為何“生而平等”竟成“老無所依”？

　　生老病死是不可違背的自然規(guī)律，養(yǎng)老也是整個(gè)社會(huì)無法回避的重要問題。人類科技、醫(yī)療和文明高度發(fā)展至今，在救治老人這件事上，于一個(gè)文明國(guó)家而言本該責(zé)無旁貸。這對(duì)一向標(biāo)榜尊重人權(quán)，又堪稱世界上醫(yī)療技術(shù)條件最發(fā)達(dá)的美國(guó)更應(yīng)該是不在話下。

　　然而，一些美國(guó)政客竟冷血?dú)埧岬芈暦Q，經(jīng)濟(jì)不能因疫情而被打垮，很多老人愿意為了拯救國(guó)家而犧牲自己，提倡“老人應(yīng)主動(dòng)為經(jīng)濟(jì)而犧牲”。

　　“這種論調(diào)真是匪夷所思！”，阮宗澤認(rèn)為，按照《獨(dú)立宣言》的說法，美國(guó)“人人生而平等”。但大難當(dāng)頭，居然有人鼓吹老年人的生命應(yīng)該犧牲，從而讓位給年輕人，這說不通。唯一的可能性是，他們希望以此來推卸自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。“這種政治上的自我解脫，非常蒼白無力”。

　　人命關(guān)天！冰冷的數(shù)字背后，正是一個(gè)個(gè)鮮活生命的逝去。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯前不久呼吁，老年人與年輕人享有同等的生命權(quán)和健康權(quán)，疫情之下“誰也不能被犧牲、被拋棄”。然而，“生而平等”的憲法宣言竟成“老無所依”的冷酷現(xiàn)實(shí)。

　　阮宗澤說，美國(guó)輿論認(rèn)為這就是一種社會(huì)達(dá)爾文主義的表現(xiàn)！這么多人死去，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)，無論哪級(jí)政府，作為公共機(jī)構(gòu)都應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任！不光是老年人，包括貧困人口、有色群體，所有美國(guó)普通老百姓的生活都受到了很大沖擊。

　　正如《華盛頓郵報(bào)》日前刊發(fā)的報(bào)道所言：“美國(guó)的抗疫成了一場(chǎng)國(guó)家批準(zhǔn)的殺戮……故意犧牲老人、工人、黑人和拉美裔人口。”

　　5月3日，一輛用作臨時(shí)停尸房的冷藏車停在美國(guó)紐約伊莎貝拉老年中心內(nèi)。新華社發(fā)（郭克攝）

　　為何美國(guó)沒能控制住疫情大流行？

　　美國(guó)科學(xué)發(fā)達(dá)、醫(yī)療技術(shù)先進(jìn)，作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó)，有著雄厚的實(shí)力來尊重老人、救護(hù)生命，然而事與愿違。根據(jù)最新數(shù)據(jù)，美國(guó)累計(jì)新冠確診病例超過150萬例，早已成為全球疫情最嚴(yán)重的國(guó)家。這不禁讓人深思：為何美國(guó)沒能控制住疫情？

　　在阮宗澤看來，目前，有條線索一直很清晰：美國(guó)進(jìn)入了選舉期，美國(guó)政客們從政治上考慮，正在竭盡全力地謀取自身利益的最大化。他們現(xiàn)在考慮的是短期競(jìng)爭(zhēng)力，只要把這幾個(gè)月混過去，拉到更多的選票就可以了。老年人的生命也好，抗疫不力也好，在他們心中，根本沒有置于首要位置。這才是美國(guó)抗疫出現(xiàn)嚴(yán)重問題的真正原因。

　　這是4月11日從美國(guó)紐約布朗克斯區(qū)拍攝的用來埋葬部分新冠死亡患者的哈特島。新華社發(fā)（郭克攝）

　　人們記得，當(dāng)記者在白宮發(fā)布會(huì)上提問“有權(quán)有勢(shì)的人是否能優(yōu)先得到檢測(cè)”時(shí)，特朗普的答復(fù)是“也許這就是人生”，驚起輿論一片嘩然。原來，昔日美國(guó)政客酷愛講述的“人權(quán)故事”，早已在一個(gè)個(gè)美國(guó)平凡生命面前，碎成了渣渣。

　　我們?cè)噯枺?dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生命逝去時(shí)，美國(guó)政客究竟何時(shí)才能摸摸自己的良心，記起《獨(dú)立宣言》中那句“人人生而平等”？