曾幾何時，在西方輿論和“公知”的“美顏濾鏡”下，美式民主仿佛一個“完美神話”：民主制度優(yōu)越、社會治理高效、代表先進文明。而如今，這些論調(diào)已經(jīng)越來越?jīng)]有市場。從“黑人的命也是命”的憤怒吶喊，到國會山“淪陷”的火光沖天，阿富汗人從美國軍機墜落的悲慘畫面，無數(shù)鐵一般的事實已經(jīng)戳穿了西方輿論精心編造的謊言，讓美式民主的“制度性劣根”凸顯，也讓越來越多人認清美國藏在“民主”假面下的霸權(quán)真容。

　　長期以來，美國自詡“山巔之城”“上帝選民”，把美式價值觀鼓吹為所謂的“普世價值”，把奉為圭臬的美式民主制度強力輸出或粗暴嫁接到其他國家和地區(qū)，反復導演南橘北枳式悲劇。從非洲、拉美地區(qū)一波波“民主化”退潮，到“阿拉伯之春”變?yōu)?ldquo;阿拉伯之冬”，“植入”美式民主制度的國家往往面臨選舉制度脆弱、社會矛盾激化、經(jīng)濟社會發(fā)展陷入停滯等嚴峻挑戰(zhàn)，危機頻發(fā)。美國所謂的“民主改造”無視不同國家文化、歷史乃至文明的巨大差異，妄圖在全球推廣其“民主實驗”，帶著種族主義的優(yōu)越感和干涉主義的傲慢，制造了一場場后果慘烈的鬧劇。美國《外交》雜志網(wǎng)站文章指出，美國的外交政策以民主的名義加劇了全球的民主危機，使美國的權(quán)力失去了合法性。

　　美國的民主輸出究竟出于什么目的？真像某些美國政客標榜的那樣，為了把先進制度帶到落后地區(qū)嗎？《紐約時報》一篇專欄文章寫道：“如果說21世紀初有哪個國家在尋求稱霸世界、脅迫他國、藐視規(guī)則的話，那就是美國。”一語道破真相：美國并不真正關心當?shù)孛癖姷纳嫼退阑?，他們在乎的是如何維系美國的全球霸權(quán)。從密謀“和平演變”到策動“顏色革命”，從干涉他國內(nèi)政到煽動“街頭政變”，美國把“黑手”伸向世界各地，頻繁輸出動蕩和戰(zhàn)亂，是國際規(guī)則和世界秩序的真正破壞者，是當今世界不穩(wěn)定性和不確定性加劇上升的源頭。

　　美國在阿富汗的20年，既沒實現(xiàn)所謂“反恐”目標，也沒給當?shù)厝嗣駧砗推桨矊?，反而讓這個國家深陷貧困與動蕩。亞洲發(fā)展銀行官網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，截至2020年，阿富汗47.3%的人口生活在貧困線下；2019年，34.3%的阿富汗就業(yè)人口日均收入低于1.9美元。美軍倉促撤離給阿富汗留下山河破碎、民不聊生的爛攤子，也引發(fā)美國國內(nèi)的民怨沸騰，敲響霸權(quán)衰落的喪鐘。

　　如果對外“民主改造”的失敗還可以拿“水土不服”當借口，美國自身的社會弊病和治理失靈則證明了美國民主制度的腐朽和崩壞。

　　以“民有、民治、民享”為口號的美式民主，現(xiàn)實中卻遵循著“金有、金治、金享”的潛規(guī)則，服務于富人和利益集團。如此治理邏輯之下，美國政治極化和黨爭成為常態(tài)，政治腐敗、社會撕裂嚴重。四年一度的大選堪比“紙牌屋”，甚至釀成暴徒?jīng)_擊國會山的鬧劇。美國“富庶”的表象下，是貧富差距持續(xù)加大、種族沖突愈演愈烈、普通百姓民生日艱的現(xiàn)實。新冠疫情如同放大鏡和加速器，充分暴露了美國社會治理的弊病深重，也讓種種社會不平等更加觸目驚心。審視美國政治制度的“退化”現(xiàn)象，美國政治學者福山歸結(jié)為“僵化的觀念和既得利益格局固化”的疊加。美國前勞工部長賴克指出，美國當前面臨的最大威脅是美國自身向“原始法西斯主義”的轉(zhuǎn)變。

　　顯然，美國政府依靠現(xiàn)有制度設計既無法有效回應民眾訴求，更難以交出合格的治理答卷。保加利亞政治學家克勒斯特夫今年5月在《紐約時報》網(wǎng)站發(fā)表文章說，世界上的“自由民主國家”已經(jīng)失去了定義民主的壟斷地位。正如美國皮尤研究中心最近一項研究表明的那樣，絕大多數(shù)美國人對美國政治制度深感失望，有些人甚至不相信他們?nèi)匀簧钤谝粋€民主國家。

　　從社會治理的失靈到“民主輸出”的失敗，美國“民主的腐朽”愈演愈烈。奉勸某些西方輿論和“公知”，“美顏相機”再強大，也遮不住美式民主的丑陋面目，越來越多的人正在見證“美國神話”的終結(jié)和破碎。

（來源：新華網(wǎng)）