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深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”重大意義 努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化——習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話引發(fā)強(qiáng)烈反響

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  央視網(wǎng)消息新聞聯(lián)播):習(xí)近平總書(shū)記在出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào),在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路??倳?shū)記的重要講話在社會(huì)各界引發(fā)強(qiáng)烈反響,大家表示,總書(shū)記從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局戰(zhàn)略高度,全面總結(jié)闡述了中華文明的突出特性,深刻回答了“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,提出了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一重大論斷,為努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化指明了方向。

  習(xí)近平總書(shū)記在講話中,深刻闡釋和論述了“兩個(gè)結(jié)合”,指出,這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽殹?/p>

  習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同,但彼此存在高度的契合性。相互契合才能有機(jī)結(jié)合;“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就,造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體,讓馬克思主義成為中國(guó)的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài);“結(jié)合”筑牢了道路根基,讓中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加宏闊深遠(yuǎn)的歷史縱深,拓展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。中國(guó)式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量,中華文明賦予中國(guó)式現(xiàn)代化以深厚底蘊(yùn)。“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間,讓我們掌握了思想和文化主動(dòng),并有力地作用于道路、理論和制度。“結(jié)合”鞏固了文化主體性,創(chuàng)立新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)。

  座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記著重就“第二個(gè)結(jié)合”作了全面深刻的闡述,指出,把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是又一次的思想解放,是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。

  大家表示,一定牢記總書(shū)記囑托,堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;堅(jiān)持守正創(chuàng)新賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。

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