一座姑蘇城，半部江南詩(shī)。
打開(kāi)這座“最江南”的城，可以用截然不同的方式，就像蘇繡中的至品雙面繡。
“我慕名而來(lái)，昨天看了蘇州工業(yè)園區(qū)，今天又來(lái)看了蘇州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”6日上午，習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)有2500多年歷史的平江路，感受古城之韻。前一天下午，總書(shū)記甫抵蘇州，乘車前往馬上“三十而立”的蘇州工業(yè)園區(qū)，考察創(chuàng)新發(fā)展。
在蘇州采訪，有一種突出的感覺(jué)：過(guò)去從未走遠(yuǎn)，未來(lái)無(wú)限可能。
平江路入口處的展廳，展板上，一幅刻制于南宋年間的《平江圖》，清晰展示著八百年前平江府的平面輪廓和街巷布局?？倳?shū)記走近前，細(xì)細(xì)端詳。
展廳另一側(cè)，是一幅視野開(kāi)闊的俯瞰圖——一頭是古城最高點(diǎn)，始建于南朝梁時(shí)的北寺塔，另一頭是蘇州工業(yè)園區(qū)拔地而起的城市新地標(biāo)。
古城，脈絡(luò)肌理未變；新區(qū)，高樓大廈林立。古今同框、新老對(duì)望，這是人文底蘊(yùn)與時(shí)代潮流兼?zhèn)涞莫?dú)特風(fēng)景。
走進(jìn)蘇州工業(yè)園區(qū)展示中心，一種科技感、未來(lái)感撲面而來(lái)。
明亮的展廳里，蘇州在高端裝備制造、新一代信息技術(shù)、納米新材料、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域的“明星產(chǎn)品”琳瑯滿目。
方寸天地、指尖乾坤，在高精尖技術(shù)領(lǐng)域，以有限造無(wú)限的功夫被發(fā)揮到了極致，與蘇州人“一石代山、一勺代水，以小觀大、含蘊(yùn)天地”的園林造景藝術(shù)頗有一脈相承之意。
還有這些直觀數(shù)據(jù)展示的產(chǎn)業(yè)之城、創(chuàng)新之城、開(kāi)放之城的“硬實(shí)力”：蘇州2022年GDP達(dá)2.4萬(wàn)億元、全國(guó)第六，規(guī)上工業(yè)總產(chǎn)值4.36萬(wàn)億元、全國(guó)第二，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值占比高達(dá)52.5%，科創(chuàng)板上市企業(yè)50家、全國(guó)第三，累計(jì)實(shí)際使用外資超1500億美元、全國(guó)第三……
考察中，總書(shū)記深刻道出他的蘇州印象：“蘇州在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合上做得很好，這里不僅有歷史文化的傳承，而且有高科技創(chuàng)新和高質(zhì)量發(fā)展，代表未來(lái)的發(fā)展方向。”
正因“結(jié)合”，打開(kāi)了新的空間，創(chuàng)造了新的可能。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來(lái)、文化與科技、人文與經(jīng)濟(jì)，本就可以共生共榮。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行著長(zhǎng)期深入的思考。
翻開(kāi)《之江新語(yǔ)》，《文化是靈魂》這篇文章中說(shuō)：
“文化賦予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以深厚的人文價(jià)值”；文化的力量“總是‘潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會(huì)和諧的‘黏合劑’”。
另一篇《“文化經(jīng)濟(jì)”點(diǎn)亮浙江經(jīng)濟(jì)》，則深刻闡釋了“文化經(jīng)濟(jì)”的概念：
“所謂文化經(jīng)濟(jì)是對(duì)文化經(jīng)濟(jì)化和經(jīng)濟(jì)文化化的統(tǒng)稱，其實(shí)質(zhì)是文化與經(jīng)濟(jì)的交融互動(dòng)、融合發(fā)展。”
黨的十八大后，從指出“滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，文化是重要因素”，到強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)”，再到要求做好經(jīng)濟(jì)工作必須“敬畏歷史、敬畏文化、敬畏生態(tài)”……經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮相融互促、相得益彰的發(fā)展之道，更加鮮明。
觀乎人文，以化成天下。蘇州，是讀懂人文經(jīng)濟(jì)學(xué)的絕佳樣本。
在平江路，當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)同志自豪地向總書(shū)記細(xì)數(shù)蘇州的文化遺產(chǎn)：
蘇州園林、大運(yùn)河蘇州段，昆曲、古琴、宋錦、緙絲、香山幫傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技藝、蘇州端午習(xí)俗、碧螺春……精工細(xì)作，壘筑起“雖由人作，宛自天開(kāi)”的鼎盛人文。
“‘百步之內(nèi)，必有芳草’，這句話可以用在這里。”總書(shū)記形象地點(diǎn)贊。
在街邊一家商鋪內(nèi)，總書(shū)記見(jiàn)到了蘇繡代表性傳承人盧建英?？粗撵o如水地飛針走線，聽(tīng)聞四代人傳承的故事，總書(shū)記十分感慨：
“中華文化的傳承力有多強(qiáng)，通過(guò)這個(gè)蘇繡就可以看出來(lái)。像這樣的功夫，充分體現(xiàn)出中國(guó)人的韌性、耐心和定力，這是中華民族精神的一部分。”
一番話闡明了自古以來(lái)中國(guó)人血液里不變的根、本、魂，流貫的意、蘊(yùn)、脈，傳承的精、氣、神，“不僅要在物質(zhì)形式上傳承好，更要在心里傳承好”。
歷來(lái)手工業(yè)繁盛的蘇州，厚文之“道”與精工之“技”融為一體，造就馳名中外的蘇工、蘇作。精密的高科技和細(xì)致的傳統(tǒng)工藝一樣，需要的是“致廣大而盡精微”的功夫。
“蘇工、蘇作就是當(dāng)年的‘專精特新’。”采訪中，一名當(dāng)?shù)馗刹康脑捊o人啟迪，也總會(huì)聽(tīng)到一些充滿辯證關(guān)系的表達(dá)，比如“蘇州人說(shuō)的是吳儂軟語(yǔ)，干的事卻很‘硬’”“聽(tīng)著聲聲慢的評(píng)彈，釀出時(shí)時(shí)爭(zhēng)第一的城市氣質(zhì)”“有不達(dá)目的、誓不罷休的決心，更有達(dá)到目的、為了更高目標(biāo)仍不罷休的韌勁”……
文脈千秋貫，江河萬(wàn)古流。文化的表現(xiàn)形式或有不同，內(nèi)在靈魂始終如一。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展以社會(huì)發(fā)展為目的，社會(huì)發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿，人的發(fā)展以精神文化為內(nèi)核。
“城，所以盛民也。”這是總書(shū)記曾引用過(guò)的一句古語(yǔ)。
平江河邊、大樟樹(shù)下，碧螺春茶飄香，琵琶三弦，曲樂(lè)悠揚(yáng)，吳儂軟語(yǔ)，百轉(zhuǎn)千回?？倳?shū)記饒有興致地同當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰鸵坏佬蕾p評(píng)彈表演，一曲唱罷，總書(shū)記帶頭鼓起掌來(lái)。
“住在這里很有福氣”，總書(shū)記笑著同大家說(shuō)。
平江街道鈕家巷社區(qū)黨委書(shū)記張英纓就在人群中，聽(tīng)到這句話心頭一熱。15年來(lái)在古城里工作的往事，涌上心頭：從古建老宅保護(hù)修繕，到協(xié)調(diào)處理街坊鄰里的家長(zhǎng)里短……辛苦指數(shù)，換來(lái)老百姓的幸福指數(shù)。
老百姓的口碑，往往是滄桑巨變中里程碑的縮影。人群中，喊出“幸福！”“開(kāi)心！”的由衷之語(yǔ)。
倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。人文經(jīng)濟(jì)，歸根結(jié)底是要體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展，是推進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化的應(yīng)由之路，也是人類文明新形態(tài)的鮮活實(shí)踐。
見(jiàn)到總書(shū)記時(shí)，蘇繡代表性傳承人盧建英正在創(chuàng)作的作品是“太平鳥(niǎo)”圖。她說(shuō)，取的是“太平盛世”的美好寓意。
如今，一幅中國(guó)式現(xiàn)代化的壯麗圖景正徐徐展開(kāi)。
一個(gè)五千年的文明走向現(xiàn)代化，必然是淵源有自、匠心獨(dú)運(yùn)，必然需要當(dāng)代中國(guó)人汲古潤(rùn)今、守正開(kāi)新。
車輛駛離蘇州工業(yè)園區(qū)，遙見(jiàn)金雞湖畔，“東方之門(mén)”高高矗立。“當(dāng)高樓大廈在中國(guó)大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”——總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話，回響在耳畔。
透過(guò)“東方之門(mén)”，歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)交相輝映，一派潮起東方萬(wàn)象新的恢弘氣象。
（新華社記者 朱基釵、張研）
（來(lái)源：新華網(wǎng)）
