又是一年端陽(yáng)到，龍舟競(jìng)渡粽香飄。在這個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，五湖四海的人們或是劃龍舟、包粽子、掛香囊，或是參加非遺展演、文藝活動(dòng)，以此追思愛(ài)國(guó)先賢，傳承家國(guó)情懷，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
緬懷追思先賢
汨羅江畔的湖南省汨羅市，街頭巷尾飄蕩著粽子清香味。汨羅市屈子祠鎮(zhèn)新義村的李飛西是村里有名的包粽子能手，只見(jiàn)她熟練地將堿水泡好的糯米放到粽葉內(nèi)，扯一根五彩線，手指上下飛舞，很快就包出一個(gè)獨(dú)具汨羅特色的牛角粽。
“我們汨羅人從小就聽(tīng)屈原的故事長(zhǎng)大，端午節(jié)是一個(gè)非常重要的節(jié)日，不少在外工作的人會(huì)特意回鄉(xiāng)過(guò)節(jié)。”李飛西說(shuō)。
相傳2300年前，屈原在汨羅江自沉。汨羅江畔，代代紀(jì)念屈原，龍舟競(jìng)渡、吃粽子、掛菖蒲、插艾蒿、系香囊成為人們追思先賢的重要方式。
“汨羅的端午節(jié)日氛圍長(zhǎng)期濃厚，背后是人們對(duì)屈原的緬懷，對(duì)愛(ài)國(guó)、正直、求索等理念的推崇。”在汨羅屈子祠工作生活40余年的屈學(xué)專家劉石林說(shuō)。
屈原故里湖北省秭歸縣舉行了古樸隆重的游江招魂儀式。主祭者誦詩(shī)祭屈原，嘉賓為龍舟的龍頭點(diǎn)睛，16條參賽龍舟在江面繞圈盤旋，巡游祈福。68歲的鄭祥龍是秭歸有名的龍舟教練、手工木制龍舟市級(jí)非遺傳承人。他感慨：“在龍舟競(jìng)渡中緬懷屈原，團(tuán)結(jié)拼搏，會(huì)成為我們每一代人的難忘回憶。”
傳承家國(guó)情懷
江面上，健壯的劃手跟隨鼓點(diǎn)奮力劃槳，動(dòng)作整齊，水面濺起一陣陣?yán)嘶?hellip;…2024年中國(guó)汨羅江龍舟超級(jí)聯(lián)賽（本地組）比賽10日在汨羅舉行。該比賽為22人制傳統(tǒng)龍舟500米直道競(jìng)速賽，共20支本地隊(duì)伍參賽。
汨羅市羅江鎮(zhèn)羅濱村龍舟隊(duì)的年輕隊(duì)員彭軍特意請(qǐng)了假，提前從廣州回來(lái)參賽。賽前連續(xù)訓(xùn)練多日，每天頂著烈日的炙烤，他跟老師傅們?cè)敿?xì)請(qǐng)教劃龍舟的技巧。
當(dāng)?shù)孛裰V稱“寧荒一年田，不輸五月船”。彭軍說(shuō)：“龍舟競(jìng)渡精神激勵(lì)我們拼搏不息，屈原精神告訴我們要愛(ài)國(guó)，年輕人要做好傳統(tǒng)文化的接力傳承。”
江西瑞金綿江河畔，龍舟賽吸引了許多群眾前來(lái)觀賽。“我們自發(fā)籌款購(gòu)置比賽物資已經(jīng)近20年了，就是希望孩子們能一直傳承龍舟精神。”沙洲壩鎮(zhèn)清水村村民說(shuō)。
圖為6月10日端午節(jié)在湖南省汨羅市舉行的龍舟比賽現(xiàn)場(chǎng)。（胡清 攝）
依托城樓、街巷、河道、水車、拱橋、烏篷船等仿古設(shè)計(jì)，甘肅蘭州老街化身為“國(guó)風(fēng)”秀場(chǎng)，身著漢服的游客徜徉其中，漆扇制作、艾草凈手、艾草花籃制作、游園共放河燈等活動(dòng)吸引游客駐足。
走進(jìn)湖北省秭歸縣文化館旁的非遺小巷，艾葉懸掛、香囊搖曳，一盞盞復(fù)古的牛皮燈籠，一縷縷清新的艾粽香氣，營(yíng)造出中國(guó)式浪漫氛圍。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗在傳承中得到豐富，各式活動(dòng)讓人們感受傳統(tǒng)文化的魅力，也在無(wú)形中賡續(xù)民族情感和家國(guó)情懷。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
10日上午，《我們的節(jié)日·端午》“沙風(fēng)磁韻”非遺購(gòu)物節(jié)暨非遺展演在重慶磁器口古鎮(zhèn)拉開(kāi)序幕。臺(tái)上，獨(dú)具韻味的四川清音、雄渾樸實(shí)的川江號(hào)子、變幻莫測(cè)的川劇變臉等非遺節(jié)目接連上演，博得觀眾掌聲不斷。臺(tái)下，包粽子、做香囊等端午習(xí)俗體驗(yàn)活動(dòng)引來(lái)眾多游客一試身手。
圖為6月10日端午節(jié)在重慶舉行的“大足石刻杯”成渝雙城經(jīng)濟(jì)圈龍舟邀請(qǐng)賽決賽現(xiàn)場(chǎng)。（瞿波 攝）
近年來(lái)，非遺、國(guó)潮、國(guó)風(fēng)與端午習(xí)俗結(jié)合，廣受年輕人追崇，背后是國(guó)民文化自信不斷增強(qiáng)。
連日來(lái)，汨羅端午艾科技有限公司總經(jīng)理徐瑯十分忙碌。她和同事們將古法技藝與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓艾草在端午期間的應(yīng)用不再局限于“門插艾”，陸續(xù)推出具有國(guó)風(fēng)特色的艾草香囊、艾草蒸汽眼罩等，艾制品從粗加工產(chǎn)品走向便攜化和精致化，非常受年輕人歡迎。
在甘肅慶陽(yáng)，非遺產(chǎn)品香包走俏市場(chǎng)，“柿柿如意”“好運(yùn)蓮蓮”等國(guó)風(fēng)手工香包掛飾寓意美好且新潮實(shí)用，在市場(chǎng)上一度供不應(yīng)求。慶陽(yáng)市文體廣電和旅游局局長(zhǎng)郭麗君說(shuō)：“緊密結(jié)合群眾生產(chǎn)生活需求，傳統(tǒng)文化越來(lái)越受熱捧。”
“近年來(lái)，各地結(jié)合本地資源稟賦對(duì)端午習(xí)俗進(jìn)行弘揚(yáng)創(chuàng)新，形式生動(dòng)活潑，群眾積極參與，廣受年輕人喜愛(ài)。”中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館農(nóng)業(yè)歷史研究部主任唐志強(qiáng)說(shuō)。
（新華社記者 周楠、梁建強(qiáng)、李杰、李思遠(yuǎn)、周思宇）
（來(lái)源：新華網(wǎng)）
