1.72億值不值？

“萬達(dá)做企業(yè)收藏已經(jīng)有30多年的歷史，收藏西方藝術(shù)品早已在我們的計(jì)劃之中，我們還為此組建了40多人的專家團(tuán)隊(duì)，專門研究西方藝術(shù)和找尋好的藝術(shù)品?！比f達(dá)集團(tuán)收藏團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人郭慶祥告訴《中國經(jīng)濟(jì)周刊》。

“萬達(dá)不是土豪，不會(huì)盲目地去追逐藝術(shù)品，一定是用最合適的價(jià)格購買最好的藝術(shù)品。我們之所以會(huì)在這個(gè)時(shí)候出手，是因?yàn)槲鞣剿囆g(shù)市場比較低迷，經(jīng)濟(jì)低迷使得藝術(shù)品價(jià)格相對(duì)合理，這幅《兩個(gè)小孩》如果在幾年前拿出來拍賣，恐怕要貴得多。這次即使談不上撿漏，也絕對(duì)沒有買貴?！惫鶓c祥說。

郭慶祥表示，對(duì)于這幅畢加索的作品，他和團(tuán)隊(duì)是經(jīng)過仔細(xì)研究和深思熟慮后志在必得的。“我們的心理價(jià)位其實(shí)是5000萬美元?！彼f，“這件《兩個(gè)小孩》一共辦理了11個(gè)競拍號(hào)牌，幾乎都是歐洲的買家，最后和我們爭奪的是一個(gè)非常知名的歐洲收藏家，他的家族是已有幾代收藏史的非常知名的收藏世家。在競拍過程中，我們跳了一次價(jià)，從2300萬美金，直接叫到了2500萬，對(duì)方有點(diǎn)吃驚，猶豫了一下，這時(shí)拍賣師已經(jīng)落槌了。所以，能拿到這個(gè)價(jià)格，還是蠻幸運(yùn)的，因?yàn)楦杏X對(duì)方非常有可能再加價(jià)?！?/P>

此次萬達(dá)巨資購入的這幅作品原名為《克勞德和帕洛瑪》（Claude et Paloma），作品中的“兩個(gè)小孩”分別是畢加索3歲的兒子和1歲的女兒。此畫創(chuàng)作于畢加索風(fēng)格趨于成熟的1950年，與聞名世界的“和平鴿”屬于同一時(shí)期的作品。

由于題材特殊，這幅作品自創(chuàng)作完成后，一直掛在畢加索工作室的書房里，直到他去世。之后由畢加索的女兒繼承，幾乎從未對(duì)外展覽過，因此知名度并不高，此次在紐約佳士得是這幅作品首次上拍。

買畢加索是迫不得已？

不可否認(rèn)，財(cái)富留存十年二十年可能會(huì)有很多方式和途徑，但如果要留存幾十年甚至上百年，購買頂尖的藝術(shù)品一定是最佳選項(xiàng)之一。

如今，中國富豪終于展現(xiàn)出對(duì)西方藝術(shù)品的愛，這的確是西方人心底一直的期盼。在上個(gè)世紀(jì)八九十年代，經(jīng)濟(jì)崛起之后的日本企業(yè)也紛紛大手筆購買西方印象派作品，萬達(dá)此舉難免被人與此類比，并認(rèn)為是有點(diǎn)“土豪燒錢”的味道。

“很多人覺得1.72億貴，可是，現(xiàn)在同一價(jià)位的藝術(shù)家有：齊白石、張大千、曾梵志和畢加索，你說你買誰？”郭慶祥說。

郭慶祥還透露，其實(shí)在這個(gè)專場中，除了這幅《兩個(gè)小孩》，萬達(dá)還拍得了另外一件畢加索的作品《戴帽女子》?！斑@幅作品多次出版，出處非常清楚，價(jià)格約合人民幣1700多萬。我們開玩笑，你去國內(nèi)的拍賣會(huì)，現(xiàn)在1700萬還能買到什么呀？”他說。

萬達(dá)在企業(yè)收藏方面，一直都是率先競買市場上的優(yōu)秀藝術(shù)品。早在1998年，郭慶祥就曾經(jīng)代表萬達(dá)集團(tuán)以400萬元人民幣的價(jià)格拍下傅抱石的《龍盤虎踞今勝昔》。但是，郭慶祥表示，在今天的國內(nèi)市場，真的越來越難以發(fā)現(xiàn)精品、真品，有些藝術(shù)品的價(jià)格也十分不理性，這迫使萬達(dá)在更大的范圍內(nèi)尋找收藏品。

記者在萬達(dá)的收藏經(jīng)歷中也發(fā)現(xiàn)，萬達(dá)幾乎從不購買市場上最為熱門和最受追捧的古畫和當(dāng)代藝術(shù)?！肮女嬟I品太多了，連乾隆都收藏了那么多的假畫，這個(gè)太難評(píng)估了，而且現(xiàn)在假的鑒定專家比假畫還多，造假者的水平比真正的鑒定專家水平還高。中國拍賣二十多年的歷史，出現(xiàn)在拍賣場上的齊白石作品估計(jì)有幾萬件，可哪有那么多齊白石？”郭慶祥說。

至于當(dāng)代藝術(shù)，郭慶祥認(rèn)為：當(dāng)代藝術(shù)家的藝術(shù)價(jià)值和所呈現(xiàn)出的價(jià)格是否匹配還有待考量，評(píng)判藝術(shù)品價(jià)值的應(yīng)該是是否做到了真正的創(chuàng)新，如果只是山寨西方的藝術(shù)或者模仿和重復(fù)前人，不具備真正的價(jià)值。