歷經(jīng)無(wú)數(shù)次實(shí)驗(yàn)，燒出滿意的珠光青瓷

　　幾天前，洪樹德從北京載譽(yù)而歸，中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)和中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)授予他“中國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)教育終身成就獎(jiǎng)”，他的陶藝作品多次參加全國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)展評(píng)會(huì)并屢獲殊榮，多件作品被中國(guó)工藝美術(shù)館、中國(guó)歷史博物館收藏。作為福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院教授，洪樹德還把陶瓷文化精髓傳遞給了莘莘學(xué)子。

　　11年前，久聞珠光青瓷名氣的洪樹德第一次來(lái)到同安汀溪窯址，“10多條龍窯有的在水底，有的顯露出來(lái)，漫山遍野的瓷片，讓我十分震撼！”長(zhǎng)期研究陶瓷的洪樹德端詳著散落的瓷片，“雙魚印、鹿印形態(tài)多樣，花紋活潑、隨性、流暢，內(nèi)刻卷草，篦點(diǎn)紋、篦線紋，點(diǎn)線面組合巧妙?！惫艠愕拇善屗@嘆不已，如獲至寶。

　　“我是同安人，又是研究陶瓷專業(yè)的，同安曾經(jīng)有這么好的珠光青瓷，如果不把它復(fù)原，那將是我一輩子的遺憾。”從此，洪樹德潛心研究珠光青瓷，他數(shù)不清到底試驗(yàn)了多少次，從材料、溫控、釉色等方面著手，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗后，他燒出的樣品看上去很像珠光青瓷，卻沒(méi)有珠光青瓷釉色的神韻。

　　洪樹德從歷史瓷片分析，釉料組成是草木灰與石灰的搭配，草木灰有很多種，到底是稻草、竹子、茅草哪一種植物燃燒的草木灰？“我每一樣都去試驗(yàn)，效果都不理想，有天夜里，我突然想到會(huì)不會(huì)不是一種植物，而是多種植物的混合型草木灰料?！卑凑沾朔ǎ?008年，洪樹德終于燒出了滿意的珠光青瓷。

　　希望設(shè)立非遺實(shí)訓(xùn)基地，開發(fā)龍窯觀光旅游

　　在同安汀溪水庫(kù)庫(kù)區(qū)東側(cè)，有省級(jí)文保單位汀溪窯址，每到枯水期，窯磚、匣缽、照子等大量遺存窯具都會(huì)浮出水面。歷史上，從這里的龍窯出窯的珠光青瓷，色澤溫潤(rùn)如玉，刻劃灑脫率真，風(fēng)格自成一派，是我國(guó)宋元代主要外銷瓷窯址，在日本、菲律賓、印尼等國(guó)，甚至遠(yuǎn)達(dá)地中海沿岸都能見到“同安窯系青瓷”的蹤跡。

　　“同安有汀溪窯址，有保存完好的龍窯，可以想象，歷史上同安陶瓷業(yè)的繁華興盛?！焙闃涞抡f(shuō)，技術(shù)的成熟讓同安珠光青瓷復(fù)活，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有有效整合同安陶瓷文化資源并建立根據(jù)地，才能真正讓珠光青瓷永久傳承下去。洪樹德到過(guò)日本，看到珠光青瓷被放進(jìn)了博物館保存，日本依托一條并不起眼的龍窯，就能把陶瓷旅游做得風(fēng)生水起，他說(shuō):“同安有那么多的龍窯遺存，打造陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輕而易舉?！焙闃涞碌男脑甘怯谐蝗?，在故鄉(xiāng)同安能有陶瓷博物館和龍窯觀光旅游，在同安汀溪設(shè)立汀溪窯珠光青瓷非遺實(shí)訓(xùn)基地，使這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝得到傳承并發(fā)揚(yáng)光大。