? 上臺妙語連珠
? 國家級非遺答嘴鼓代表性傳承人陳清平,成了100多人的“祖師爺”

? “阮隔壁有一個人名叫陳光明,因?yàn)轭^殼無毛逐個攏叫伊磅燈……”(大意是:我隔壁有個人叫陳光明,因?yàn)槟X袋沒長頭發(fā),大家都叫他電燈泡。)這是陳清平寫的閩南說唱藝術(shù)——答嘴鼓的臺詞。他是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)答嘴鼓代表性傳承人,曾創(chuàng)作多篇膾炙人口的作品。已經(jīng)78歲高齡的他,即將出版新作《草根書齋》?!?
?得大師真?zhèn)?,獲創(chuàng)作、演出四連冠
? 臺下的陳清平講話有點(diǎn)口吃,一上臺就仿佛換了個人似的,一口氣講完一個故事,眉飛色舞,詼諧幽默,惹得觀眾捧腹大笑。
? 他拜林鵬翔(曾任福建省曲藝家協(xié)會主席)為師,得其真?zhèn)?,在答嘴鼓的理解、?chuàng)作、表演上有了新飛躍。上世紀(jì)八九十年代,他的作品《廈門地名學(xué)》、《梁祝新傳》、《囡仔緣》、《征婚趣談》參加市曲藝調(diào)演,獲創(chuàng)作、演出四連冠。
? “我覺得自己在林鵬翔師傅那里學(xué)到最重要的兩點(diǎn)是:真功夫、尊師?!标惽迤郊依锎髲d中,掛著一幅字《求真至樂》。他認(rèn)為自己的本事是得到林鵬翔的真?zhèn)鳎灿刑嵘?。林鵬翔曾寫信告訴他:“您在臺灣學(xué)者中已有一定名譽(yù),媒體刊登您的事跡后,有群眾來信要買您的作品,現(xiàn)在已經(jīng)到了欲罷不能的地步,尤其是兩岸交流更需要您的協(xié)作。”
? 作品上百篇,卻只承認(rèn)30多篇
? “沒有非常生動的閩南話,就不是答嘴鼓?!标惽迤秸f,不懂答嘴鼓里豐富多彩的閩南俗俚語、歌曲等笑料,就不會對答嘴鼓產(chǎn)生興趣,能夠?qū)W習(xí)并傳承的人更是少之又少。
? 當(dāng)被問及創(chuàng)作數(shù)量時,陳清平答道:“很少,只有30多篇?!钡珜?shí)際上,他創(chuàng)作的作品上百篇。
? “有些作品是因?yàn)楫?dāng)時需要才寫的,如征兵季節(jié),我就寫關(guān)于征兵的答嘴鼓。這些作品只有在特定環(huán)境下才對大家有一定影響,時間過了,作品也不能用了,收益不大。現(xiàn)在,我不會再寫這種一次性的作品了?!标惽迤綉B(tài)度堅決地說,這些作品自己并不認(rèn)同。
? 陳清平善于將歷史故事、身邊故事翻新,以特殊的形式服務(wù)于主題。他提到自己的16字創(chuàng)作口訣:無中生有、歪曲夸張、歪打正中、小題大做。如他的作品《梁祝新傳》,把梁山伯寫成農(nóng)民,祝英臺寫成大學(xué)生,在科技發(fā)展中兩個人有了共同語言。?
演出加宣傳,在中學(xué)開選修課
? 陳清平有兩個得意門生,是灌口小有名氣的答嘴鼓藝人洪明吉和蔡紹琪。洪明吉是福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目答嘴鼓代表性傳承人,蔡紹琪是廈門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目答嘴鼓代表性傳承人。
? “我教的徒弟有十幾個,我徒弟下還有上百個徒弟?!标惽迤秸f,他創(chuàng)辦的廈門市鳳山祖廟薌劇團(tuán),現(xiàn)在一般有十幾個演員輪流演出,集美區(qū)農(nóng)村社會主義精神文明曲藝隊則有上百徒子徒孫。
? “演出是傳承答嘴鼓的重要方式,我們會一直參加各地演出?!标惽迤秸f。他擬出版的《草根書齋》,講述的就是廈門一些名人的故事,還有地方傳說、歌謠、笑話、生活風(fēng)俗,目的就在于讓更多人了解、繼承閩南傳統(tǒng)文化。
? 陳清平說,除了演出,宣傳也很重要,“不能讓答嘴鼓成為我們手中的絕技和收藏品”。他曾帶著徒弟洪明吉和蔡紹琪,去灌口中學(xué)辦了幾期答嘴鼓選修課,得到了學(xué)校的大力支持,也很受學(xué)生歡迎。近幾年來,灌口中學(xué)培養(yǎng)出來的答嘴鼓創(chuàng)作表演人才已經(jīng)嶄露頭角,在市、區(qū)的曲藝會演中獲獎,也有不少人參加市答嘴鼓比賽獲得新秀獎。
? 本版文/圖 記者 陳滿意
? 實(shí)習(xí)生 翟昱 葛格
? 通訊員 王進(jìn)法 高東升