
翔安新圩打鐵匠吳金鐘一直苦于徒弟難找。 (劉小東 攝)
臺海網(wǎng)3月27日訊 據(jù)廈門日報報道 每個廈門人心里都有一幅“閩南文化畫卷”,里面有著生動具體的元素。制定一部法規(guī),保護發(fā)展閩南文化,這是廈門人的共識。
前不久,市十五屆人大常委會第32次會議,對《廈門經(jīng)濟特區(qū)閩南文化保護發(fā)展辦法(草案)》進行三審,下個月法規(guī)草案將進入四審。這部法規(guī)草案從立法之初,就引起社會各界和市民的高度關注。立法審議過程中,許多人大代表、專家學者、市民通過多種渠道表達各自觀點,對閩南文化的保護發(fā)展提出意見建議。
是否所有瀕危閩南文化項目都要搶救傳承?被時代淘汰的項目是否讓它自然退出歷史舞臺?閩南方言的推廣該硬性規(guī)定,還是以鼓勵為主?已經(jīng)融入日常生活的閩南文化項目,是否還需要列入保護名錄中?從即日起,本報將推出“閩南文化保護發(fā)展立法”系列報道,對大家關心關注的話題進行深入報道。
市人大常委會有關人士表示,這部法規(guī)的審議將堅決貫徹科學立法、民主立法、依法立法的要求,增強互動,多聽專家及市民的意見,拓展代表和群眾參與立法的新路徑,廣泛吸納有價值的意見建議,確保立出有用的法、管用的法、經(jīng)得起推敲的法,切實提高立法質量。
補缸師傅的遺憾
“這手藝以后估計是要斷了”
64歲的補缸師傅林家福,最近開始忙起來。隨著省內各地企業(yè)陸續(xù)復工復產(chǎn),找他補缸的電話又多了起來。林家福平時都在廈門古龍醬文化園補缸,園內近6萬口醬缸,經(jīng)他手修補過的就有4萬多口。但他的業(yè)務范圍遠不止廈門古龍,“閩西南這一帶醬油廠酒廠,會用到大缸的,很多都會打電話來找我去補。”
16歲跟著叔叔學藝,補了快50年的缸,林家福最多時一天能補40多口缸。缸滾兩步,敲一敲,他就知道壞在哪。年輕時,騎一輛自行車,走街串巷補缸時,常會碰到同行,“有時我在這條街吆喝,遠遠的,聽到另一條街也有師傅在喊‘補——缸,補——甕’。”但現(xiàn)在,林家福越來越孤單,有的老師傅已經(jīng)去世,有的已經(jīng)轉行,“就我知道的,閩南這一帶好像就只有我還在補缸了。”
73歲老廈門居民陳招娣,仍記得小時候家里有六七口大缸,房前屋后廳內廚房,隨處能見。水缸、米缸、醬缸、酒缸,各種用途,“水缸都放廚房,以前沒有自來水,都是到井里打水回來儲存在缸里。買新缸貴,缸破了就找?guī)煾祦硌a。”陳招娣也記不清從什么時候開始,家里的缸越來越少,直到?jīng)]了。自來水通了,不再需要水缸;生活好過了,買東西方便了,醬缸酒缸不再用得上,大米缸也變成了小米桶。補缸師傅的吆喝聲日漸在街巷中消失。
昨天,林家福告訴本報記者,還是沒收到徒弟。幾十年里,他一直在嘗試著收徒,“很多年輕人都不愿干,有的干了不到半年也嫌太累放棄了。”林家福的補缸秘方是爺爺輩傳下來的,有100多年了,秘訣就在調制生鐵粉的混合液體。這配方是祖?zhèn)鞯?,不對外。林家福說,這手藝以后估計是要斷了。
日漸消失的老手藝
“閩南文化賴以生存的環(huán)境在改變”
面臨失傳的閩南老手藝,遠不止補缸這一項。
翔安新圩50歲打鐵匠吳金鐘,14歲跟著父親學藝,憑祖?zhèn)魇炙?,他的打鐵鋪至今都還算生意不錯,“特別是到農(nóng)忙時,附近不少農(nóng)民找來,打些農(nóng)具。”盡管如此,吳金鐘一直苦于徒弟難找,“年輕人都不愛干這個”。事實上,島外的打鐵鋪已日漸稀少,打鐵鋪開在島內的女鐵匠陳根旺,生意也不景氣,只有一些修修補補的活。打鐵近50年,她把鋪子關了,一心回家?guī)O兒。
補缸、挽臉、撐船、纏花、補籃、打鐵、木雕、磨豆腐……傳統(tǒng)老手藝正逐漸被機械化現(xiàn)代化所取代。廈門文史專家彭一萬直言,這些傳統(tǒng)老手藝只是閩南文化的一小部分,隨著歷史變遷和地方傳統(tǒng)文化自身的更迭發(fā)展,閩南文化中的許多老手藝、老習俗、老傳統(tǒng)等都在大家的日常生活中逐漸消失,甚至已經(jīng)消亡。
在這次閩南文化保護發(fā)展辦法(草案)審議中,拯救、傳承已經(jīng)瀕危或者失傳的閩南文化,成為市人大常委會組成人員的焦點話題之一。
市人大法制委主任委員郭曉芳說,隨著城市建設的快速發(fā)展,以及現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式的沖擊,閩南文化遺產(chǎn)賴以生存的社會環(huán)境也在改變,面臨很多新問題、新挑戰(zhàn)。草案提出建立保護名錄制度,劃定重點保護區(qū)域,從地域空間、傳承人、保護隊伍等方面入手,全方位強化閩南文化的活態(tài)傳承與保護。
