廈門蔡厝尊金門蔡景仁為始祖
臺(tái)海網(wǎng)(微博)6月10日訊 據(jù)廈門日?qǐng)?bào)報(bào)道 歷史上,金門為同安轄地850余年,金門人遷居廈門,從未間斷。廈門蔡厝尊金門蔡厝宋代中憲大夫蔡景仁為其始祖。景仁后裔于元末明初由金門瓊林遷入大陸沿海開基,仍稱蔡厝。
金門縣金沙鎮(zhèn)蔡厝村
金門北太武山下的一個(gè)小村落,全村39戶,150多人,其中蔡姓人家13戶,六七十人。傳統(tǒng)農(nóng)作物以高粱、花生、小麥、芋頭、番薯為主?,F(xiàn)今,村人多從事商務(wù)。圖為金門蔡厝重修的閩南古厝。(藍(lán)碧霞 攝)
常聽老一輩說(shuō),金門168村,村村都有廈門的親戚朋友。喜慶或傳統(tǒng)節(jié)日,親朋間常有走動(dòng)。6月8日,臨近端午節(jié)的周末,記者到金門,尋訪即將在第五屆海峽論壇與廈門蔡厝結(jié)對(duì)認(rèn)親的金門蔡厝。
處處粽箬飄香。蔡厝村里平常只有老人走動(dòng)的宗祠廟口,集結(jié)了全村的婦孺老幼,一起包粽子、煮粽子。很多出外的人特地趕回來(lái)赴端午之約,讓位于金門北太武山腳下的這個(gè)小山村熱鬧許多。
蔡氏家廟 已歷數(shù)百年風(fēng)雨
“年輕人都搬去臺(tái)灣了,就像以前老祖宗遷到同安一樣。”蔡厝人蔡春生說(shuō)。他是蔡厝蔡氏宗親會(huì)的理事長(zhǎng),也是金門縣議員。
金門蔡厝村很小,但這不是金門最小的鄉(xiāng)村,有的村落,只有十幾戶人家。水泥路修到了家門口,每戶人家都有私家車。金門是全臺(tái)灣福利最好的一個(gè)縣,每一個(gè)學(xué)生,一年可以領(lǐng)到4000元新臺(tái)幣往返金門與臺(tái)灣的交通補(bǔ)助?!耙?yàn)槲覀兪切u,太閉塞,政府鼓勵(lì)年輕人走出家門見(jiàn)世面?!辈檀荷腥齻€(gè)子女,兒子去了美國(guó),兩個(gè)女兒去了臺(tái)灣,只有他自己一個(gè)人守著老房子,等著兒女們偶爾回歸。
位于蔡厝村口的蔡氏家廟,是村里歷史最“年長(zhǎng)”的建筑,已經(jīng)歷經(jīng)風(fēng)雨數(shù)百年。這座單落厝,并沒(méi)有特別精細(xì)的雕琢,不是特別的日子,大門都關(guān)著。像這樣的古厝,在蔡厝已經(jīng)不多了。一些古厝,隨著村人外遷,坍塌頹棄。就連明代官宦蔡復(fù)一的故居,也只剩幾堵土墻。金門縣政府為了保護(hù)閩南式建筑,對(duì)每座重修的古厝給予160萬(wàn)新臺(tái)幣的補(bǔ)助。不過(guò),響應(yīng)者并不多。蔡厝新建的房子以樓房為主,大家更習(xí)慣于新的生活形態(tài),喜歡生活的便利性。
金廈包粽子 包法都一樣
雖然如此,根骨里的傳統(tǒng),依然世代相襲。就說(shuō)包粽子,金門和廈門的包法一樣,四角、菱形,甚至用的餡料也沒(méi)有多大差別,糯米、蝦仁、大肉、花生,是傳統(tǒng)的“古早味”。經(jīng)常往來(lái)金廈的蔡厝宗親說(shuō),“習(xí)慣都一樣,就連說(shuō)話都是同安腔”。
蔡春生的兒子農(nóng)歷年底,從美國(guó)回鄉(xiāng)結(jié)婚。半年過(guò)去了,蔡家仍然處處可以從風(fēng)俗里看出新婚的跡象。大廳里掛著天公燈、天公爐,兩旁各一盞“夫婿燈”,堂號(hào)“青陽(yáng)”;梁角掛兩盞“新娘燈”;廳堂掛母舅聯(lián)、財(cái)子壽、祖先龕。金門蔡厝人根子里的傳統(tǒng),可見(jiàn)一斑。蔡春生說(shuō),年輕人不管喝再多“洋墨水”,回到家鄉(xiāng)還是接受最傳統(tǒng)的祖根文化。
蔡厝上頭宮 已有660年歷史
蔡厝人對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,在一水之隔的廈門蔡厝,同樣如此。在廈門翔安新店的蔡厝村,古樓、古塔、古廟、古樹,是它給外來(lái)人最深刻的印象。村里的石筆古塔,被古榕的根須攬抱在懷,已經(jīng)歷經(jīng)四五百年風(fēng)雨。
廈門蔡厝面積不大,有祖厝1座、家廟1座、祠堂1座、廟宇3處,它們大部分已建成100-600多年。其中,蔡厝上頭宮已有660年歷史,100多個(gè)分爐遍布在臺(tái)灣等地,每年“上頭宮”廟會(huì),前來(lái)上香祈福的民眾達(dá)到數(shù)萬(wàn)之多。同金門蔡厝一樣,廈門蔡厝的年輕人大部分外出謀求更大的發(fā)展。但是,每年這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,他們會(huì)像候鳥一樣,從世界各地飛回來(lái)參加盛會(huì)。