李志勇在鷺江老劇場(chǎng)公園講古。
李志勇(左一)教授農(nóng)行職員林曄(右一)一些基本的講古動(dòng)作。
臺(tái)海網(wǎng)9月20日訊 據(jù)廈門(mén)日?qǐng)?bào)報(bào)道
傳承，離不開(kāi)創(chuàng)新。沏上一壺茶，聽(tīng)聽(tīng)閩南方言的曲藝說(shuō)書(shū)講古，拜訪一對(duì)“講古仙”師徒——國(guó)家級(jí)代表性傳承人90歲的范壽春，及其90后徒弟“新講古仙”李志勇。
見(jiàn)證人(講述人):
廈門(mén)農(nóng)行投資銀行部
職員林 曄
記錄人:記者蘭 京
圖/本報(bào)記者林銘鴻
一個(gè)人，一把折扇，無(wú)須特別的道具，無(wú)須特定的場(chǎng)所，一個(gè)個(gè)古今逸事，就可惟妙惟肖地呈現(xiàn)在聽(tīng)眾面前……這就是閩南人眼中的“講古”，即說(shuō)書(shū)、講故事。講古的場(chǎng)所則叫做“講古場(chǎng)”，講古的先生被稱為“講古仙”。
9月17日，一身漢服的李志勇見(jiàn)到我們，露出一張大大的笑臉。他是講古區(qū)級(jí)非遺代表性傳承人。在他的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了范壽春老師的家。雖然腿腳不方便，但一頭白發(fā)的范老師，看到我們立馬起身歡迎，慈祥可親。他早早地將自己的講古資料擺在茶幾上。
師傅
90歲的范壽春愛(ài)在電臺(tái)說(shuō)“短古”
范老師是很多廈門(mén)人心中“講古仙”的代名詞。他一開(kāi)口，就如回到小時(shí)候，聽(tīng)爺爺講故事的情形，我心里不由得激起一種說(shuō)不出的溫暖和鄉(xiāng)愁。
“講古就是用閩南話講故事。”范老師介紹，清道光年間《廈門(mén)志·風(fēng)俗記》就有記載，廈門(mén)還有一條以“講古”為名的巷子，叫“講古腳巷”。講古之所以受歡迎，是因?yàn)樗凶约旱募记?，在敘述表達(dá)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、表情肢體動(dòng)作等方面獨(dú)具特色。而且，每個(gè)“講古仙”都有自己的特點(diǎn)，為百姓喜歡。
范老師的特點(diǎn)在于“短古”，不同于以往講古多為章回故事的習(xí)慣。1991年，范老師曾在廈門(mén)人民廣播電臺(tái)開(kāi)辟“講古角”。當(dāng)時(shí)，每周一講，一次只有十分鐘，他順應(yīng)要求，特意選取陳嘉庚、蘇頌、陳化成等廈門(mén)名人的故事，創(chuàng)作“陳嘉庚吃咸粥”等一類(lèi)閩南小笑話。
說(shuō)完，他現(xiàn)場(chǎng)為我講古。其中，兩個(gè)故事令我印象深刻——魯迅取薪水和魯迅剪頭發(fā)，分別講述了上世紀(jì)二十年代魯迅在廈門(mén)大學(xué)的故事。有意思的是，他還會(huì)穿插一些閩南掌故，增添笑料。
最早的時(shí)候，“講古仙”就如說(shuō)書(shū)人一樣賺錢(qián)。如今，“講古仙”是以守藝人的身份存在的。2006年，范老師的名聲漂洋過(guò)海——受華人邀請(qǐng)，他遠(yuǎn)赴新加坡為閩南鄉(xiāng)親講古，半月8場(chǎng)。范老師看重的是，“當(dāng)時(shí)，連印度人也來(lái)聽(tīng)，還能說(shuō)上幾句閩南話。”
閩南話，也叫河洛語(yǔ)，有著上千年的歷史，被稱為古漢語(yǔ)活化石。“講古是閩南話最好的載體。”在范老師眼里，講古背負(fù)著傳承閩南話的使命——至今，90歲的他仍堅(jiān)持坐輪椅到“金榜講古場(chǎng)”義務(wù)講古。
徒弟
90后的李志勇把講古帶上全國(guó)舞臺(tái)
隨后，在老劇場(chǎng)文化公園的講古場(chǎng)，李志勇即興來(lái)的一段“新時(shí)代”講古，同樣令人震撼。
一張桌子，一把折扇，沒(méi)有燈光，沒(méi)有道具，但他一開(kāi)嗓，一嘟嘴，豐富的表情，變幻的聲音，立馬招來(lái)小孩的熱捧。“沒(méi)想，女兒聽(tīng)不懂，也能看得這么開(kāi)心。”旁邊坐著的市民范福生連連稱贊。聞聲而來(lái)的老人，拄著拐杖走近，邊看邊笑著坐下。
“一看就很有觀眾緣。”這是范老師對(duì)愛(ài)徒李志勇的評(píng)價(jià)。為了讓觀眾喜歡上講古，李志勇拜師學(xué)習(xí)歌仔戲、口技等，還吸收了默劇等其他藝術(shù)的特點(diǎn)。他自己設(shè)計(jì)肢體語(yǔ)言，咬著筷子，對(duì)鏡子練表情，不斷磨煉基本功。
“我想通過(guò)表演創(chuàng)新，讓他們憑著視覺(jué)，就能喜歡上講古，進(jìn)而激發(fā)他們的興趣，為了聽(tīng)懂而去學(xué)閩南話。”李志勇說(shuō)，如今，講古最大的困難就是沒(méi)了語(yǔ)言環(huán)境——說(shuō)閩南話的人少了。李志勇希望，透過(guò)他的創(chuàng)新，令講古為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)。這也才是它應(yīng)有的魅力。今年他自創(chuàng)的全篇押韻作品，更是讓講古首次登上全國(guó)性曲藝舞臺(tái)。
“人講世事就像八寶書(shū)，無(wú)奇不有是樣樣有。”李志勇教我開(kāi)場(chǎng)，用一把扇子告訴觀眾是文講還是武講。跟著他一句句學(xué)，一個(gè)個(gè)動(dòng)作比劃，也令我想到在農(nóng)業(yè)銀行的每一步成長(zhǎng)，離不開(kāi)老員工的言傳身教，就如在踐行“大行德廣”的道路上，農(nóng)行為文化傳承貢獻(xiàn)的力量，也需要代代相傳。同為年輕人的自己，我也應(yīng)該更好地了解，這一身邊的語(yǔ)言藝術(shù)。
【傳承人·名片】
范壽春，1928年出生，講古國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，在上世紀(jì)七八十年代，長(zhǎng)期主持廈門(mén)方言說(shuō)書(shū)，并在廈門(mén)電臺(tái)擔(dān)任“講古角”主持人8年，先后出版《廈門(mén)講古精選》《廈門(mén)講古仙范壽春》書(shū)籍及一批講古音像制品。
【傳承人說(shuō)】
講古不能再“單打一” 需要更好的創(chuàng)新
講古要代代相傳，不僅社會(huì)和政府要重視，更需要更多人加入。
以前，講古是一個(gè)老師教一個(gè)學(xué)徒?，F(xiàn)在，講古要傳承，已不能再“單打一”,應(yīng)該一對(duì)多。我教老師講古，再由老師去教孩子，孩子講古又能推動(dòng)閩南話興趣小組發(fā)展。只有這樣，講古這種口頭的藝術(shù)，才能更好傳承。
在廈門(mén)，講古場(chǎng)最多時(shí)有五十多個(gè)，到處都有講古仙。我希望各個(gè)區(qū)都能有固定的講古場(chǎng)，為講古傳承者提供更好的環(huán)境。同時(shí)，隨著講古培訓(xùn)班的開(kāi)展，一批有特色的講古仙能脫穎而出，將講古帶到更多的舞臺(tái)，讓更多人喜歡上它。
這次“非遺”系列報(bào)道十分接地氣，體現(xiàn)了廈門(mén)農(nóng)行的大行之風(fēng)和滿滿的社會(huì)責(zé)任感。
“非遺”檔案
講古是閩南方言的曲藝說(shuō)書(shū)，主要分布在閩南，流傳影響到臺(tái)灣和東南亞各國(guó)的華人地區(qū)。傳統(tǒng)講古的表演形式是“講古仙”在講古場(chǎng)手執(zhí)書(shū)本或折扇，用生動(dòng)豐富、風(fēng)趣詼諧的閩南方言詞語(yǔ)、俗話、順口溜或四句念等，伴著抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、變化多端、動(dòng)人心弦的語(yǔ)調(diào)和聲腔，輔以豐富的面部表情和其他肢體語(yǔ)言，繪聲繪色地講述古今富于曲折變化的各種故事，刻畫(huà)各色各樣栩栩如生的人物，成為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。
2008年，講古被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
