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當(dāng)非遺在校園里邂逅AI……廈門校園讓傳統(tǒng)文化插上智慧的翅膀

www.8037eee.com 來源: 臺海網(wǎng) 梁靜 用手持設(shè)備訪問
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▲開禾小學(xué)學(xué)生探索人工智能澆水系統(tǒng)應(yīng)用于青草藥種植的可能性


▲孩子們與機(jī)器醒獅互動


◆機(jī)器醒獅

  臺海網(wǎng)2月22日訊(海峽導(dǎo)報記者 梁靜/文 學(xué)校供圖)首個“非遺版”春節(jié)遇上大熱的DeepSeek,使非遺與AI跨越時空界限,以一種前所未有的姿態(tài)緊密交織。當(dāng)千年非遺遇上現(xiàn)代AI,會碰撞出怎樣的火花?

  近期,廈門市部分大中小學(xué)積極探索,將非遺活動與人工智能技術(shù)相結(jié)合,為傳統(tǒng)文化傳承注入新鮮活力,插上智慧翅膀,開啟了一場全新的“非遺+AI”創(chuàng)新實(shí)踐。

趣味互動 非遺體驗(yàn)更“沉浸”

  本周一,新學(xué)期開學(xué)第一天,廈門市龍湫亭實(shí)驗(yàn)學(xué)校“跑”進(jìn)了兩頭機(jī)器醒獅,一紅一黃,跳舞、翻騰、兩腳站立,動作一氣呵成,與一旁的彩帶龍表演交相呼應(yīng),瞬間俘獲了孩子們的芳心。

  龍湫亭實(shí)驗(yàn)學(xué)校書記蔣艷秋介紹,往年開學(xué)時的傳統(tǒng)場面是“飛龍在天”,即彩帶龍加無人機(jī)的組合,今年受春晚人形機(jī)器人舞蹈的啟發(fā),學(xué)校嘗試給機(jī)器狗披上傳統(tǒng)的醒獅服裝,使其搖身一變成為機(jī)器醒獅,與彩帶龍一同亮相,初步實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的龍獅表演與現(xiàn)代技術(shù)的巧妙結(jié)合,現(xiàn)場再配上與DeepSeek等人機(jī)互動,一起向?qū)W生和家長們展示學(xué)校作為五星級智慧校園的風(fēng)采。

  無獨(dú)有偶,在康樂第二小學(xué)的開學(xué)注冊日,孩子們不僅能現(xiàn)場體驗(yàn)布袋戲、提線木偶、皮影戲、舞龍等非遺活動,還能借助AI技術(shù),以互動的形式學(xué)習(xí)非遺知識,解鎖傳統(tǒng)文化的新玩法。此外,開禾小學(xué)作為閩臺青草藥省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)基地,在上學(xué)期末開展的首屆中醫(yī)藥文化節(jié)中,也大膽探討人工智能澆水系統(tǒng)應(yīng)用于青草藥種植的可能性,為古老的青草藥種植注入新鮮的科技活力。

  在剛剛過去的元宵節(jié),湖里區(qū)教育局與湖里區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校聯(lián)手打造的360°全景線上校園3D非遺展廳,則用八大主題工坊,展示了各校剪紙、工筆、版畫、紙漿畫等豐富多樣的非遺特色作品。該線上非遺展廳是基于AI時代跨越時空場館式美育浸潤行動的一次大膽嘗試,通過數(shù)字化技術(shù),打破了時間與空間的限制,為師生和社會大眾提供了沉浸式體驗(yàn)非遺魅力的平臺,讓非遺得以更廣泛地傳播。

AI賦能 非遺傳承更“智慧”

  不僅是中小學(xué),廈門的高校也在積極探索“非遺+AI”的無限可能。

  廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院的“沉‘靛’千年,青黛見福”喚醒計劃實(shí)踐團(tuán)隊,在非遺與現(xiàn)代技術(shù)融合上作出創(chuàng)新性示范。去年暑假,實(shí)踐隊赴莆田仙游調(diào)研時發(fā)現(xiàn),傳承千年的仙游青靛提煉技藝,在現(xiàn)代化浪潮下面臨歷史資料散佚、產(chǎn)業(yè)衰落等困境,傳承艱難。

  實(shí)踐隊敏銳地捕捉到AI技術(shù)帶來的機(jī)遇,開啟了非遺與AI技術(shù)融合創(chuàng)新之旅。他們先對百余位農(nóng)戶實(shí)地采訪調(diào)研,形成200余張資料圖片、2萬余字文字記錄。之后參考數(shù)字敦煌模式,將前期調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為數(shù)字化資源,形成較為完善的AI模型與數(shù)字指令,成功生成12張仙游建青黛傳統(tǒng)勞動場景復(fù)原圖。通過這些復(fù)原圖,人們能直觀了解傳統(tǒng)建青黛從種植、收割、加工到印染的全過程,為仙游青靛提煉技藝的保護(hù)傳承提供了創(chuàng)新性示范。

  廈門大學(xué)電影學(xué)院數(shù)字媒體技術(shù)系副教授佘瑩瑩負(fù)責(zé)的師生團(tuán)隊也持續(xù)在探索AI對非遺的賦能,他們嘗試運(yùn)用人工智能技術(shù)來表演傳統(tǒng)木偶戲,即運(yùn)用AI將演員的手臂動作捕捉、轉(zhuǎn)換、還原為機(jī)械臂的動作,甚至連表演者的手部細(xì)節(jié),也能被精確重現(xiàn)。

  廈大團(tuán)隊研制的這款“掌中木偶機(jī)器人”還曾亮相央視《非遺里的中國》。佘瑩瑩表示,用AI賦能非遺,是“希望通過數(shù)字化的手段,來再現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù),保存?zhèn)鹘y(tǒng)文化,同時也吸引更多的年輕人關(guān)注并參與到藝術(shù)中來”。

面對新機(jī)遇 要注意“AI濃度超標(biāo)”

  自本周一新學(xué)期開學(xué)以來,關(guān)于AI應(yīng)用的討論成了廈門校園里的一大熱點(diǎn),有學(xué)校行政老師笑稱:“現(xiàn)在好像全校上上下下都在盯著AI。”這和廈門積極推進(jìn)智慧校園創(chuàng)建有關(guān),也和DeepSeek的“火出圈”有關(guān)。不過“非遺+AI”的組合,在廈門絕大多數(shù)校園里的探索都還處于最初的起步階段。

  采訪中,一位公辦學(xué)校校長說,AI技術(shù)確實(shí)能為非遺的傳承教育帶來新的機(jī)遇,譬如學(xué)校可以利用AI輔助教學(xué)工具,開發(fā)與非遺相關(guān)的智能課程,通過動畫、虛擬現(xiàn)實(shí)等形式,將復(fù)雜的非遺技藝和文化知識生動地呈現(xiàn)給學(xué)生,幫助學(xué)生更好地掌握非遺知識和技能。但是,也要注意“AI濃度超標(biāo)”。

  舉個例子,若僅僅是通過AI生成非遺的教學(xué)內(nèi)容這樣的表面形式,而不是去深入挖掘其背后的歷史、文化和情感,那么,關(guān)于非遺的教育就會變得空洞。而且,非遺傳承本質(zhì)上是人與人之間的文化傳遞,人與人之間的情感是無法被AI替代的。如果過度依賴AI技術(shù),可能會削弱師生之間的互動,使非遺傳承失去應(yīng)有的溫度。

  “如果為了追求高科技而盲目引入AI技術(shù),可能會導(dǎo)致非遺教育的形式過于花哨,忽視了教育的本質(zhì)。”這位校長說,過度使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),有可能會讓學(xué)生只關(guān)注技術(shù)體驗(yàn),而忽略了對非遺的深入理解,要注意AI技術(shù)應(yīng)該是服務(wù)于內(nèi)容的工具,不能喧賓奪主。

AI觀點(diǎn)

AI這樣看待“非遺+AI”

  問:你如何看待學(xué)校將非遺與AI結(jié)合的做法?

  DeepSeek:學(xué)校將非遺與AI相結(jié)合的做法,是一種有益的探索,既為非遺傳承注入了新的活力,也為學(xué)生提供了更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。未來,隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步,這種結(jié)合有望在更多領(lǐng)域展開,為傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新開辟更廣闊的空間。但在此過程中,需要始終堅持以文化為本,注重非遺內(nèi)涵的保護(hù),避免過度娛樂化或商業(yè)化導(dǎo)致非遺失去其原有的文化價值。AI技術(shù)應(yīng)作為輔助工具,而非替代手段,要確保非遺的核心價值不被稀釋或扭曲。

  豆包:學(xué)校將非遺與AI結(jié)合,意義深遠(yuǎn)且影響廣泛。積極層面,它創(chuàng)新傳承方式,突破傳播局限,增強(qiáng)互動體驗(yàn);豐富教育資源,提供多元素材和個性化學(xué)習(xí)支持;培養(yǎng)創(chuàng)新人才,激發(fā)創(chuàng)意靈感,提升科技素養(yǎng);促進(jìn)文化傳播,擴(kuò)大非遺影響力。不過也面臨挑戰(zhàn),像技術(shù)與內(nèi)容適配、文化內(nèi)涵把握、師資人才培養(yǎng)等難題。學(xué)校需權(quán)衡利弊,解決問題,讓非遺與AI攜手為教育和文化傳承注入新活力。

  通義千問:將非遺與AI結(jié)合的做法是一種創(chuàng)新的文化傳承方式,這種做法值得鼓勵和肯定。它不僅有助于保護(hù)和傳播傳統(tǒng)文化,還能激發(fā)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣。從文化傳承的角度看,可以增強(qiáng)互動性和體驗(yàn)感,提高學(xué)習(xí)效率,拓寬傳播渠道;從技術(shù)創(chuàng)新的角度看,可以促進(jìn)跨學(xué)科研究、推動文化產(chǎn)業(yè)升級等。然而,在實(shí)施過程中也需要注意一些問題,例如確保非遺的真實(shí)性不受損害,以及處理好傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技之間的平衡關(guān)系。

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