一座漢白玉雕刻的模型,甲骨層層堆疊,再現(xiàn)了殷墟127號(hào)坑甲骨堆被發(fā)掘時(shí)的場(chǎng)景。1936年,河南安陽(yáng)殷墟小屯村發(fā)現(xiàn)一個(gè)儲(chǔ)藏著大量甲骨的圓穴,其中清理出甲骨17096片,出土數(shù)量為迄今考古發(fā)掘之最。當(dāng)年為了永久保存罕見的YH127坑的面貌,曾請(qǐng)技藝高超的石匠雕琢了一個(gè)模型。這個(gè)珍貴的模型在日本侵占南京時(shí)曾埋入地下,后入藏中國(guó)國(guó)家博物館。
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一對(duì)父子在國(guó)博參觀甲骨文文化展。 |
10月22日,“證古澤今——甲骨文文化展”在中國(guó)國(guó)家博物館開幕。序廳中展出的殷墟127號(hào)坑甲骨堆模型,勾起了人們對(duì)甲骨被發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘的驚世過(guò)往的追憶。今年是甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年,國(guó)博首次舉辦以甲骨文為主題的文化展,從文字視角呈現(xiàn)博大精深的中華文明。
館藏甲骨首次大規(guī)模展示
“甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國(guó)迄今可見的最早成體系的文字,甲骨文不僅僅是一個(gè)文明的符號(hào)、文化的標(biāo)志,還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí),把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)。”中國(guó)國(guó)家博物館館長(zhǎng)王春法說(shuō)。
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王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭。 |
在全世界已知的四大古文字體系中,唯有以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系一脈相承、綿延發(fā)展,成為今天世界上1/5人口仍在使用的文字,對(duì)中國(guó)人的價(jià)值認(rèn)同、思維方式、審美觀念產(chǎn)生了極其重要的影響。2017年,甲骨文入選“世界記憶名錄”,標(biāo)志著世界對(duì)甲骨文重要文化價(jià)值及歷史意義的認(rèn)可。
此次國(guó)博舉辦的甲骨文文化展,通過(guò)近190件甲骨、青銅、玉石、書籍實(shí)物等,帶領(lǐng)觀眾走近中國(guó)文字之源,重溫甲骨文背后的商周文明。展覽分為“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個(gè)單元。“契文重光”單元簡(jiǎn)要敘述了甲骨文的發(fā)現(xiàn)、甲骨文的文例、字形特點(diǎn)及甲骨文的分組等,讓觀眾對(duì)甲骨和甲骨文有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。“契文釋史”單元展示了甲骨文及其反映的商代社會(huì),分為商王世系、祭祀與信仰、戰(zhàn)爭(zhēng)與軍隊(duì)、貴族與職官、畜牧與田獵、天象與農(nóng)業(yè)、疾病與生育、地理與方國(guó)、西周甲骨9個(gè)主題。“契于甲骨”介紹了120年來(lái)重要的甲骨學(xué)者及研究成果,在這一單元可以看到劉鶚輯錄的中國(guó)第一部甲骨文著錄書《鐵云藏龜》、“甲骨四堂”之一王國(guó)維給子衡的手札等。
作為“紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年”系列活動(dòng)之一,此次展覽是國(guó)家博物館館藏甲骨第一次大規(guī)模展示,同時(shí)還商借了國(guó)家圖書館、山東博物館、南京博物院、社科院考古研究所、陜西考古研究院、寶雞周原博物院等單位的甲骨文物。許多大版、完整、涂朱的精品甲骨匯聚一堂,十分難得。


