原標(biāo)題：創(chuàng)造大眾讀物的經(jīng)典
金庸(1924一2018)
金庸，原名查良鏞，1924年生于浙江海寧。讀中學(xué)期間遇抗戰(zhàn)爆發(fā)，隨校流亡，輾轉(zhuǎn)求學(xué)，后考入中央政治學(xué)校外交系。1946年以后在杭州《東南日?qǐng)?bào)》、上?！洞蠊珗?bào)》任職，并在上海東吳法學(xué)院法學(xué)系攻讀。40年代末移居香港后，在香港《大公報(bào)》《新晚報(bào)》和長(zhǎng)城電影公司任職。后創(chuàng)辦香港《明報(bào)》、新加坡《新明日?qǐng)?bào)》和馬來(lái)西亞《新明日?qǐng)?bào)》，曾任香港明河集團(tuán)公司、明河出版公司董事長(zhǎng)。從1955年到1972年的17年里，金庸先后推出《射雕英雄傳》《天龍八部》等中長(zhǎng)篇小說(shuō)15部36冊(cè)，計(jì)1100萬(wàn)字，贏得了“文壇俠圣”“武俠宗師”的聲譽(yù)。
“金庸作品集”生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
《射雕英雄傳》 金庸著 生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店
【光明書(shū)話(huà)】
雖然沒(méi)有人能對(duì)金庸小說(shuō)擁有的讀者數(shù)量給出一個(gè)確切的數(shù)字，但沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)其作品所擁有的巨大號(hào)召力。有人稱(chēng):“凡有華人處，人人讀金庸。”此言并不夸張。但是，回顧金庸小說(shuō)在內(nèi)地的出版歷程，我們也不得不面對(duì)一個(gè)曾經(jīng)比較尷尬的事實(shí):因?yàn)橹髁魑幕瘜?duì)金庸小說(shuō)的排斥，內(nèi)地圖書(shū)市場(chǎng)一度充斥著鋪天蓋地的盜版金庸小說(shuō)，甚至還出現(xiàn)了冒金庸之名的“偽書(shū)”，這一現(xiàn)象在上世紀(jì)80年代中期達(dá)到頂峰。
1994年三聯(lián)書(shū)店出版了金庸作品集，以其精美的設(shè)計(jì)及編輯、印刷質(zhì)量，相對(duì)低的價(jià)位，受到武俠小說(shuō)愛(ài)好者的喜愛(ài)，直到今天，仍有讀者向三聯(lián)書(shū)店尋購(gòu)。而此后，國(guó)內(nèi)其他出版社相繼出版的梁羽生、古龍等武俠小說(shuō)作品，也紛紛沿襲了“三聯(lián)版金庸”的整體風(fēng)格，難怪有人戲稱(chēng)，三聯(lián)版的金庸一統(tǒng)“武俠小說(shuō)江湖”。而從更深遠(yuǎn)的文化意義上來(lái)講，三聯(lián)書(shū)店出版的這套金庸武俠小說(shuō)作品，不僅創(chuàng)造了大眾讀物的經(jīng)典，也標(biāo)志著金庸作品從此被納入主流文化渠道。
1、金庸與三聯(lián)
金庸以及以金庸為代表的武俠小說(shuō)在內(nèi)地的命運(yùn)，從一個(gè)側(cè)面折射了中國(guó)社會(huì)的變化。1979年以前，內(nèi)地與香港雖近在咫尺，但書(shū)店書(shū)攤從未出現(xiàn)過(guò)武俠小說(shuō)。
改革開(kāi)放后，中國(guó)文壇復(fù)蘇，中國(guó)與海外經(jīng)濟(jì)文化交流也隨即增多。1980年10月，廣州《武俠》雜志首次連載了《射雕英雄傳》，標(biāo)志著金庸第一次正式進(jìn)入內(nèi)地讀者的視野。
其實(shí)金庸本人早在1981年就受到鄧小平接見(jiàn)，此后更不遺余力地支持內(nèi)地的改革開(kāi)放。但是長(zhǎng)期以來(lái)，金庸作品一直被排斥在主流之外。在上世紀(jì)80年代初期，有些人甚至將他與鄧麗君列為兩大“污染源”，但這些并不能阻止無(wú)數(shù)讀者對(duì)金庸所構(gòu)建的那個(gè)武俠世界的神往。正規(guī)出版渠道的阻塞，使得金庸小說(shuō)盜版盛行。許多版本粗制濫造，錯(cuò)訛百出;還有人以“金庸新”“金庸巨”“全庸”等惡劣手法盜用、化用金庸的名字。長(zhǎng)期被盜版所困擾的金庸本人也曾很無(wú)奈地說(shuō):“有人借用‘金庸’之名，撰寫(xiě)及出版武俠小說(shuō)。寫(xiě)得好的，我不敢掠美;至于充滿(mǎn)無(wú)聊打斗、色情描寫(xiě)之作，可不免令人不快了。也有些出版社翻印香港、臺(tái)灣其他作家的作品而用我筆名出版發(fā)行。我收到過(guò)無(wú)數(shù)讀者的來(lái)信揭露，大表憤慨。”
到了80年代中期，以金庸為代表的新武俠小說(shuō)廣受讀者喜愛(ài)，把金庸武俠小說(shuō)熱推向新的高峰，引起了一些專(zhuān)家學(xué)者的關(guān)注。1986年，著名紅學(xué)家馮其庸在《讀金庸》一文中說(shuō):“金庸小說(shuō)所包含的歷史的、社會(huì)的內(nèi)容之深度和廣度，在當(dāng)代俠義小說(shuō)家的作品中是極為突出極為罕見(jiàn)的。”在文末，他贊同把關(guān)于研究金庸小說(shuō)的學(xué)問(wèn)叫作“金學(xué)”。這一現(xiàn)象也逐漸引起出版界的重視，其中就包括三聯(lián)書(shū)店。
“大約是1988年左右，我們非常想出金庸作品。”沈昌文回憶。沈昌文稱(chēng)自己是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的金庸迷，他也一直想方設(shè)法與金庸方面接洽上。“后來(lái)我找到了一個(gè)非常理想的人選”，沈昌文所指之人即香港著名報(bào)人羅孚，他把包括董橋在內(nèi)的許多香港文化界人士介紹給了沈昌文。據(jù)沈昌文回憶，在羅孚的引薦下，他在1989年初在香港與金庸見(jiàn)過(guò)面，也與金庸談了大概的出版意向，“回來(lái)后我打了報(bào)告給上面，希望能出金庸作品，但由于一些原因，導(dǎo)致這一意向流產(chǎn)。”
1991年，已經(jīng)在香港三聯(lián)書(shū)店工作的董秀玉，得以有機(jī)會(huì)與金庸再續(xù)前緣。“我在香港工作期間，與金庸先生見(jiàn)過(guò)很多次面，我跟他談?dòng)扇?lián)來(lái)出版他的小說(shuō)，他很痛快地答應(yīng)了。”金庸也一直想找一家出版社認(rèn)認(rèn)真真地在內(nèi)地出版其作品，另外他在香港對(duì)董秀玉的口碑也認(rèn)可，于是雙方一拍即合。
