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有人說(shuō)“漢服”來(lái)自“韓服”?你過(guò)來(lái)?。?)

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  元明易代時(shí)服飾的變與不變

  高麗恭愍王十六年(公元1367年),高麗頒布了各級(jí)官員所戴笠帽顏色和帽頂珠寶的詳細(xì)規(guī)定。

  值得一提的是,這一年是元至正二十七年,此時(shí)中國(guó)正值元末。次年,公元1368年,朱元璋稱帝,改元洪武,攻占大都(今北京),元朝在中原的統(tǒng)治基本結(jié)束。

  在明朝崛起的大背景下,高麗恭愍王關(guān)于官員服飾的新規(guī)定,其實(shí)是在大臣要求下采取的“復(fù)古措施”,其中已有弱化蒙元影響的明顯傾向。

  只是從今天的角度看,此次“復(fù)古”并不徹底:雖然從恭愍王起,高麗官員重新蓄發(fā),但官服中還是留下了蒙元痕跡。

  很明顯的一點(diǎn)就是,當(dāng)時(shí)的笠帽頂上要配飾珠寶,這顯然是歷史上中國(guó)北方游牧民族風(fēng)俗的延續(xù)。

  元明易代,中國(guó)官服也發(fā)生了相應(yīng)變化。朱元璋建立明朝后,曾力圖消除元代蒙古服制的影響,“悉命復(fù)衣冠如唐制”。

  但從后來(lái)的歷史發(fā)展看,這一要求未能得到真正貫徹。不僅明朝官服發(fā)展出具有其特色的“補(bǔ)子”,前朝的一些服飾特征也難以全部清除。

明代《三才圖會(huì)》中的大帽。

  以大帽為例,這類源于北方游牧民族的服飾在明代萬(wàn)歷年間成書(shū)的《三才圖會(huì)》中依舊有體現(xiàn)。

  董進(jìn)告訴記者,雖然明初也有官員戴大帽,但后來(lái)主要成為監(jiān)生、舉人等標(biāo)志身份的裝束;此外,大帽因其使用功能也用于騎馬、出行。而明代帽頂配飾的使用范圍,較之元代越來(lái)越??;下方的帽珠則在明英宗時(shí)被完全取消。

故宮博物院藏《朱瞻基行樂(lè)圖》,畫(huà)正中為朱瞻基。畫(huà)作描繪明宣宗朱瞻基便服簷帽在御園觀賞各種體育競(jìng)技表演的場(chǎng)面。故宮博物院官網(wǎng)截圖

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