修復(fù)一新的明代福船下水試航。（泉州市泉港區(qū)融媒體中心供圖）

牽星板 （資料照片）

測深錘 （資料照片）

泉州市舶司遺址 （資料照片）

1983年的太平港全景 陳國任 攝

世界遺產(chǎn)點六勝塔與現(xiàn)代化的石湖港遙相呼應(yīng)。 （資料照片）

15日，2023世界航海裝備大會進入最后一天。說起航海這事，一向是不能落下福建的。

海洋是福建人主場，不僅有《山海經(jīng)》認(rèn)證的“閩在海中”，更有《越絕書》所言福建“水行而山處，以船為車，以楫為馬”，福建人劃水就像駕車騎馬一樣自然。

3752公里的陸地海岸線是福建人的起點，而絕非終點。

這片海究竟?jié)补嗔烁＝ㄈ硕嗌俚穆斆鞑胖?？今天說說古代航海的福建之光。

絕佳拍檔：福船與閩人

首屈一指的，當(dāng)然是“國貨之光”福船。它因遙遙領(lǐng)先世界1000多年的水密隔艙技術(shù)聞名于世，是當(dāng)之無愧的時代爆款。

三國時期，福建就是吳國的造船基地，吳國在建安郡（今福州）所屬侯官縣附近置“典船校尉”，主管囚徒在此造船。此后歷朝歷代，福建都是全國重要的造船基地。

福船簡直就是福建“土特產(chǎn)”級別的存在。

雖然有了福船這個神器，但航行大海，還需要考驗航海技術(shù)。對福建水手來說，自然不在話下。

他們有多優(yōu)秀？可以從歷朝歷代在福建的“搶人大戰(zhàn)”中窺探一二。

早在三國時期，福建航海人才的優(yōu)秀就已經(jīng)名聲在外。左思的《吳都賦》這樣描繪當(dāng)時的航海盛況：“弘舸連舳，巨艦接舮……篙工楫師，選自閩粵。”這說明當(dāng)時中國最優(yōu)秀的航海人才來自閩粵兩地。

明代鄭和下西洋船隊中就有不少有姓有名的福建人。除了鄭和同列正使的閩南人王景弘、副使晉江人侯顯，五次跟隨鄭和遠涉重洋，掌管觀測日月星辰、風(fēng)云氣色的陰陽官林貴和，就是從福清選拔來的。

其余2萬多人，大部分來自福建，其中尤以漳州、泉州和福州的長樂、福清為多。

明清時期冊封琉球的航?；顒樱＝ㄈ艘泊蠖嗍枪俜街付ㄈ诉x。

1392年，明太祖為方便中國與琉球之間貢使往來，直接大手一揮，賜“閩中舟工三十六姓”，這是中國歷史上第一次由政府向海外派出移民。

這些人多為航海家、學(xué)者或其他擁有一技之長的人，他們在琉球負(fù)責(zé)航海、造船、外交文書的編寫、翻譯、對華貿(mào)易等事務(wù)，在琉球社會中地位較高。

這些移民到達琉球后，在那霸港附近的浮島上建立了那霸唐營（后稱久米村），世世代代在這里繁衍生息，并發(fā)展成為一支影響中琉關(guān)系及琉球歷史進程的力量。

古代版“GPS”

那么優(yōu)秀如福建水手，如何在沒有路標(biāo)的茫茫大海中找到北的呢？

這就不得不說福建水手熟練使用的“GPS”導(dǎo)航系統(tǒng)。

量天尺、牽星板、指南魚、航海羅盤……這些凝聚著時代頂尖科技的神器，都被福建人搬上了船。我們印象中風(fēng)水師必備的羅盤，也是出海遠洋的助航利器。

宋元時期，指南針已應(yīng)用于航海，出現(xiàn)了航海羅盤。有了羅盤，海上航行就更為準(zhǔn)確，當(dāng)時從刺桐港出發(fā)的船只普遍配備了羅盤，大大提高了海上航行的安全性，成為推動宋元福建海上絲綢之路達到前所未有繁榮的一個重要條件。

泉州南安康美村的蘇氏家族，至今流傳著一項傳承300余年的民間技藝——古法手工制作羅盤。

小小的一個盤面，蘊含著諸多中華傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶。在盤面上以同一圓心記載著二十四節(jié)氣、陰陽八卦、天干地支等信息，是祖先們對人類與自然和諧相處的經(jīng)驗，蘊含了大量古老的中國智慧。

制作一塊羅盤需要選料、裁板、裁坯、分格、寫盤、上油、安裝磁針、裝盤等8道工序，前后耗時長達一至兩周。在漫長的制作過程當(dāng)中，只要出現(xiàn)一點差錯，便會前功盡棄。

南宋吳自牧的《夢粱錄》中有這樣一句話：“風(fēng)雨冥晦時，惟憑針盤而行，乃火長掌之，毫厘不敢差誤，蓋一舟人命所系也。”可以說，當(dāng)時出海的人們，全部的身家性命都系于羅盤小小的指針上。

但在海上航行，只有指南針是遠遠不夠的，還需要天文導(dǎo)航的配合，這便是著名的過洋牽星術(shù)。

人們將天文學(xué)和測量數(shù)學(xué)的知識應(yīng)用于航海，就形成了稱作“牽星術(shù)”的船舶定位方法。該法以“牽星高低為準(zhǔn)”，通過所測量的星斗高低位置來計算船舶與陸地的距離，再從觀測日月出沒或通過指南針得知的方向，就可得出船在大海中的位置了。

牽星術(shù)的重大突破是牽星板的使用，關(guān)于牽星板的起源，其中之一的觀點便是依據(jù)泉州出土的竹尺，認(rèn)為牽星板起源于我國宋元之際。

鄭和下西洋時所用的過洋牽星術(shù)，就是以牽星板為觀測工具，利用星辰的位置來確定船只的位置。

牽星板由12塊從小到大的木板組成，使用時，觀測者需伸直手臂，將木板的下沿與海平面齊平，通過更換大小不同的木板，使上沿與被測星體重合，便能得出星體高度的“指數(shù)”，從而確定船只所處的緯度。

在這個不插電導(dǎo)航系統(tǒng)里，海員們常用的有北辰星、織女星、燈籠骨星等等。

牽星術(shù)為鄭和船隊遠航提供了重要支撐，代表了15世紀(jì)初期天文導(dǎo)航的最高水平。

測深錘也是船舶航海的必備用品。古人在測水深時，一般在測深錘上涂抹牛油，然后沉入海底。通過觀察粘起的泥沙的顏色和味道，經(jīng)驗老到的舟師便能辨別到了什么地方。如果測深錘粘不起泥沙，便說明海水很深或底部是石頭，這時便不敢放碇停泊。

結(jié)束了長久的航行，歸途中近岸的一座座高塔，就是歸家的信號。

“世界最早建成的第一航標(biāo)高塔”泉州六勝塔，千年間看刺桐花開花落，見證千年古港商貿(mào)盛景。如今，它仍從精神層面，指引著泉州人的海上歸途。

向著“有風(fēng)的地方”

擁有了堅固的船只、卓越的水手和“高精尖”的導(dǎo)航，是不是就可以開啟一場“說走就走”的旅行？

沒有現(xiàn)代機械化動力裝備，古代航海家們?nèi)绾悟?qū)動數(shù)千噸的大船航行？這里就不得不提到另一項“黑科技”，季風(fēng)航海術(shù)，即利用風(fēng)帆為動力出海，最早可以追溯到四千多年前的夏朝，由《漢書》記載可推測，中國航海者踏開“海上絲綢之路”時，正是利用季風(fēng)實現(xiàn)遠洋航行的。

簡而言之，等風(fēng)來。那么，應(yīng)該在哪等？

福建自古以來就是候風(fēng)的寶地，例如鄭和舟師七下西洋，都選擇駐扎在福州長樂太平港，“累駐于斯，伺風(fēng)開洋”，遵循“北風(fēng)南航，南風(fēng)北航”的規(guī)律，到北風(fēng)吹起時，再揚帆經(jīng)五虎門開航。

而為了給啟航上層“雙保險”，福建人也有自己的獨特儀式。

在泉州，就流傳著一項古老的傳統(tǒng)——冬遣舶，夏回舶，九日山下，祈風(fēng)送迎。每年夏四月，冬十月，出海的船員會在九日山向海神祈求風(fēng)信順利，保佑航行平安。

那么，祈風(fēng)真的是字面上簡單的“祈求刮風(fēng)”嗎？其實不然。

從現(xiàn)代氣象學(xué)來看，祈風(fēng)相當(dāng)于預(yù)測未來的天氣，關(guān)注的重點在于風(fēng)向和風(fēng)力，也包括是否有暴雨、海面上的能見度等等，只是由于對海洋和大氣的認(rèn)識有限，古代的人們不能科學(xué)地解釋海上的風(fēng)浪變化，認(rèn)為有超自然的神在管理他們的海上活動，并視之為海神。

所以，雖然祈風(fēng)并不是真正意義上的觀天象預(yù)測風(fēng)云，但祈風(fēng)時段的選擇卻顯示出古代福建人對氣候特點的認(rèn)知和感知能力。

宋代泉州，出現(xiàn)了“漲海聲中萬國商”的景象，海外貿(mào)易成為國家的重要財源，祈風(fēng)活動也開始受到官方重視。元祐二年（1087年），福建提舉市舶司在泉州設(shè)立，掌蕃貨、海舶、征榷、貿(mào)易等海關(guān)職責(zé)，同時負(fù)責(zé)主持祈風(fēng)祭海。

有了官方的參與，祈風(fēng)這一民間傳統(tǒng)陡然“升級”，不僅是地方官員，軍隊統(tǒng)帥等朝廷任命的軍政要員、南外宗正司的皇族等官方代表也會共同參與。根據(jù)記載，最晚在12世紀(jì)中葉，九日山通遠王祠的祈風(fēng)儀式已列入國家祭典，同時也是我國古代最早的“海洋節(jié)”。

祈風(fēng)儀式非常隆重，郡太守或者提舉市舶率領(lǐng)眾僚屬參加，設(shè)祭壇，陳列羊、豬、酒等祭品，然后上香，奏迎神曲，并宣讀《祈風(fēng)文》。

禮畢后，人們登山游賞，題寫詩文紀(jì)事，將儀式內(nèi)容刊刻于九日山的崖壁上，這就是祈風(fēng)石刻的由來。以“山中無石不刻字”著稱的九日山，現(xiàn)存宋代以來石刻78方，其中猶以10方海交祈風(fēng)石刻聞名。

九日山祈風(fēng)儀式是中國唯一的祈風(fēng)儀典，祈風(fēng)石刻是世界上僅存的有關(guān)海外交通祈風(fēng)儀式的記載，作為宋代中國與世界各國通商貿(mào)易友好往來的重要歷史物證，在中國乃至世界都絕無僅有。

1988年，九日山摩崖石刻被公布為全國重點文物保護單位。這些凝固在石壁上的史書，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，仍熠熠生輝，一再驚艷世界。

堅不可摧的山石，鐫刻著千年記憶，守護著璀璨的海絲文明。

迎著海風(fēng)，那些悠遠的故事仍閃爍著閩人智慧的光輝，穿越時空，直抵我們的心扉。（來源：福建日報 □郭金銘 周若楠）