人民網(wǎng)尤溪5月4日電（林長生）宋代的兩塊“喜雨”石碑被丟棄在路邊，辛亥年間曾由一名姓傅的人保護過，一百年后一名姓傅的鄉(xiāng)人再次為它“樹碑立傳”。這事成為理學(xué)家朱熹出生地尤溪縣保護鄉(xiāng)土文脈的一段佳話。

驅(qū)車到尤溪境內(nèi)，在臺溪鄉(xiāng)莒洋村所在地路段一轉(zhuǎn)彎處，山坡上一座新亭子赫然立在那里。這座村民自發(fā)籌建的亭子，被稱為“喜雨亭”，亭里安放著曾被丟棄山野的北宋《龍?zhí)糜洠ㄓ认h莒洋潭新作龍祠記）》和南宋《南劍洲尤溪縣利澤廟記》兩塊石碑。碑文里，記錄著當(dāng)時“求雨”的故事。

眼前，一千年前的“龍宅”莒洋潭和“龍祠”利澤廟遺址被公路分成兩半。從碑記有些模糊的字里行間，還可以依稀了解到當(dāng)年的嚴(yán)重旱情，而官民“喜雨”的心情溢于言表。從這兩篇碑記里，還可以讀到此地當(dāng)年的地理狀況和風(fēng)土民情。

不久前，新亭竣工。這兩塊年代久遠的碑記，也引起了有識之士的重視。 “利澤廟石碑亭”由福建省佛教協(xié)會副會長、福州雪峰寺方丈廣霖法師題寫。新立的亭子旁，原福建省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、立雪書院院長游嘉瑞題寫了“北宋利澤廟遺址”并作碑記。游嘉瑞的碑記中，清楚交代了利澤廟的變遷歷史：宋紹圣三年興建龍?zhí)?，宋乾道九年重修利澤廟，清光緒辛亥重建利澤廟，公元1963年筑路而拆，公元2017年興建遺址。如今，這座修建完的新亭赫然矗立在路邊，提醒人們這里曾經(jīng)發(fā)生的歷史，也彰顯當(dāng)?shù)厝吮Ｗo文物的自覺。

兩年多前的一次徒步活動，讓在外地工作的尤溪人傅樹華發(fā)現(xiàn)這兩塊丟棄山野的碑記。他拍下照片后專門找人查證。后來，他從日本東京國家圖書館找到明代《尤溪縣志》藏書，把《尤溪縣志》復(fù)制回來，并把有關(guān)利澤廟的記載整理出來。

這個事情傳播開來后，當(dāng)?shù)夭簧贌嵝娜藚⑴c保護宋代石碑并出資建亭。石碑所在地的莒洋村黨支部書記陳由健對此很上心。陳由健說，當(dāng)?shù)厝丝吹竭@兩塊傳說中的“皇帝賜的碑”，都希望保護下來，給村莊留個文脈，也給當(dāng)?shù)亓魝€記憶。隨后，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)賢和周邊幾個村的村民也紛紛慷慨解囊，促成了給石碑蓋亭子保護起來的好事。

游嘉瑞欣然為《北宋利澤廟遺址》題刻并作記。他認為，這兩塊宋代碑記有重大的歷史文化意義，是鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)愁情懷、寺廟文化的一部分，有可能成為尤溪縣臺溪鄉(xiāng)的另一張名片。

“福建民間公益?zhèn)鹘y(tǒng)比較發(fā)達，在經(jīng)濟水平發(fā)展到一定階段后，要處理好城鎮(zhèn)化發(fā)展、鄉(xiāng)村振興和文脈保護的關(guān)系。”獲悉此事后，福州大學(xué)社會學(xué)系主任甘滿堂教授表示，尤溪是朱熹的故鄉(xiāng)，這里的鄉(xiāng)賢“識貨”，村民有文化自覺，保護文物和歷史記憶的舉止可喜可賀，政府有關(guān)部門要尊重鄉(xiāng)賢對地方文物保護的倡議與行動。