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三明寧化木活字印刷術(shù):七百年絕活“起死回生”

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  臺(tái)海網(wǎng)10月5日訊 據(jù)福建日?qǐng)?bào)報(bào)道 寧化木活字印刷術(shù)有著700多年歷史,2011年,寧化木活字印刷術(shù)被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2015年,國(guó)家新聞出版廣電總局在寧化設(shè)立“中國(guó)印刷博物館福建印刷文化保護(hù)基地”,這是全國(guó)首個(gè)印刷文化保護(hù)基地。近日,筆者通過(guò)采訪客家木活字技師及相關(guān)人士,進(jìn)一步走近木活字,了解木活字產(chǎn)業(yè)盛衰背后的故事。

鄒建寧(左一)展示木活字印刷術(shù)。

  鄒建寧:“譜活”支撐木活字

  寧化是世界億萬(wàn)客家人的總祖地。族譜記錄著一個(gè)家族的來(lái)源與變遷,是一個(gè)家族的血脈史,客家人歷來(lái)重視族譜的修訂與印刷。

  族譜文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分,客家族譜修訂的時(shí)間跨度多為三四十年。20世紀(jì)八九十年代,是寧化木活字印刷的黃金時(shí)期,有上百名技師活躍在全縣各地及周邊縣市。

  今年56歲的鄒建寧介紹,鄒家世代幫人印族譜、刻印章,他曾祖父也傳承了這門(mén)手藝。1980年以來(lái),鄒建寧長(zhǎng)期從事木活字印刷,曾招收學(xué)徒16名,見(jiàn)證了客家木活字印刷術(shù)的興盛。

  寧化現(xiàn)有近40萬(wàn)枚木活字,多取材于梨木、荷木,主要用于印刷族譜。鄒建寧存有6.8萬(wàn)枚木活字,大部分為清朝末年刻制。

  1978年以來(lái),改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍神州大地,寧化逐漸興起重修族譜的熱潮。1980年,寧化城郊鄉(xiāng)七里圳章姓家族首先重修家譜。鄒建寧祖父的徒弟邱李子、凳哥,也帶著鄒建寧重操舊業(yè),開(kāi)始了印譜工作。

  鄒建寧掐指算了算,他先后參加過(guò)10余姓40多部族譜的重印。至1996年,大規(guī)模的族譜修訂工作基本完成,木活字技師在當(dāng)?shù)鼗緵](méi)有什么活可做,紛紛轉(zhuǎn)行。鄒建寧在縣城擺攤謀生,幫人刻印章、版畫(huà)、木雕像,還配鑰匙,既解決生計(jì),又不丟失祖?zhèn)魇炙嚒?/p>

  “如今刻制木活字的材料越來(lái)越難找,年輕人不愛(ài)學(xué)手藝,徒弟也難找。”鄒建寧認(rèn)為,寧化木活字印刷傳承人各自以“堂”為單位,現(xiàn)僅剩文林堂、文齋堂、潤(rùn)化堂、印心堂、燕冀堂等5家10多人,年齡最大的超過(guò)70歲,人才青黃不接。

  今年37歲的邱志強(qiáng),隨父學(xué)習(xí)木活字技藝已有22個(gè)年頭。他是家族第四代木活字傳承人,現(xiàn)用的“文林堂”堂號(hào)有100多年歷史,家里存有木活字近10萬(wàn)枚。他感慨道,寧化族譜業(yè)務(wù)已經(jīng)進(jìn)入斷檔期,“譜活”越來(lái)越少,木活字印刷輝煌不再,技師只能苦苦支撐。

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