詩意的游居 無盡的想象
臺(tái)海網(wǎng)4月16日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報(bào)道 山川之美，古來共談。日前，“壽覺生：山水寫我心”藝術(shù)分享會(huì)在泉州集雅藝術(shù)文化中心舉辦，吸引了眾多泉州書畫收藏家和書畫藝術(shù)愛好者前往，一同分享作品里透露出的“詩意的游居，無盡的想象，自由的情懷”。
中國山水畫呈現(xiàn)出文人意趣
在中國繪畫的領(lǐng)域里，山水畫成為中國歷代畫家心中之高峰，歷世不替，因此有所謂“夫山水，乃畫家十三科之首”的說法。中國山水畫從六朝發(fā)端，到五代北宋成熟，中國的文人、士大夫一直吟游于山林、丘壑間取諸懷抱，放浪形骸，陶冶情性，成為自然的莫逆之交。
“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽”，這是孔子對(duì)于山水的體趣，也是壽覺生筆下描繪的山水意趣。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、鯉城區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席陳陽輝說：“在壽覺生的作品中，山水并列，動(dòng)靜互陳，煙云供養(yǎng)，純真樸實(shí)。有高峰入云，青流見底，也有兩岸石壁，五色交輝。其間青林翠竹，四時(shí)俱備，偶有曉霧將歇，猿鳥亂鳴，其于人格的通化則是知性、仁性。”
在向山水畫高境界追求的同時(shí)，壽覺生著力于對(duì)中國書法的研習(xí)，近十年來專注于對(duì)張芝、鐘繇、二王和孫過庭等人草書的臨摹，尤其喜歡臨寫章草作品。這些蒼古的線條和拙勁的意趣在壽覺生的畫中尤為凸顯。在他的筆下，線條勾勒出自然的靈性，墨氣成就了萬物之光彩，筆筆相生、筆筆相應(yīng)，拓寬了“以書入畫”的寫意性的筆法表現(xiàn)，突出了物化筆墨結(jié)構(gòu)的“內(nèi)美”，也使得山水畫獲得崢嶸、剛健、拙樸的金石氣象。壽覺生以山水之性靈滋養(yǎng)身心，以山水之格調(diào)比擬自身，他筆下的山水正是心靈追求的寫照，也是他藝術(shù)理想之體現(xiàn)。
壽覺生是浙江諸暨人，現(xiàn)居泉州，曾任浙江外國語學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教授，并評(píng)為2001年浙江省中青年學(xué)科帶頭人。2014年被聘為杭州師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士導(dǎo)師。擔(dān)任《大河畫刊》藝術(shù)顧問，《民族美術(shù)》編委，杭州畫院、泉州畫院特聘畫師。（記者 曾廣太 通訊員陳棟青 文/圖）
