詩意的游居 無盡的想象
臺(tái)海網(wǎng)4月16日訊 據(jù)泉州網(wǎng)報(bào)道 山川之美,古來共談。日前,“壽覺生:山水寫我心”藝術(shù)分享會(huì)在泉州集雅藝術(shù)文化中心舉辦,吸引了眾多泉州書畫收藏家和書畫藝術(shù)愛好者前往,一同分享作品里透露出的“詩意的游居,無盡的想象,自由的情懷”。

中國山水畫呈現(xiàn)出文人意趣
在中國繪畫的領(lǐng)域里,山水畫成為中國歷代畫家心中之高峰,歷世不替,因此有所謂“夫山水,乃畫家十三科之首”的說法。中國山水畫從六朝發(fā)端,到五代北宋成熟,中國的文人、士大夫一直吟游于山林、丘壑間取諸懷抱,放浪形骸,陶冶情性,成為自然的莫逆之交。
“知者樂水,仁者樂山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂,仁者壽”,這是孔子對(duì)于山水的體趣,也是壽覺生筆下描繪的山水意趣。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、鯉城區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席陳陽輝說:“在壽覺生的作品中,山水并列,動(dòng)靜互陳,煙云供養(yǎng),純真樸實(shí)。有高峰入云,青流見底,也有兩岸石壁,五色交輝。其間青林翠竹,四時(shí)俱備,偶有曉霧將歇,猿鳥亂鳴,其于人格的通化則是知性、仁性。”
在向山水畫高境界追求的同時(shí),壽覺生著力于對(duì)中國書法的研習(xí),近十年來專注于對(duì)張芝、鐘繇、二王和孫過庭等人草書的臨摹,尤其喜歡臨寫章草作品。這些蒼古的線條和拙勁的意趣在壽覺生的畫中尤為凸顯。在他的筆下,線條勾勒出自然的靈性,墨氣成就了萬物之光彩,筆筆相生、筆筆相應(yīng),拓寬了“以書入畫”的寫意性的筆法表現(xiàn),突出了物化筆墨結(jié)構(gòu)的“內(nèi)美”,也使得山水畫獲得崢嶸、剛健、拙樸的金石氣象。壽覺生以山水之性靈滋養(yǎng)身心,以山水之格調(diào)比擬自身,他筆下的山水正是心靈追求的寫照,也是他藝術(shù)理想之體現(xiàn)。
壽覺生是浙江諸暨人,現(xiàn)居泉州,曾任浙江外國語學(xué)院藝術(shù)學(xué)院教授,并評(píng)為2001年浙江省中青年學(xué)科帶頭人。2014年被聘為杭州師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院碩士導(dǎo)師。擔(dān)任《大河畫刊》藝術(shù)顧問,《民族美術(shù)》編委,杭州畫院、泉州畫院特聘畫師。(記者 曾廣太 通訊員陳棟青 文/圖)
