臺海網(wǎng)11月20日訊 據(jù)閩南日報報道 “朱子理學(xué)涉及哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、教育學(xué)、文獻學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、自然科學(xué)等方面。” 11月18日下午，在福建省閩南文化研究會主辦的首期閩南文化大講壇上，福建省政協(xié)提案委員會副主任張建光作了《漫談朱子文化》的學(xué)術(shù)報告，圍繞朱子其人、其學(xué)、其疑、其義等幾個問題，讓聽眾一起走近朱熹。
福建省閩南文化研究會會長林曉峰，市政協(xié)副主席周小華，閩南師范大學(xué)副校長肖慶偉，漳州城市職業(yè)學(xué)院院長劉惠河，市政協(xié)原副主席李惜真以及省閩南文化研究會部分會員、閩南師范大學(xué)、漳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、漳州城市職業(yè)學(xué)院師生以及漳州市人大、社科聯(lián)、政企人士、閩南文化愛好者等400余人聆聽了講座。
“文公右側(cè)有七黑子，如列星，時并稱異。”講座上，張建光從朱熹的相貌、生平、地望、評價四個方面，講述朱子其人；從本體論、人性論、心性論、認識論、修養(yǎng)論等哲學(xué)角度，闡述朱子其學(xué)，指出朱子理學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的“孔孟之道”，是“后孔子主義”“新儒學(xué)”；以思辨思維澄清“存天理，滅人欲”的真諦，點明朱子文化推動了自然科學(xué)的進步，認為朱子是可敬可親的，其為官以民為本、注重教化，為人與人為善、情理相待，為友志同道合、情真意篤，為文靈山秀水、生動活潑；在其義上認為朱子理學(xué)是封建統(tǒng)治者治國理政的“官方哲學(xué)”，老百姓安身立命的“民眾圣經(jīng)”，讀書人修身濟世的“人生信條”。
據(jù)悉，此次閩南文化大講壇是該研究會主辦的又一高端學(xué)術(shù)活動。今后福建省閩南文化研究會將在廈漳泉各地輪流舉辦閩南文化大講壇，共創(chuàng)傳承與弘揚閩南文化新局面。
