航拍器飛過(guò)，龍文區(qū)梧橋村古厝群朱色瓦片連連綿綿，規(guī)模浩大的古厝群煞是壯觀
古厝新生
蔚為壯觀的梧橋古厝群。楊志慧供圖
臺(tái)海網(wǎng)2月8日訊 據(jù)閩南日?qǐng)?bào)報(bào)道 在具有現(xiàn)代感的小洋樓包圍下，梧橋古厝雖已褪去鮮艷富麗之姿，但行走其中，總會(huì)撩起一縷縷淡淡的鄉(xiāng)愁。新春臨近，記者走進(jìn)龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)梧橋村，感受古厝群的前世今生。
喚醒沉睡的古厝
“有湘橋富，亦無(wú)梧橋大厝”，贊的正是梧橋村古風(fēng)古韻的大厝群。
“梧橋以古厝成群、規(guī)模宏大而著稱(chēng)。”年過(guò)六旬的陳兆秋，是土生土長(zhǎng)的梧橋人，他向記者回憶道，村中老人常常講起梧橋先人“十三只帆船走南洋”的故事。漳州月港興盛的年代，梧橋盛產(chǎn)甘蔗，村民便將其榨糖，然后通過(guò)水路，遠(yuǎn)赴南洋貿(mào)易。回程時(shí)，他們以東南亞石料作壓艙石。這些漂洋過(guò)海而來(lái)的石頭，成了絕好的建材，被用于鋪設(shè)臺(tái)階、當(dāng)作門(mén)檻石、建造石柱，并留存至今。
作為龍文區(qū)古建筑存量最多、保存最完整的一個(gè)村，梧橋古厝既承襲了閩南傳統(tǒng)建筑“紅磚白墻燕尾脊”風(fēng)格，又有自己獨(dú)特的藝術(shù)魅力。村中保留有龍仙官、小宗祠、自然村祖祠堂、青磚大厝、土地公廟等古建筑29座，總建筑面積11500平方米。其中，最古老的建筑可追溯到清朝雍正年間，在漳州市區(qū)頗為罕見(jiàn)。
“它們是閩南水鄉(xiāng)建筑風(fēng)格和閩南文化生態(tài)的重要載體。”龍文區(qū)主要領(lǐng)導(dǎo)表示。
然而，作為典型的城中村，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，梧橋這些早年海上貿(mào)易的證物，一度陷入沉寂破敗，甚至險(xiǎn)些傾覆于工業(yè)大潮中。
為了更好地對(duì)梧橋村進(jìn)行保護(hù)性開(kāi)發(fā)，去年，龍文區(qū)研究制定梧橋村古村落規(guī)劃方案，確定了“少動(dòng)土、少拆遷、保根本”的原則。
用文創(chuàng)留住鄉(xiāng)愁
沿著村道，記者步入祠堂，嬰兒搖籃、椅轎、打谷機(jī)、風(fēng)柜、米斗、紡織機(jī)等充滿(mǎn)年代感的老物件，似乎在講述著一個(gè)個(gè)“老故事”。祠堂儼然成了一座“鄉(xiāng)愁館”。
收集老物件的想法，始于2015年年底。梧橋村村委會(huì)主任鄭志祥向記者介紹，當(dāng)時(shí)村里開(kāi)展城鄉(xiāng)垃圾大整治，在清理房前屋后的雜物時(shí)發(fā)現(xiàn)很多老物件。由于生活水平的提高，它們逐漸被淘汰，原本打算直接清掉，然而，村里不少年輕人覺(jué)得稀奇，甚至很陌生，很多連名兒都叫不出來(lái)。如何守住鄉(xiāng)土留住鄉(xiāng)愁？于是，經(jīng)過(guò)多番合計(jì)，村里決定收集老物件，利用現(xiàn)有閑置的古厝進(jìn)行擺放，興辦“鄉(xiāng)愁館”，讓年輕一代的村民可以通過(guò)“鄉(xiāng)愁館”，一探逝去的歲月。
不僅如此，臺(tái)灣空間設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的介入，也帶來(lái)了新的理念。
許亦成是臺(tái)灣高雄科技大學(xué)的講師，擅長(zhǎng)以時(shí)代記憶為文創(chuàng)素材，打造歷史文化空間。他的團(tuán)隊(duì)曾參與過(guò)龍文區(qū)寶島埕項(xiàng)目的實(shí)踐，導(dǎo)入閩南文化、客家文化、眷村文化、臺(tái)灣少數(shù)民族文化，在當(dāng)?shù)貥?gòu)建了一條別具一格的文創(chuàng)商業(yè)街。
在他看來(lái)，商業(yè)與工業(yè)帶動(dòng)下的梧橋古厝群，反倒更加凸顯純真本性。更重要的是，比起遠(yuǎn)郊村落，其城中村的區(qū)位優(yōu)勢(shì)能夠帶來(lái)穩(wěn)定的客流，加上獨(dú)特的古厝文化資源，具有更多商業(yè)場(chǎng)景可供想象。
村莊戲臺(tái)與籌建中的民俗文化廣場(chǎng)，則將作為鄉(xiāng)村文化復(fù)興的載體。“漳州自古武風(fēng)極盛，太祖拳是梧橋村世代傳承的拳種，每年12月22日，我們和周邊幾個(gè)村莊，都要輪流舉辦武術(shù)匯演。”鄭志祥表示，同時(shí)，由保生大帝信俗延伸出的踩火、游神等民俗向來(lái)是村里的盛事，本土文化深厚。
現(xiàn)在，融合閩南古風(fēng)與現(xiàn)代元素的戲臺(tái)已進(jìn)入工程收尾階段，透明玻璃屋頂在陽(yáng)光下熠熠生輝，引來(lái)村里不少老人小孩圍觀。據(jù)介紹，戲臺(tái)約200平方米，建成后梧橋村的移風(fēng)易俗活動(dòng)等都可以在這個(gè)戲臺(tái)開(kāi)展，也可以邀請(qǐng)外面的小型樂(lè)隊(duì)來(lái)戲臺(tái)上表演，使之成為一個(gè)多功能休閑娛樂(lè)舞臺(tái)。
鄉(xiāng)村振興夢(mèng)想可期
“修繕保護(hù)與活化開(kāi)發(fā)并舉，這便是梧橋村莊再造計(jì)劃。”按照規(guī)劃，項(xiàng)目分三期進(jìn)行。其中，一期已于2017年8月動(dòng)工，目前已完成古厝群的管網(wǎng)改造，環(huán)村帶上的七星池改造也已完工，民俗文化廣場(chǎng)將于春節(jié)后動(dòng)工。
基礎(chǔ)設(shè)施配套與村莊環(huán)境的改善是第一步，“我們改造了村莊電網(wǎng)，開(kāi)展雨污分流工程，村里七個(gè)連片分布的池塘‘七星池’也進(jìn)行了清淤整治。”許亦成的合作伙伴、來(lái)自廈門(mén)的王東表示，在優(yōu)化村莊環(huán)境過(guò)程中，將以本土農(nóng)業(yè)文化為基礎(chǔ)，避免千篇一律的鄉(xiāng)建模式。以村莊綠化為例，當(dāng)?shù)匾陨忟F樹(shù)、石榴樹(shù)、香蕉樹(shù)、龍眼樹(shù)等本地果樹(shù)為創(chuàng)作素材，沿著七星池分片區(qū)栽種，實(shí)現(xiàn)不同季節(jié)交替開(kāi)花、結(jié)果。
作為村里的核心資源，梧橋古厝群將進(jìn)行一場(chǎng)修舊如舊的修繕保護(hù)。“閩臺(tái)兩地的古厝保護(hù)與修復(fù)技術(shù)各有優(yōu)勢(shì)，我們將共同探討古厝保護(hù)方案。”王東說(shuō)，“在此基礎(chǔ)上，我們計(jì)劃將古厝資源轉(zhuǎn)化為文化教育、觀光旅游等用途，構(gòu)建具有文化內(nèi)涵的城市主題旅游景點(diǎn)。”王東表示，臺(tái)灣團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃是融入飲食、民宿、人文、藝術(shù)、娛樂(lè)等多元業(yè)態(tài)，打造一個(gè)閩南厝文創(chuàng)集群，為此他們將古厝群劃分成5個(gè)院落，進(jìn)行不同主題的開(kāi)發(fā)，并在前期設(shè)想了13個(gè)主題產(chǎn)品。其中，“老宅學(xué)院”意在將古民居改造為具有閩南特色的學(xué)堂；“美食饗宴”將悠久的文化與古早味融入鄉(xiāng)村“好料”之中；“梧橋茶歇”則提供具有當(dāng)?shù)靥厣拿袼蘅臻g……
二期主要是民俗文化廣場(chǎng)建設(shè)，該廣場(chǎng)包括民俗文化展示區(qū)、練功房、八卦文化廣場(chǎng)、木棧道觀賞臺(tái)等區(qū)塊。這也是環(huán)村保護(hù)性開(kāi)發(fā)中最有文化氣息的部分，建成后將配合戲臺(tái)，開(kāi)展民俗文化活動(dòng)。
另外，根據(jù)規(guī)劃，三期也將在春節(jié)后推進(jìn)。“三期地塊總共占地30畝，前面10畝土地計(jì)劃建設(shè)一個(gè)大型的停車(chē)場(chǎng)，后面還有20畝準(zhǔn)備打造成新的生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園。”鄭志祥說(shuō)。（記者王斯錐 孫福能 通訊員楊志慧）
原標(biāo)題：航拍器飛過(guò)，龍文區(qū)梧橋村古厝群朱色瓦片連連綿綿古厝新生
