在井岡山革命烈士陵園瞻仰大廳陳列室內(nèi)，鐫刻著一排排烈士的姓名，他們有一個(gè)共同的名字：青春。
當(dāng)年成千上萬的革命者和共產(chǎn)黨人在此灑下熱血，僅僅兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)中共犧牲近４．８萬英烈，平均每天近６０人獻(xiàn)出生命，而有名有姓被鐫刻在紀(jì)念碑上的只有１５７４４人。
在這片土地上，處處生長(zhǎng)著忠誠(chéng)與信仰。
井岡山小井，有一幢兩層黑灰色的樓房，仿建當(dāng)年的模樣。這就是紅軍最早的正規(guī)醫(yī)院——小井紅軍醫(yī)院，也是中國(guó)人民解放軍總醫(yī)院的前身。
１９２９年，井岡山失守。敵人對(duì)這里來不及轉(zhuǎn)移的１３０余名紅軍重傷病員嚴(yán)刑拷打，威逼他們說出紅軍主力去向。
傷病員們忠貞不屈，全部英勇就義……
“國(guó)破山河碎，我何惜此頭”。在那風(fēng)雨如晦的年代，正是無數(shù)革命者和共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信念，用犧牲擎起了民族的脊梁。
曾任紅軍大學(xué)校長(zhǎng)的何長(zhǎng)工回憶，當(dāng)時(shí)在打仗之前，戰(zhàn)士之間只有兩句話：一句是告訴我的老母親，你兒子在什么時(shí)間、什么地方犧牲了；另一句話是勝利之后，在烈士紀(jì)念冊(cè)上給我登記一個(gè)名字。
九畹芝蘭，不以無人而不芳。
井岡山雕塑園，青松翠柏間一尊女紅軍雕像，背手而立，宛若風(fēng)中高潔的蘭花。
她是伍若蘭，是朱德在井岡山時(shí)期的革命伴侶。
１９２９年２月初，懷有身孕的伍若蘭被捕，敵人如獲至寶。面對(duì)威逼利誘，她說：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日從西邊出，贛江水倒流。”
數(shù)日后，年僅２６歲的伍若蘭壯烈犧牲，這也成為朱德一生的傷痛。
朱德鐘愛蘭花。１９６２年他重上井岡山時(shí)，寫下詩句《詠蘭》稱頌蘭花的美麗堅(jiān)貞。離開時(shí)，他特意帶上井岡蘭……
“多數(shù)人因?yàn)榭匆姸嘈?，只有少?shù)人因?yàn)橄嘈哦匆姟?rdquo;國(guó)防大學(xué)金一南教授說，信仰的力量，就是共產(chǎn)黨人從勝利不斷走向勝利的秘訣。
在井岡山時(shí)期，經(jīng)受血與火洗禮的中國(guó)共產(chǎn)黨人，走出了一大批開國(guó)元?jiǎng)祝?ldquo;十大元帥”中就有５位在此戰(zhàn)斗過。
任歲月流轉(zhuǎn)，信仰如日月之恒。
井岡山精神，蘇區(qū)精神，長(zhǎng)征精神，長(zhǎng)江抗洪精神……信仰的力量在這塊紅色熱土上一脈相承。
２０１７年６月，連續(xù)強(qiáng)降雨侵襲江西九江修水縣——這里是秋收起義主要軍事力量的集結(jié)地和出發(fā)地。
６月２４日凌晨，修水縣杭口鎮(zhèn)黨委書記匡美建、副鎮(zhèn)長(zhǎng)鄧旭和黨員大學(xué)生村官程扶搖前往受洪災(zāi)圍困的貧困村疏散群眾，被暴漲的洪流卷走，不幸犧牲、失聯(lián)，用年輕的生命踐行了“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的入黨誓言。
“日夜為公，職務(wù)莫問高低。保周邊之平安，功高勞苦……”那些日子里，人們?cè)谖⑿排笥讶锊粩噢D(zhuǎn)發(fā)這三名干部的事跡，深情留言。
有奮斗，就有犧牲。即便是當(dāng)今和平時(shí)期，依然不乏可歌可泣的英雄事跡。２０１３年至２０１６年間，全國(guó)１２０多名共產(chǎn)黨員犧牲在反貧困斗爭(zhēng)的決戰(zhàn)場(chǎng)上，用生命與付出鋪就百姓致富路。
……
信仰，讓一代又一代共產(chǎn)黨人無私奉獻(xiàn)，傳承精神之火。
在南昌八一起義紀(jì)念館展廳內(nèi)，陳列著起義總指揮賀龍使用過的茶具、筆洗等心愛精致之物，這是他拋棄榮華富貴、鐵心跟黨走的見證。
１９２７年，賀龍主動(dòng)選擇跟定中國(guó)共產(chǎn)黨，率領(lǐng)包括三千湘西子弟兵在內(nèi)的國(guó)民革命軍第二十軍，開赴南昌參加起義……
起義后按照作戰(zhàn)部署，部隊(duì)須轉(zhuǎn)戰(zhàn)南下。臨行前，賀龍將隨身較為奢侈的生活用品都贈(zèng)予他人。
展柜內(nèi)陳列著他的一份黨員登記表復(fù)印件。在“動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)、現(xiàn)金各多少”一欄，填寫著：什么都沒有了。
“他把一切都交給了黨。”賀龍的女兒賀曉明這樣說。
因?yàn)樾叛?，本可養(yǎng)尊處優(yōu)偏向荊棘而行，本可錦衣玉食毅然向死而生。
在井岡山小井，有一塊沒有經(jīng)過任何雕琢的墓碑，上面鐫刻：魂歸井岡——紅軍老戰(zhàn)士曾志。
墓地雖小，容納的卻是一個(gè)高尚的靈魂；碑文雖短，寫就的卻是生生不息的信仰。
為了革命事業(yè)，曾志先后將三個(gè)兒子送給他人，歷經(jīng)骨肉分離之痛。失散二十多年重聚后，已是“高官”的母親卻不徇私情，讓兒子繼續(xù)務(wù)農(nóng)；親孫子想辦個(gè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”，彼時(shí)正擔(dān)任中組部副部長(zhǎng)的她卻婉拒；去世后，她留下遺言“我的骨灰一部分埋在井岡山一棵樹下當(dāng)肥料”……
“您所奉獻(xiàn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)女人，您所給予的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)母親！”女兒陶斯亮這樣評(píng)價(jià)。
信仰如火焰，能檢驗(yàn)作風(fēng)的成色，淬煉正氣與風(fēng)骨。
１９３２年，瑞金。一聲槍響，振聾發(fā)聵。
擔(dān)任瑞金葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升，因貪污打土豪所得財(cái)物及殺害軍醫(yī)，被判處死刑并沒收個(gè)人一切財(cái)產(chǎn)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨打響的反腐第一槍，展示了黨和蘇維埃政府反腐肅貪的決心。
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。
值得警惕的是，在社會(huì)轉(zhuǎn)型當(dāng)下，一些黨員干部精神懈怠，與群眾感情日漸疏離，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)滋生。
“交通便捷了和群眾聯(lián)系卻少了，文化程度高了和群眾的心卻遠(yuǎn)了。”江西萍鄉(xiāng)市上栗縣東源鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)賀太星在一段時(shí)期里發(fā)現(xiàn)，有的干部進(jìn)村駐點(diǎn)，下來幾天后連老表家門都進(jìn)不了，老百姓并不歡迎。
