王維曾說“中歲頗好道”，他也許很難想象，有一天道家神仙姜子牙可以“中年出道”。9月23日，電影《姜子牙》發(fā)布了“神仙天團(tuán)”出道海報(bào)，眾多國漫角色以男團(tuán)形式為姜子牙助力。“SHEN神仙天團(tuán)”成員包括隊(duì)長姜子牙、說唱哪吒、主舞大圣、主唱敖丙等，今天（9月24日）還發(fā)布了首支單曲MV《快樂似神仙》。

五年前的《大圣歸來》成為票房黑馬，斬獲9.5億元票房，去年的《哪吒之魔童降世》締造50億元票房神話；《刺客伍六七》《狐妖小紅娘》等網(wǎng)絡(luò)動(dòng)畫不斷問世，B站國產(chǎn)動(dòng)畫總播放量從幾百萬飆升到了幾億。一部部市場和口碑佳作，感動(dòng)和陪伴著當(dāng)下年輕人的成長，國漫在青春、熱血之余不斷走向成熟。

先有“酒杯”，再澆“塊壘”

近年來，成功的國漫總是和神話題材捆綁在一起。重塑經(jīng)典神話已然成為當(dāng)下國漫的流行趨勢——引爆當(dāng)下人的情感共鳴點(diǎn)可能贏得口碑，貼上神話IP則是票房的保證。“借古人酒杯，澆自己胸中塊壘”漸漸成為國漫成熟的創(chuàng)作模式。

很多人對于動(dòng)畫電影《姜子牙》的初印象來自《哪吒之魔童降世》片尾露出的彩蛋，一句“姜子牙，你可知罪”勾勒出這部片子的情感基調(diào)，令人意識(shí)到這將是一個(gè)不同于《封神演義》的全新故事。《姜子牙》又在走重塑經(jīng)典之路嗎？《姜子牙》聯(lián)合導(dǎo)演王昕在接受解放日報(bào)·上觀新聞記者專訪時(shí)表示，不否認(rèn)《姜子牙》同樣有“借古人酒杯，澆自己胸中塊壘”之意，但這種觀點(diǎn)未免有些唯結(jié)果論。

“我們是先想到要做姜子牙的題材，在創(chuàng)作過程中尋找能和當(dāng)下結(jié)合的共鳴點(diǎn)，這種結(jié)合是自然、有機(jī)的，而非功利性的。”他介紹，“借古人酒杯”在于《姜子牙》借用了《封神演義》的世界觀架構(gòu)，但故事發(fā)生在封神大戰(zhàn)后，故事和不少角色是原創(chuàng)的。神話元素也不限于《封神演義》，還從《山海經(jīng)》中汲取靈感。

選擇姜子牙，是因?yàn)樗跉v史、神話中都是語焉不詳?shù)模o當(dāng)代文創(chuàng)提供了很大發(fā)揮空間。在王昕看來，重塑經(jīng)典的底線在于人物設(shè)定不能脫離傳統(tǒng)的“群眾基礎(chǔ)”，保持內(nèi)在精神的一致性。比如姜子牙在老百姓心目中是一個(gè)有威嚴(yán)的眾神之長，妲己是妖魅惑眾的形象。在《姜子牙》中，姜子牙的領(lǐng)袖地位和協(xié)助滅商的功績沒變，妲己禍國妖后的定位沒變，但對背后的成因有新穎的詮釋與解讀。

至于“澆自己胸中塊壘”，取決于創(chuàng)作時(shí)要跳出文創(chuàng)工作者的語境，而是放在大眾的語境里。“首先要打動(dòng)自己，相信在這種自然而然的創(chuàng)作路徑下，打動(dòng)自己就是打動(dòng)中國的老百姓。”王昕說。

選擇神話IP，更是為了打造和弘揚(yáng)這一傳統(tǒng)IP?！督友馈穼?dǎo)演程騰表示，中國有優(yōu)美的傳統(tǒng)神話故事，但一直缺少現(xiàn)代化包裝，“就像日本包裝忍者，美國包裝牛仔，我們想把中國更宏大的神話世界觀和更有意思的神話元素用現(xiàn)代化的方式包裝好，傳播給更多人看。”