據(jù)島內(nèi)媒體報(bào)道，高志鵬、葉宜津、林淑芬三人分別提出的“公投法”修正案版本，有如下兩個(gè)最值得關(guān)注的內(nèi)容：

　　其一，“公投”幾乎不設(shè)門坎。如葉宜津的版本，提案只需100人；而林淑芬的版本，更是連提案、聯(lián)署都沒(méi)有門坎。換言之，只要政治人物愿意，臺(tái)灣隨時(shí)都可以搞這種形同兒戲的“公投”！

　　其二，嚴(yán)重性還不在于此，葉、高、林提出的三個(gè)“公投法”修正案，全都主張可就“憲法變更”、“領(lǐng)土變更”和“主權(quán)讓渡”案進(jìn)行“公投”。其中，高志鵬和林淑芬兩人的版本，對(duì)“憲法”和“領(lǐng)土”變更的公投，還設(shè)定較一般議題的公投略高一些的門坎，而葉宜津的版本，居然對(duì)“憲法”和“領(lǐng)土”變更，這種高政治敏感性的“公投”與一般議題的“公投”，訂定完全相同的通過(guò)門坎。

　　可以設(shè)想，這種版本的“公投法”修正案一旦通過(guò)，并付諸實(shí)施，特別是推動(dòng)“憲法變更”、“領(lǐng)土變更”和“主權(quán)讓渡”的任何一個(gè)法案進(jìn)行“公投”，無(wú)論通過(guò)與否，兩岸關(guān)系都勢(shì)必“地動(dòng)山搖”！

　　有人認(rèn)為，葉、高、林等人只是在政治“作秀”，成不了氣候，不必理睬。此言差矣！

　　其一，利用“公投”搞“法理臺(tái)獨(dú)”，是“臺(tái)獨(dú)”基本教義派夢(mèng)寐以求的終極目標(biāo)。早在上世紀(jì)九十年代初，老牌“臺(tái)獨(dú)”人士張燦洪即曾赤裸裸地說(shuō)過(guò)：臺(tái)灣能否獨(dú)立，不在國(guó)民黨，不在民進(jìn)黨，也不在中共，而在臺(tái)灣民眾。因此他主張“多在民間，透過(guò)運(yùn)動(dòng)，將目前已十分普遍的‘臺(tái)灣意識(shí)’轉(zhuǎn)化為支持‘臺(tái)灣主權(quán)獨(dú)立’的政治意識(shí)，為未來(lái)進(jìn)行‘住民自決’鋪路。”—— 張燦洪這里所說(shuō)的要在“民間”推動(dòng)的“運(yùn)動(dòng)”，就是當(dāng)年“臺(tái)獨(dú)”人士所極力倡導(dǎo)的所謂“新臺(tái)灣運(yùn)動(dòng)”。其揭橥的“臺(tái)獨(dú)”路線圖是：“新臺(tái)灣運(yùn)動(dòng)”——“政治臺(tái)獨(dú)”——“法理臺(tái)獨(dú)”。

　　二十多年來(lái)，以民進(jìn)黨為首的島內(nèi)“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力，無(wú)論在朝在野，順境還是逆境，為推動(dòng)“新臺(tái)灣運(yùn)動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)這一“臺(tái)獨(dú)”路線圖，可謂處心積慮，不遺余力。其中，推動(dòng)以“文化臺(tái)獨(dú)”為中心的“去中國(guó)化”運(yùn)動(dòng)，更是成果顯著。近年來(lái)發(fā)生的以青年學(xué)生為主體的所謂“太陽(yáng)花運(yùn)動(dòng)”和“反課綱微調(diào)運(yùn)動(dòng)”，以及目前彌漫于臺(tái)灣社會(huì)“防陸”、“反陸”、“仇陸”的不正常氛圍，說(shuō)明“臺(tái)獨(dú)”基本教義派所追求的“臺(tái)獨(dú)”路線圖，業(yè)已進(jìn)入了“政治臺(tái)獨(dú)”的新階段。如今，更欲趁民進(jìn)黨“完全執(zhí)政”的大好機(jī)會(huì)，圖謀下修高門坎的“公投法”，再選擇適當(dāng)時(shí)機(jī)，通過(guò)所謂“住民自決”，最終實(shí)現(xiàn)“法理臺(tái)獨(dú)”。說(shuō)穿了，圖謀修改“公投法”，乃是妄圖實(shí)現(xiàn)“法理臺(tái)獨(dú)”的前奏曲！

　　可見(jiàn)，民進(jìn)黨新一屆“立委”此刻如此熱衷于修改“公投法”，決非一時(shí)的心血來(lái)潮，僅僅是為了“作秀”而已，必須引起我們的高度警惕！