課綱草案為臺灣“脫中入日”埋下伏筆。課綱草案不提《開羅宣言》、《波次坦公告》、《舊金山和約》等決定臺灣歸屬地位的國際法依據，依李登輝、陳水扁等“臺獨”大佬一路操作的“臺灣地位末定論”“臺灣不是‘光復’是‘終戰(zhàn)’”“日本祖國論”等手法看，在割斷臺灣與大陸的歷史連接后，必定加強日本建設臺灣影響臺灣的論述，引導臺灣青年追隨他們以日本為祖國，以日本文化為精神依托。臺灣社會“親日”，“依日抗陸”，甚至回歸“日本祖國”等變態(tài)文化將興起，大陸倡導追求的“兩岸一家親”“心靈契合”將徹底失去血緣文化依托。

　　“欲滅其國者，先滅其史；欲滅其族，必先滅其文化”。臺灣歷史上有兩次“去中國化”的“去中國史，滅中國文化”的運動。第一次就是日本殖民后期在臺灣推行的“皇民化”運動?；拭窕詮娏ν菩腥毡疚幕麥缰腥A文化，學校只教日語，獎勵以日語為常用語的家庭，個人去中文名改日本名，廢中國寺廟祖宗牌位，信日本“天照大神”拜日本神社?；拭窕逃囵B(yǎng)了皇民化的一代，他們以當“日本人”為榮，李登輝就是皇民化的典型標本。第二次就是李登輝當權以來以“臺獨”為目標的一系列“去中國化”運動。具有諷刺意味的是，今天“去中國化”最不遺余力的，乃是當年的皇民一代及其他們的后代?？梢韵胂?，歷史文化斷裂的影響是多么的深刻久遠，后患是多么的無窮。

　　我們必須認識到島內以“去中國史”為標志的“文化臺獨”的嚴重危害，決不允許其發(fā)展下去。如果說李扁時期“去中國史”還擋著一塊遮羞布，一湯匙一湯匙往外灑中國史，現在的臺灣當局正把中國史整碗潑掉，已經到了不能坐視的關頭了。大陸相關部門必須統籌拿出應對方案，有針對性地進行反制。如，“臺獨”妄稱臺灣是“國”，就必須在國際上限制壓縮其以“國”形式存在的空間。“臺獨”把臺灣與大陸的關系說成是東亞體系，我們的歷史學者必須在國際上加大臺灣是中國一部分的宣傳，要聲援島內正派學者對臺灣與大陸歷史連接的論述。要打破兩岸相鄰地理習慣認知，強化臺灣是中國一部分，形成“臺獨”必須迷途知返的強大壓力。

　　總之，在大陸各項建設都取得巨大進步，綜合國力越來越強大的今天，我們有能力應對任何“臺獨”分裂行徑。（中國臺灣網特約作者：且十）