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“挖山”不止的民進(jìn)黨

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“去中國化”是臺灣島內(nèi)民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局的重大“臺獨”戰(zhàn)略。從李登輝、陳水扁開始,“臺獨”們從教科書入手,逐漸地把“臺灣史”與中國史割斷開來,直至蔡英文手上終于集大成,把中國史并入了“東亞史”,大陸成為了與東亞各國一樣的“外國”?,F(xiàn)在,島內(nèi)年青人都成了蔡英文嘴里所謂的“天然獨”,就是“臺獨”教科書喂出來的。

然而,中華文化綿延五千年,它就象一座被世人仰望的高山,哪里是你想去就去得了的,這不,臺北故宮就是這座高山中的一個山峰。

2016年,民進(jìn)黨再次在島內(nèi)執(zhí)政。蔡英文甫一上臺,即在島內(nèi)推動“轉(zhuǎn)型正義”。所謂的“轉(zhuǎn)型正義”一是要消滅中國國民黨,一個就是要在文化上、歷史上“去中國化”。蔡英文當(dāng)局通過“黨產(chǎn)委員會”清算國民黨“黨產(chǎn)”,把“親藍(lán)”團(tuán)體打成國民黨“附隨組織”,國民黨從此奄奄一息。在“去中國化”上,蔡英文將李登輝陳水扁的“脫中”手段發(fā)揚光大,一方面徹底修改教科書,從歷史教學(xué)上斬斷兩岸連接。一方面就是在社會文化符號上消除中國的印記。于是,有了孔子不再是“至圣先師”的“去孔”,有了降格祭祀鄭成功的“去鄭”,有了不再面對孫中山宣誓的“去孫”,有了消滅“威權(quán)”遺跡的“去蔣”,象征“兩岸同出一脈”的遙祭黃帝陵更不會進(jìn)行了,甚至,連臺灣大學(xué)校園里紀(jì)念校長傅斯年的“傅鐘”都欲除之而后快,更腦殘的是,“臺獨”分子竟然要把“古今中外”改為“古今‘臺’外”,民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局“去中國化”的決心可見一斑。

正當(dāng)民進(jìn)黨“蔡英文們”在“去中國化”路上跑得歡的時候,突然一座中國文化的山峰擋住了他們的去路。這個山峰就是臺北故宮博物院。

那些搞“去中國化”的“臺獨”們突然發(fā)現(xiàn),那個聳立在臺北外雙溪的臺北故宮,那個全臺灣人引以為傲的文化寶藏,那個全世界游客都要去看的“打卡”圣地,它里面的70萬件唐宋書畫、元明瓷片、文物文獻(xiàn)都在打臉民進(jìn)黨蔡英文的“去中國化”丑行。臺北故宮的每一個展覽、每一個展廳、每一件文物以及它們的文化意涵,既展示著中華文化之山的巍峨,又明確地告訴世人,兩岸一脈、系出同源,“臺獨”搞了那么多的“去”,只是在這座文化大山腳下挖了幾鍬土而已。于是,為了“臺獨”大業(yè),民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局下決心要搬走臺北故宮這個中國文化山峰,可謂是狠招迭出,鍬鍬見血。

2018年,臺北故宮傳出,2020年起將閉館整修三年,館藏文物南移至位于嘉義縣的“故宮南院”。臺灣媒體曝出,當(dāng)局有意籍這次搬遷,將臺北故宮文物分南北中三地展出,臺北故宮最精華的器物與書畫典藏移至臺中,命名為“東方書畫美術(shù)館”與“東方工藝美術(shù)館”,北院定位為“東方文書館”,展示原臺北故宮圖書文獻(xiàn)處的文物。這樣,沿襲于大陸的“故宮”名號就自然瓦解。在各界的強烈質(zhì)疑聲中,當(dāng)時的臺北故宮博物院院長陳其南出面否認(rèn)有這個計劃。但就前幾天,臺灣媒體又爆出,民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局又要將“臺北故宮博物院”改名為“華廈博物館”,并在組織序列上由當(dāng)局行政機構(gòu)直屬的二級單位,降格由文化部門管理的三級單位。明眼人都看出,民進(jìn)黨當(dāng)局對臺北故宮的“改名”、“降格”,玩的還是“去中國化”的套路,“改名”就是想通過去掉“故宮”這個強烈的文化符號,降低館藏文物與大陸的連接度,“降格”就是想通過貶低臺北故宮在行政序列中的層級,來削弱它在文化上的正統(tǒng)地位,讓臺灣人慢慢地認(rèn)定臺北故宮只是與其它場館一樣的博物館而已,在不聲不響中把臺北故宮這座中國文化山峰挖掉。

民進(jìn)黨蔡英文當(dāng)局在“去中國化”上“挖山”不止,這是它們的“臺獨”本性決定的,也是我們意料之中的事。有朝一日,“臺獨”們真的把臺北故宮改名了,或者是把臺北故宮的文物分散到其它博物館了,也不是不可能的事。只是中國文化之山既有象臺北故宮博物院這樣有形的山峰,更有融進(jìn)包括臺灣人民在內(nèi)的中國人血脈之中的無形高峰,你能給臺北故宮改名甚至搬走文物,但是,十四億顆反對“臺獨”的熱血定將你們沸騰為歷史的塵埃。

民進(jìn)黨“蔡英文們”,收回你們伸向臺北故宮的臟手。兩岸必將統(tǒng)一,讓臺北故宮的文物典藏牽起兩岸的溫情,對你們有好處!

(特約作者:且十、專欄主編:安樂)

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