上海東亞研究所研究員周天柱在中評(píng)智庫(kù)基金會(huì)主辦的《中國(guó)評(píng)論》月刊12月號(hào)發(fā)表專文《融合與發(fā)展仍然是兩岸關(guān)系的主題》。作者認(rèn)為，現(xiàn)階段大陸的對(duì)臺(tái)政策可以概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”，即始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則，“九二共識(shí)”為底線，以促進(jìn)兩岸統(tǒng)一為中心。“兩個(gè)基本點(diǎn)”，其一是堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”，絕不允許任何人、任何組織、任何政黨，在任何時(shí)候，以任何形式，把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分裂出去；其二是促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，重點(diǎn)做好臺(tái)灣青年的工作。文章內(nèi)容如下：
大陸隆重紀(jì)念改革開放40周年，熱烈慶祝深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年、上海浦東開發(fā)開放30周年。這一系列重要活動(dòng)強(qiáng)烈聚焦、折射的是勢(shì)不可擋的中國(guó)的和平崛起。而中國(guó)的和平崛起鮮明體現(xiàn)的是大陸綜合實(shí)力的迅速提高，這有助于臺(tái)灣問(wèn)題的解決。
保持頭腦清醒的戰(zhàn)略家善將臺(tái)海情勢(shì)的動(dòng)態(tài)演變放置在中國(guó)崛起的框架里加以分析、分析。盡管2018年以來(lái)中美關(guān)系持續(xù)惡化、兩岸關(guān)系緊張嚴(yán)峻，但中國(guó)大陸始終自信滿滿，始終高舉和平統(tǒng)一的大旗，始終堅(jiān)持和平發(fā)展、融合發(fā)展的道路，始終堅(jiān)信“融合與發(fā)展仍然是兩岸關(guān)系的主題”。這個(gè)重要論斷至今并沒有變，更未動(dòng)搖。
一、兩岸和平統(tǒng)一新的路線圖
作為中國(guó)強(qiáng)盛的重大標(biāo)志，中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一將是載入世界史冊(cè)的重大事件，也是中國(guó)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展不可磨滅的杰出貢獻(xiàn)。幾乎所有的人都懂得和平統(tǒng)一絕不可能一蹴而就，一步到位，但與此同時(shí)還需強(qiáng)調(diào)的是，這個(gè)極其崇高、神圣的“中國(guó)夢(mèng)”也決不是可望而不可即的臆想幻象、精神圖騰。和平統(tǒng)一有其自身演變、遞進(jìn)、發(fā)展的規(guī)律，任何冒進(jìn)躁動(dòng)或悲觀失望絕對(duì)有害有損于和平統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)。
長(zhǎng)期以來(lái)，大陸的對(duì)臺(tái)研究，由于受現(xiàn)實(shí)條件的限制，只能“隔岸觀臺(tái)”；也由于在人類的發(fā)展史上，從未有過(guò)強(qiáng)勢(shì)一方主動(dòng)提出通過(guò)和平手段，與一個(gè)與己有著相同血緣、親緣、文緣關(guān)系的弱勢(shì)一方結(jié)合、統(tǒng)一的成功范例。要做好這個(gè)史無(wú)前例的研究、判斷，客觀上存在極大的困惑與瓶頸。在中國(guó)統(tǒng)一之前，歷經(jīng)反復(fù)對(duì)話磋商，1992年海協(xié)會(huì)與?；鶗?huì)口頭達(dá)成了堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則的“九二共識(shí)”，它的重要性在于這是兩岸43年來(lái)所形成的第一個(gè)也是至今唯一一個(gè)政治共識(shí)，從而鑄成國(guó)共兩黨，乃至于當(dāng)時(shí)兩岸當(dāng)局互信互動(dòng)的政治基礎(chǔ)。
2008年5月，國(guó)民黨候選人馬英九上臺(tái)執(zhí)政，認(rèn)同一中原則，使得兩岸關(guān)系和平發(fā)展有了理論與現(xiàn)實(shí)的可能。論及兩岸關(guān)系和平統(tǒng)一與和平發(fā)展密不可分，純屬戰(zhàn)術(shù)范疇的和平發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)、前提、手段、路徑；而作為戰(zhàn)略層面的和平統(tǒng)一則是總目標(biāo)、必然歸宿。這兩者如同車上的兩個(gè)輪子缺一不可。要以和平作為統(tǒng)一手段，以互相不吃掉對(duì)方為統(tǒng)一模式，這是當(dāng)時(shí)兩岸都能接受的可行方向與路線。
和平發(fā)展作為推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展歷程中從未有過(guò)的新生事物，在加強(qiáng)兩岸交流互動(dòng)，聯(lián)絡(luò)手足同胞情感，加深彼此諸多了解，不斷破除“臺(tái)獨(dú)”謬論，尤其是吸引臺(tái)商西進(jìn)投資等方面發(fā)揮了巨大作用；但任何事物都是一體兩面，在實(shí)踐中也存在自身有待完善、改進(jìn)的短板。
2014年臺(tái)灣政局出現(xiàn)重大變化。針對(duì)兩岸關(guān)系發(fā)展的最新情況，習(xí)總書記高瞻遠(yuǎn)矚，有針對(duì)性提出了推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展的新論述，豐富并深化和平發(fā)展的融合發(fā)展論應(yīng)運(yùn)而生，從而形成了兩岸和平統(tǒng)一新的路線圖，即“九二共識(shí)”——和平發(fā)展——融合發(fā)展——和平統(tǒng)一。
二、融合發(fā)展論的由來(lái)與深化
1、融合發(fā)展論的由來(lái)
中共十八大后，針對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)海情勢(shì)的演變，習(xí)總書記在兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出了融合發(fā)展的新思想。2014年11月1日，習(xí)總書記在視察福建宸鴻科技（平潭）有限公司、與部分臺(tái)資企業(yè)負(fù)責(zé)人座談時(shí)，首次提出兩岸“融合發(fā)展”的概念。他說(shuō)：“兩岸同胞同祖同根，血脈相連，文化相通，沒有任何理由不攜手發(fā)展、融合發(fā)展。大陸人口多，市場(chǎng)大，產(chǎn)業(yè)廣，完全容得下來(lái)自臺(tái)灣的商品，完全容得下來(lái)自臺(tái)灣的企業(yè)。歡迎更多臺(tái)灣企業(yè)到大陸發(fā)展。”2015年3月4日，習(xí)近平在參加十二屆全國(guó)政協(xié)三次會(huì)議聯(lián)組會(huì)時(shí)，肯定“兩岸制度化協(xié)商取得新成果，兩岸經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展不斷深入，各領(lǐng)域交流合作保持良好發(fā)展勢(shì)頭，臺(tái)海局勢(shì)總體穩(wěn)定”。同年5月4日，他在會(huì)見國(guó)民黨主席朱立倫時(shí)主張，“深化兩岸利益融合，共創(chuàng)兩岸互利雙贏，增進(jìn)兩岸同胞福祉”。2016年3月5日，根據(jù)兩岸關(guān)系新態(tài)勢(shì)，習(xí)近平參加十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議上海代表團(tuán)審議時(shí)，提出大陸將“持續(xù)推進(jìn)兩岸各領(lǐng)域的交流合作，深化兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)融合發(fā)展，增進(jìn)同胞親情和福祉，拉近同胞心靈距離，增強(qiáng)對(duì)命運(yùn)共同體的認(rèn)知”。2019年1月2日，習(xí)近平在《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出，要深化兩岸融合發(fā)展，夯實(shí)和平統(tǒng)一基礎(chǔ)。同年3月10日，習(xí)近平參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議福建代表團(tuán)審議時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，要探索海峽兩岸融合發(fā)展新路。
由上所述，從這些年來(lái)習(xí)總書記的系列講話可見，他所宣導(dǎo)的融合發(fā)展思想，是在推動(dòng)、深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展的實(shí)踐過(guò)程中逐步醞釀、完善，是在深刻把握兩岸關(guān)系發(fā)展大局、深入了解島內(nèi)社情民意基礎(chǔ)上提出的最新要求，是對(duì)國(guó)家統(tǒng)一理論學(xué)說(shuō)的又一全新創(chuàng)造。
2、融合發(fā)展論的深化
鄧小平生前有一著名論斷“發(fā)展才是硬道理”。融合發(fā)展論是建立在發(fā)展深化的基礎(chǔ)上，融合的目的是為了發(fā)展，這一點(diǎn)是毋庸置疑的。但同樣是發(fā)展，融合發(fā)展與和平發(fā)展又有所不同。如果說(shuō)和平發(fā)展論是在海協(xié)會(huì)創(chuàng)始會(huì)長(zhǎng)汪道涵所提出的“86字箴言”與“共同締造論”基礎(chǔ)上的開拓創(chuàng)新、全面升級(jí)；那融合發(fā)展論則是因和平發(fā)展論在具體實(shí)踐中遇到種種瓶頸，而所做的新突破與再升級(jí)。關(guān)于這方面的創(chuàng)新升級(jí)，可通過(guò)以下幾個(gè)方面的比對(duì)而看得更為清晰。
（一）平行論與復(fù)合論
無(wú)論是和平發(fā)展，還是融合發(fā)展，前提都是“兩岸同屬一中”、“兩岸一家親”，目的是推動(dòng)兩岸關(guān)系向前發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一。就兩岸而言，和平發(fā)展當(dāng)然對(duì)雙方均有益。但和平發(fā)展，雙方好比是和平氛圍中的兩組平行線，彼此因缺乏利益的交融交集，各自僅獲得自身利益，缺失共同利益。交流互動(dòng)再多再久，仍處于“你是你，我是我”的狀態(tài)。因僅為獲益而互動(dòng)，對(duì)和平統(tǒng)一并不多利。融合發(fā)展立足復(fù)合發(fā)展、綜合發(fā)展，“你中有我，我中有你”，所增進(jìn)的利益，當(dāng)然有各自的利益，但更多體現(xiàn)的是雙方共同的利益。其道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)殡p方是生命共同體，你不發(fā)展，我也就無(wú)法進(jìn)一步發(fā)展。
?。ǘ┍韺诱撆c深層論
以往和平發(fā)展的項(xiàng)目，基本都限定在官方機(jī)構(gòu)，或官方機(jī)構(gòu)所授權(quán)的組織、部門。因局限于官方、半官方層面，必然就有很多限制、約束。而融合發(fā)展主要是指臺(tái)灣民眾個(gè)人、社團(tuán)和企業(yè)參與到大陸的經(jīng)濟(jì)社會(huì)中發(fā)展，分享大陸崛起所提供的機(jī)會(huì)和資源。這方面的參與、施展基本不受限制，其空間增加，縱深加大。
?。ㄈ┒唐谡撆c長(zhǎng)久論
在很大程度上和平發(fā)展會(huì)受到常態(tài)化的臺(tái)灣政黨輪替的影響。譬如拒不接受“九二共識(shí)”的民進(jìn)黨上臺(tái)執(zhí)政，官方往來(lái)停擺，連民間互動(dòng)也受損。而融合發(fā)展基本不受島內(nèi)“大選”、政黨輪替等政治因素的影響，更多表現(xiàn)為可持續(xù)、有生命力的發(fā)展。
三、融合發(fā)展推進(jìn)和平統(tǒng)一的進(jìn)程
融合發(fā)展是對(duì)和平發(fā)展的進(jìn)一步開拓與深化，其所具有的重大戰(zhàn)略意義在于有助推進(jìn)和平統(tǒng)一。
1、政治領(lǐng)域：推行兩岸的融合發(fā)展，有助逐漸扭轉(zhuǎn)島內(nèi)社會(huì)對(duì)大陸社會(huì)的種種曲解、誤解，推進(jìn)臺(tái)灣民眾對(duì)大陸政治制度及政治治理模式的認(rèn)同。由于長(zhǎng)期以來(lái)，民進(jìn)黨當(dāng)局及“臺(tái)獨(dú)”政黨對(duì)大陸政治制度一再抹黑，島內(nèi)民眾，尤其是青年一代對(duì)大陸真相缺乏必要的了解。通過(guò)行之有效的融合發(fā)展，賦予臺(tái)灣民眾特別是年輕群體廣闊的政治視野，包括對(duì)大陸政治制度有全面深入的了解，這種漸進(jìn)、有感、不斷的政治啟蒙，推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一的進(jìn)程。
2、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：推行兩岸的融合發(fā)展，有助為兩岸謀取合作多贏的局面。特別需要強(qiáng)調(diào)的是，這方面的多贏，包括兩岸的精英階層，也包括兩岸基層民眾及青年群體。融合發(fā)展凸顯公平公正、機(jī)會(huì)均等，減少島內(nèi)民眾對(duì)臺(tái)灣被大陸掏空的顧慮，更多看到因大陸經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，可為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供更多機(jī)會(huì)與市場(chǎng)。
與此同時(shí)，還要看到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展對(duì)和平統(tǒng)一的巨大推動(dòng)力。隨著兩岸經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展，勢(shì)必加快兩岸經(jīng)濟(jì)一體化。而沒有經(jīng)濟(jì)一體化，要實(shí)現(xiàn)兩岸的和平統(tǒng)一很難。
3、社會(huì)領(lǐng)域：推行兩岸的融合發(fā)展，有助拉近兩岸民眾的心理距離。兩岸的融合發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，營(yíng)造交往雙方和諧相處且密切互動(dòng)的環(huán)境，構(gòu)建兩岸民眾共同參與分享的生活世界，讓越來(lái)越多的臺(tái)灣民眾融入兩岸共同的社會(huì)生活圈，在共同的學(xué)習(xí)、工作、生活中，增進(jìn)相互了解，消弭誤解隔閡，彼此的利益連結(jié)更加緊密，從而拉近兩岸雙方的心理距離，實(shí)現(xiàn)最終的心靈契合，逐步獲得相同或類同的價(jià)值共識(shí)。
四、當(dāng)前兩岸融合發(fā)展的種種誤區(qū)
從臺(tái)海兩岸不同的立場(chǎng)、視角來(lái)觀察、考慮兩岸的融合發(fā)展，就會(huì)發(fā)現(xiàn)由于對(duì)兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀及未來(lái)存有主客觀的種種誤判，從而導(dǎo)致產(chǎn)生一系列的誤解，最終形成了應(yīng)予澄清的種種誤區(qū)，現(xiàn)僅舉以下三例：
誤區(qū)之一：40年來(lái)大陸堅(jiān)持的“一國(guó)兩制”的和平統(tǒng)一，目前幾乎沒有希望了。多數(shù)臺(tái)灣選民已經(jīng)完全拒絕了和平統(tǒng)一，故兩岸的融合發(fā)展無(wú)從談起。
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題要從兩個(gè)層次來(lái)解讀。第一個(gè)層次可能因這次臺(tái)灣“大選”有817萬(wàn)張選票投給了蔡英文，故而得出一個(gè)結(jié)論：“和平統(tǒng)一目前幾乎沒有希望了”，“多數(shù)臺(tái)灣選民已經(jīng)完全拒絕了和平統(tǒng)一”。這種因果關(guān)系的邏輯思考，乃至得出的結(jié)論是無(wú)法成立的。投蔡英文817萬(wàn)張選票的原因很多很復(fù)雜，絕對(duì)不能簡(jiǎn)單地一概而論，認(rèn)為多數(shù)選民支持蔡英文“反中”“抗中”，搞“臺(tái)灣獨(dú)立”；和平統(tǒng)一沒有希望了，只能訴諸于武統(tǒng)。在《反分裂國(guó)家法》中，根本沒有“武統(tǒng)”這個(gè)特有名詞。在該法第八條中清楚闡明，只要觸及三條紅線，“國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整”。這里必須強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)，一是目前和平統(tǒng)一的可能性仍在，并未完全喪失；二是非和平方式并不等同于武統(tǒng)。
第二個(gè)層次更為重要。因2020年“大選”民進(jìn)黨大獲其勝，“故兩岸的融合發(fā)展無(wú)從談起”。這種主觀推論更是錯(cuò)誤。前文中談及兩岸的融合發(fā)展的由來(lái)時(shí)，清楚地表明，中共十八大后，針對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)海情勢(shì)的演變，習(xí)總書記在兩岸關(guān)系和平發(fā)展思想基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性提出了融合發(fā)展的新思想。2014年馬英九執(zhí)政后期至2016年民進(jìn)黨上臺(tái)，島內(nèi)政局劇烈演變。但大陸對(duì)臺(tái)政策預(yù)作調(diào)整，成效顯著，始終牢牢掌握兩岸關(guān)系發(fā)展脈絡(luò)和解決臺(tái)灣問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)。以我為主，操之在我，不受臺(tái)灣政治制度的限制，不以臺(tái)灣任何“大選”勝負(fù)為我對(duì)臺(tái)戰(zhàn)略主要考慮依據(jù)。按既定的策略盡快補(bǔ)齊短板，扎扎實(shí)實(shí)做好推進(jìn)兩岸融合發(fā)展所需的各項(xiàng)對(duì)臺(tái)工作。
誤區(qū)之二：兩岸的融合發(fā)展，僅僅是促進(jìn)統(tǒng)一的權(quán)宜之計(jì)。
兩岸的融合發(fā)展既然是大陸已定的大政方針，實(shí)際推行已有6年多時(shí)間，當(dāng)然決不可能僅僅是用以促進(jìn)統(tǒng)一的權(quán)宜之計(jì)。統(tǒng)一之前，要促進(jìn)融合發(fā)展，有很多工作要做。先推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域的融合發(fā)展，后推動(dòng)文化、思想、精神領(lǐng)域的融合發(fā)展。思想、文化、精神領(lǐng)域的融合發(fā)展是深層次的，只有在深層次實(shí)現(xiàn)了融合，未來(lái)統(tǒng)一才能真正達(dá)到“心靈契合”，也才能為兩岸統(tǒng)一奠定最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而統(tǒng)一之后，由于兩岸實(shí)行的是“一國(guó)兩制”，兩岸的融合發(fā)展肯定還會(huì)有許多新冒出來(lái)的問(wèn)題需要解決，新產(chǎn)生的矛盾需要去解決。由此可得出結(jié)論，融合發(fā)展決不可能僅僅是促進(jìn)統(tǒng)一的權(quán)宜之計(jì)，而是不斷推進(jìn)、鞏固、深化統(tǒng)一的長(zhǎng)久之計(jì)。
誤區(qū)之三：兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面，對(duì)政治層面的和平統(tǒng)一幫助不大。
把兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，僅僅定位于經(jīng)濟(jì)層面，與政治層面割裂開來(lái)，這種觀點(diǎn)具有很大的片面性。島內(nèi)民眾是很現(xiàn)實(shí)的，不管什么政黨執(zhí)政，生活水平下降是絕對(duì)不行的。即使是民進(jìn)黨執(zhí)政，為穩(wěn)定島內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，臺(tái)灣對(duì)大陸經(jīng)貿(mào)的依存度已從前些年的40%，提高到2019年的近50%?？梢赃@樣說(shuō)，蔡英文一再鼓吹要與大陸經(jīng)濟(jì)脫鉤，強(qiáng)行推行“新南向政策”。結(jié)果卻恰恰相反，脫鉤行不通，與大陸經(jīng)貿(mào)聯(lián)系反而越來(lái)越緊密。只有加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，兩岸經(jīng)濟(jì)才有望一體化。經(jīng)濟(jì)一體化的實(shí)現(xiàn)，勢(shì)必形成兩岸社會(huì)的“你中有我，我中有你”，這就為兩岸的和平統(tǒng)一奠定必要的基礎(chǔ)。
五、關(guān)于兩岸融合發(fā)展的若干思考
1、現(xiàn)階段大陸的對(duì)臺(tái)政策可以概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”：“一個(gè)中心”，即始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”原則，“九二共識(shí)”為底線。“兩個(gè)基本點(diǎn)”，其一是堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)灣獨(dú)立”，絕不允許任何人、任何組織、任何政黨，在任何時(shí)候，以任何形式，把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分裂出去；其二是促進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，重點(diǎn)做好臺(tái)灣青年的工作。強(qiáng)調(diào)要繼續(xù)推進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，主要是基于中華民族的偉大復(fù)興需要兩岸同胞的共同參與、相互幫助，需要兩岸同胞的彼此理解、心靈契合，需要兩岸關(guān)系融合發(fā)展、共創(chuàng)雙贏。強(qiáng)調(diào)做好青年工作，是因?yàn)榍嗄晔敲褡宓奈磥?lái)，是民族振興和國(guó)家統(tǒng)一的希望所在。
2、臺(tái)灣社會(huì)事事、處處講法律。盡管大陸主推兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展已有6年之久，但即使是大陸社會(huì)對(duì)此了解也不多不深。而要盡快擴(kuò)大融合發(fā)展在島內(nèi)的影響，充分運(yùn)用法律作為利器是事半功倍的最佳方式。為此建議由主管單位牽頭，請(qǐng)相關(guān)方面將兩岸的融合發(fā)展法律化列為2021年度的一項(xiàng)重要工作。只有將融合發(fā)展法律化，才有權(quán)威性，才有感召力，才能吸引更多臺(tái)灣同胞積極參與，才能化解推行中所遇到的種種矛盾與問(wèn)題。
3、大陸推行兩岸經(jīng)濟(jì)社會(huì)的融合發(fā)展，引起臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局密切注意。為更多地干擾、阻礙、破壞兩岸的融合發(fā)展，民進(jìn)黨當(dāng)局仿照大陸的模式，網(wǎng)羅島內(nèi)的主管部門，以及臺(tái)灣的智庫(kù)、學(xué)者，專門成立了所謂的反融合工作小組。其慣用的手段一是公開造謠，污蔑大陸各地推出的各項(xiàng)惠臺(tái)措施是明示惠臺(tái)、實(shí)質(zhì)非惠臺(tái)，而是利中。二是以各種小恩小惠，來(lái)欺騙臺(tái)商從大陸撤資，回臺(tái)投資，如曾迫不及待推出所謂的“八大強(qiáng)臺(tái)策略”等。誓與大陸對(duì)著干。
4、在兩岸融合發(fā)展的新時(shí)期，必須密切關(guān)注有關(guān)融合發(fā)展的兩岸新民意。要學(xué)會(huì)并掌握甄別民粹與主流民意的方法與手段。任何聲浪頗高的民粹決不等同于主流民意。民粹往往是被某些不露面的勢(shì)力所操弄所引導(dǎo)、帶有明顯偏向性、極力煽動(dòng)極端思維的所謂民意，具有很大的蠱惑性、局限性，甚至欺騙性。民粹最終的目的，完全不是為了民主，只能是消滅民主。而最須指出的是，目前在兩岸，某些民粹在某些時(shí)間段、某些范疇內(nèi)，還有一定的市場(chǎng)。對(duì)于兩岸的民粹，需要冷靜、及時(shí)、實(shí)事求是地進(jìn)行一番去粗存精，去偽存真，由外及內(nèi)，由表及里的科學(xué)分析。當(dāng)今應(yīng)該密切關(guān)注的民意，是與兩岸關(guān)系變化、發(fā)展大局密切相關(guān)的主流民意，尤其是有關(guān)融合發(fā)展、和平統(tǒng)一的兩岸主流民意。智庫(kù)、學(xué)者之間應(yīng)提倡互相磋商、彼此研討兩岸融合發(fā)展、和平統(tǒng)一進(jìn)程中出現(xiàn)的各種新情況、新理念、新觀點(diǎn)，而不是強(qiáng)加于人、有礙正本清源的指責(zé)。
