1937年5月，埃德加·斯諾的夫人尼姆·威爾斯（又名海倫·斯諾）也以記者身份來到延安采訪。她很欣賞吳光偉在舞臺(tái)上對(duì)人物的塑造，更為生活中吳光偉高貴優(yōu)雅又時(shí)尚現(xiàn)代的氣質(zhì)所驚訝，于是對(duì)請(qǐng)吳光偉作了專訪。海倫·斯諾后來曾這樣回憶吳光偉： “我第一次見到莉莉（即吳光偉）是在劇院里，當(dāng)時(shí)她正在演出高爾基的《母親》，并扮演主角。她當(dāng)時(shí)是延安的明星女演員，不僅有當(dāng)演員的天賦，而且能夠在舞臺(tái)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。她很有教養(yǎng)，溫文爾雅，容易接近，女人味十足，卓有魅力，二十六歲芳齡，已經(jīng)結(jié)婚卻并不依賴自己的丈夫，至少當(dāng)時(shí)丈夫不在她的身邊。吳莉莉看上去身材健美，臉色紅潤，皮膚白皙而細(xì)膩。她非常美麗。她留著三十年代所盛行的齊肩短發(fā)，而且卷曲美觀。延安的其他婦女則把頭發(fā)剪得短短的，像個(gè)男子。在延安，只有我和莉莉燙發(fā)、涂口紅，盡管我倆都很謹(jǐn)慎，不敢涂得太重，這也不合延安的習(xí)俗。她是抗大學(xué)員，空閑時(shí)間都在學(xué)習(xí)……”

再后來，就發(fā)生了延安早期著名的“吳光偉事件”。這起所謂“吳光偉事件”，緣起于史沫特萊給延安帶來的新變化。自稱是“大地的女兒”的史沫特萊，不僅在延安采訪寫作，促成白求恩大夫的援華，而且還倡導(dǎo)組織了滅鼠運(yùn)動(dòng)、節(jié)育運(yùn)動(dòng)，以及聲噪一時(shí)的交際舞潮流。但是，在延安廣受青年人歡迎的交際舞運(yùn)動(dòng)，卻引起革命隊(duì)伍里部分經(jīng)過長征的女同志強(qiáng)烈反對(duì)，她們認(rèn)為男男女女在一起跳舞有傷風(fēng)化，會(huì)使自己的丈夫變壞。最終導(dǎo)致賀子珍沖進(jìn)史沫特萊住處，與吳光偉發(fā)生肢體沖突。

    事后，吳光偉、賀子珍都覺得自己受了委屈。尤其是吳光偉，她以一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)女性的自我尊嚴(yán)和權(quán)利意識(shí)，要求有關(guān)方面對(duì)此作出裁決，給她一個(gè)公道說法。這在黨內(nèi)被稱為“吳光偉事件”。該事件的直接后果是導(dǎo)致毛澤東與賀子珍的感情危機(jī)并破裂，最后賀子珍出走，史沫特萊和吳光偉都被“禮送”出延安。這樣的結(jié)局，是誰都不愿意看到的。“吳光偉事件”發(fā)生后不久，江青來到了延安，于1938年11月與毛澤東結(jié)婚。

　　“吳光偉事件”的發(fā)生，是吳光偉命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，此后，她便淡出了人們的視線。其實(shí)，毛澤東與吳光偉的交流，僅限于精神層面。史沫特萊后來對(duì)斯諾曾說起毛澤東和她倆交談時(shí)說：“他（毛澤東）說他懷疑從西方小說中讀到的那種愛情是否真的存在，它到底是什么樣。在他認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中，我似乎是第一個(gè)體驗(yàn)過這種愛情的人；他似乎覺得在某些事上若有所失?！?/P>

    史沫特萊還感到，吳麗麗好像在毛的內(nèi)心深處喚醒了一種微妙的、細(xì)軟的感情和青春的熱望。每當(dāng)她與毛討論羅曼諦克的愛情時(shí)，對(duì)話似乎是說給原是充當(dāng)中間人的吳小姐聽的。討論過程中毛做詩，吳麗麗當(dāng)然比史更欣賞毛的詩。她以毛詩中所用的韻律賦詩作答，這使毛很高興。他們?cè)敿?xì)討論未來新社會(huì)中的男女關(guān)系，這些思想，都進(jìn)入了以舊詩詞的形式寫就的詩篇。（《史沫特萊--一個(gè)美國激進(jìn)分子的生平和時(shí)代》，頁 235-236）

　　離開延安后，吳光偉先在西安國民政府軍事委員會(huì)戰(zhàn)時(shí)工作干部訓(xùn)練團(tuán)第四團(tuán)工作，她仍然希望能夠回到共產(chǎn)黨隊(duì)伍里來，曾積極向黨組織要求過，組織上也安排有關(guān)負(fù)責(zé)同志與她談過話。但由于復(fù)雜的歷史原因，她被謝絕在革命陣營之外。幾年后，她隨丈夫到重慶，后來又到了臺(tái)灣。她在延安時(shí)期的革命經(jīng)歷，也走進(jìn)了歷史的深處，幾乎被人們所遺忘。