1949年，“國(guó)民政府”帶了一批各省人士來(lái)臺(tái)灣，在一路奔波、顛沛流離后來(lái)到這個(gè)小島，思鄉(xiāng)情緒難免。所以當(dāng)初在外省人社會(huì)，很流行以前在上海灘那些流行歌曲以解思鄉(xiāng)之愁，電臺(tái)也喜歡播放，比如《何日君再來(lái)》《蘇州河邊》《天涯歌女》《等著你回來(lái)》《西子姑娘》之類上海歌星的歌。
想想那時(shí)當(dāng)局那么敏感，魅影重重，只要有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)通通不放過(guò)，怎么能容忍這些“作者滯留匪區(qū)”的歌，唱這些歌簡(jiǎn)直就是“附匪而歌”。而且，那時(shí)候正是最需要提高民心士氣的時(shí)候，提倡的振奮軍歌不唱，居然去聽(tīng)這種詞句消極頹喪，影響軍心士氣的歌，所以這類1949年前流傳在大陸的流行歌曲就被禁了。
還有很多著名的抗戰(zhàn)歌曲，包括《黃河大合唱》《東北三部曲》 《大刀進(jìn)行曲》等，國(guó)民“政府”遷臺(tái)之后，因?yàn)檫@些歌曲的作者大多留在大陸，因此也遭禁唱，許多抗戰(zhàn)歌曲就此深埋在老一輩人的心中。
那好，要提高民心士氣是吧？所以有很多亢奮的歌曲出現(xiàn)了，比如有一首歌叫《保衛(wèi)大臺(tái)灣》。
保衛(wèi)大臺(tái)灣 保衛(wèi)大臺(tái)灣
保衛(wèi)民族復(fù)興的圣地
保衛(wèi)人民至上的樂(lè)園
萬(wàn)眾一心
節(jié)約生產(chǎn)
支持前線
我們已無(wú)處可退
只有勇敢向前向前
波浪濤天 海濤驚險(xiǎn)
大海是敵人送死的墳?zāi)埂?/p>
金澎舟山是我們海上的鋼拳
敵人來(lái)一千 我們殺一千
敵人來(lái)一萬(wàn) 我們殺一萬(wàn)
（節(jié)錄）
以上這段文字是節(jié)選自這首歌的。這首歌夠激昂了吧？這還是1950年“中華文藝獎(jiǎng)金委員會(huì)”的“反共抗俄歌曲”第一名，是公認(rèn)的“反共文藝第一聲”，也是日后“反共文學(xué)”的原型。
可是這首歌后來(lái)也被禁了，怎么回事呢？原來(lái)有人唱著唱著，越唱越感覺(jué)不對(duì)，這“保衛(wèi)大臺(tái)灣”怎么唱著唱著聽(tīng)起來(lái)就像“包圍打臺(tái)灣”了，茲事體大，于是火速被禁掉，標(biāo)準(zhǔn)馬屁拍到馬腿上。
當(dāng)時(shí)臺(tái)灣很窮困，正從戰(zhàn)火中脫離，一切都在重建中，社會(huì)物資供應(yīng)波動(dòng)很大，民眾生活都很困苦，一般本省民眾也是過(guò)得苦哈哈，就出現(xiàn)了很多描寫小人物生活百態(tài)的歌曲，比如《賣肉粽》《收酒矸》（收酒瓶），因?yàn)檫@些歌真的寫到百姓心坎里，又好聽(tīng)，所以馬上就流傳開(kāi)來(lái)?！顿u肉粽》這首歌很接地氣，描寫了做小生意的人都會(huì)沿街叫賣的情況，歌詞中這樣寫：
自悲自嘆歹命人
父母本來(lái)真疼痛
（自嘆是苦命人，
父母本來(lái)真疼愛(ài)）
乎我讀書(shū)幾落冬
出業(yè)頭路無(wú)半項(xiàng)
（供我讀書(shū)許多年，
沒(méi)想到現(xiàn)在找不到工作）
暫時(shí)來(lái)賣燒肉粽 燒肉粽
燒肉粽 賣燒肉粽
對(duì)象一日一日貴
厝肉頭嘴這大堆
（東西一天比一天貴，
家里要養(yǎng)的還那么多）
雙腳行到欲稱腿
遇著無(wú)銷上克虧
（腳走到都快要不能動(dòng)，
賣不出去又虧本）
認(rèn)真再賣燒肉粽 燒肉粽
燒肉粽 賣燒肉粽
（節(jié)錄）
結(jié)果這首歌不久被“臺(tái)灣省保安司令部（警總前身）”發(fā)現(xiàn)后，馬上就發(fā)文通令禁唱。理由是：這些歌暗示“政府”無(wú)能，導(dǎo)致人民生活困苦，我想說(shuō)的是：本來(lái)就無(wú)能，何需暗示？（廖信忠《我們臺(tái)灣這些年》）
