2018年，臺中市又與臺文化主管部門合作，推動建立“國家美術(shù)館臺中州廳園區(qū)”，就是要紀念日本殖民政府于1913年所設置的中州廳，以頌揚日本殖民統(tǒng)治。島內(nèi)“臺獨”分裂勢力與日本右勢力為紀念在二戰(zhàn)中戰(zhàn)死的臺籍日本兵，在琉球建立“臺灣之塔”，并于2018年9月落成。蔡英文還事先親筆寫下“當年日臺戰(zhàn)士皆為同胞，生死與共、榮辱同擔”的碑文。蔡英文視屠殺臺灣同胞的日本殖民統(tǒng)治者為“同胞”，是多么錯亂的價值與史觀。10月，臺灣陸軍屏東傘兵營區(qū)在公共藝術(shù)招標公告上，竟然要求必須納入當年日本殖民時期在屏東成立、在1930年“霧社事件”中以毒氣屠殺抗日原住民的日本陸軍第八飛行聯(lián)隊，引起島內(nèi)民眾強烈不滿。另外在8月13日“課審大會”通過的新課綱歷史科目中，不僅大搞“去中國史”、“去中國化”的“臺獨”分裂活動，而且有意回避或忽略日本侵略與占領臺灣的歷史，回避原住民抗日史與慰安婦問題，再次顯示了蔡英文當局強烈的“媚日心態(tài)”與建構(gòu)“頌殖史觀”的圖謀。

　  三是建構(gòu)“原住民史觀”。持續(xù)建構(gòu)、落實“臺獨史觀”與“原住民史觀”，解構(gòu)“漢人史觀”與“中國史觀”。一方面通過污蔑對收復臺灣與開發(fā)臺灣有功的鄭成功等歷史人物方式，制造漢人與原住民矛盾，建立原住民才是臺灣真正主人及鄭成功、蔣介石等是外來政權(quán)的新史觀；另一方面，蔡英文上臺后以臺灣領導人身份正式向原住民道謙、設立“原住民轉(zhuǎn)型正義委員會”等，表面是要維護與爭取原住民權(quán)益，但實質(zhì)是要塑造原住民才是臺灣這塊土的真正主人，以證明歷代大陸移民是外來者，以否定歷史上歷代中國政府對臺治理的合法性與正當性，達到否定臺灣是中國一部分之目的。蔡當局制定的“促進轉(zhuǎn)型正義條例”確定從1945年8月15日日本戰(zhàn)敗及國民黨收復臺灣算起，不追究日本殖民者屠殺原住民的罪行、還原住民正義，就是典型例證。

　  四是建構(gòu)“南島史觀”。蔡英文上臺執(zhí)政后，加快塑造臺灣與南太平洋島嶼國家的歷史文化連接，塑造（實際上是捏造）臺灣與南島有歷史文化同源關(guān)系，進而建構(gòu)所謂的“南島史觀”。2017年底，蔡英文將出訪太平洋島嶼邦交國定位為“尋親之旅”，強調(diào)臺灣與南島國家的歷史文化同源關(guān)系。一些“臺獨”學者也積極配合，其中陳世昌近來不斷撰文，大力宣揚臺灣與南島國家的歷史文化甚至民族血緣關(guān)系，其要害就是否定臺灣與祖國大陸的歷史文化連接與民族血緣關(guān)系，為建構(gòu)“臺灣主體史觀”鋪路。（ 王建民 中國社會科學院臺灣研究所研究員）