讓座沖突頻傳 掀“博愛座”存廢之爭
“博愛座”的概念，主要是來自北歐地區(qū)的“無障礙環(huán)境”當中的一部分，希望殘障者都能像一般人正常地上下巴士，后來擴大到孕婦、小孩、老人等可以優(yōu)先搭乘。
通常情況，大家都會禮讓“愛心座”，不讓座給確實比自己更有需求的，也會遭到炮轟。其實，現(xiàn)在不是“愛心座”也時常有“讓座”的美麗故事。
不過，在臺灣島內，最近發(fā)生了幾起引發(fā)討論的“博愛座”讓座爭議。
8月下旬，兩位北一女生因身體不舒服未讓座被侮辱“該做雞”；接著，臺師大一位右眼視力只剩0.02的學生，被逼讓座；前兩天，又一女網友踢爆自己因生理痛坐“博愛座”，半路被搖醒要求讓座。
設立“博愛座”原本是一種良意和善意，卻爆發(fā)負面效用和爭議甚至對立，引起了島內諸多網友的熱烈討論。“讓座是美德，不是義務”，“不要道德綁架”等等，甚至有網友直接上臺當局行政機構“國發(fā)會”公共政策網絡參與平臺提案，要求廢除大眾運輸工具上的“博愛座”。提案一出，贊成的有之，但也有人仍建議保留“博愛座”。
“博愛座”遭扭曲 媽媽寧讓3小孩站也不坐
臺北捷運（地鐵）上有一些深藍色座位，它們就是“博愛座”，邊上會寫“請優(yōu)先禮讓座位給需要的乘客”，或寫“請優(yōu)先讓位給老人、孕婦、行動不便及抱小孩的乘客”，并配以相關的圖案。
