1月18日，在臺(tái)灣云林縣北港鎮(zhèn)，蔡爾容在工作坊內(nèi)展示紙塑面具作品。 新華社記者 李響 攝
據(jù)介紹，一尊60多厘米高的紙塑神像往往要30多道工序才能完成，錯(cuò)一道就可能導(dǎo)致整件作品廢掉。“就這樣丟廢品，都‘丟’掉了臺(tái)北一棟房子啦。”蔡爾容說(shuō)。
由于工序復(fù)雜、工時(shí)長(zhǎng)，且需長(zhǎng)年磨煉，制作過(guò)程中動(dòng)輒還會(huì)產(chǎn)生挫折感，不少學(xué)徒被“嚇”跑了。“曾有學(xué)校介紹40多個(gè)實(shí)習(xí)生來(lái)，幾天就都跑光了。”蔡爾容有些無(wú)奈。
“做一行就要專心做下去，任何一行都會(huì)有困難，與其抱怨不如去解決它，這也是我奉行的匠人精神。”蔡爾容說(shuō)，這份精神還需要有敏銳的觀察力，努力在細(xì)節(jié)上下功夫。
他指著那組“五路運(yùn)財(cái)”紙塑說(shuō)，鄧九公肩甲上的吞頭并沒(méi)有用獅頭造型，因?yàn)槿宋锸且笊虝r(shí)期的，而獅頭造型吞頭到唐朝才出現(xiàn)。
為傳承好紙塑技藝，蔡爾容廣覽群書，不斷追溯古法，并將深厚淵博的中華文化一點(diǎn)一滴融入作品。他說(shuō)，古人做東西都是有講究的，如早期的稻草神像，身著象征金、木、水、火、土五行的五色衣；用10根稻草做胳膊，代表天干；用12根稻草做腿，代表地支，而將其對(duì)折則代表二十四節(jié)氣。
近年來(lái)，蔡爾容夫婦還在紙塑上發(fā)揮創(chuàng)意，衍生出不少文創(chuàng)產(chǎn)品，包括發(fā)簪、裁紙刀、書簽、筆筒等。
“我們中國(guó)人喜愛(ài)竹子，因?yàn)樗屐o謙虛，又寓意步步高升。我們的紙塑原材料主要是竹纖維，所以我們的文創(chuàng)品牌就叫‘竹紙傳奇’。”卜雅菡說(shuō)。
多年來(lái)，蔡爾容夫婦攜紙塑作品參加大陸多個(gè)展會(huì)，足跡遍及北京、上海、青島、濟(jì)南、義烏等十幾個(gè)省市。
“我們的手藝本就來(lái)自大陸，是中華傳統(tǒng)文化的一部分，現(xiàn)在把它帶回大陸，讓更多人知道，在臺(tái)灣還有人在堅(jiān)守這門手藝。”卜雅菡說(shuō)，通過(guò)到大陸參展，我們也希望找到合作伙伴，共同把紙塑發(fā)揚(yáng)光大。
今年初，蔡爾容夫婦創(chuàng)作的“12生肖拆紙刀”獲得云林縣政府頒發(fā)的“云創(chuàng)點(diǎn)睛·文創(chuàng)精品”獎(jiǎng)項(xiàng)。更令他們開(kāi)心的是，紙塑技藝的接棒人正不斷成長(zhǎng)。現(xiàn)就讀美工?？茖W(xué)校的高一學(xué)生黃晨祐，自幼跟在蔡爾容夫婦身邊學(xué)習(xí)，已能幫忙制作配件和涂色。
“這門手藝已經(jīng)很少有人在做了，需要有后輩去傳承。”黃晨祐說(shuō)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中要琢磨每件作品背后的文化內(nèi)涵，只有這樣才能把作品做得更傳神。
