臺(tái)海網(wǎng)1月18日訊 據(jù)人民日?qǐng)?bào)報(bào)道，王岐山近日曾經(jīng)向他人推薦托克維爾的《舊制度與大革命》一書。人民日?qǐng)?bào)海外版刊文稱，這本著作能在中國引起廣泛關(guān)注，更大的原因是書中內(nèi)容與當(dāng)下中國的關(guān)聯(lián)性。當(dāng)前中國社會(huì)背景復(fù)雜和社會(huì)矛盾激化的處境，與法國大革命時(shí)期有某種相似性。

2012年，一本外國老書持續(xù)大熱，市面上幾次脫銷。它不是一本大眾暢銷書，當(dāng)初僅僅是法國史學(xué)術(shù)圈子里的專業(yè)書，現(xiàn)在卻成為有識(shí)、有憂之士的公共讀物。

中紀(jì)委書記王岐山也向參加座談會(huì)的專家推薦：“我們現(xiàn)在很多的學(xué)者看的是后資本主義時(shí)期的書，應(yīng)該看一下前期的東西，希望大家看一下《舊制度與大革命》?！?/P>

最近，法國歷史學(xué)家托克維爾的《舊制度與大革命》一書可謂洛陽紙貴。這樣一本探究18世紀(jì)法國大革命起源及特點(diǎn)的著作，能在中國引起廣泛關(guān)注，除了高層領(lǐng)導(dǎo)人的推薦外，更大的原因是書中內(nèi)容與當(dāng)下中國的關(guān)聯(lián)性。

當(dāng)前中國社會(huì)背景復(fù)雜和社會(huì)矛盾激化的處境，與法國大革命時(shí)期有某種相似性。

法國貴族在喪失了其古老政治權(quán)利后，仍占據(jù)著高官顯爵的地位，并保持著種種令人憎惡的特權(quán)（主要是免稅特權(quán)），對(duì)人民漠不關(guān)心，而且越來越頑固地維護(hù)他們的封閉利益，從而加劇了社會(huì)不平等這個(gè)舊制度的頑癥。

當(dāng)今中國，在經(jīng)歷了幾十年的快速發(fā)展后，開始面臨一些轉(zhuǎn)型難題。利益分化嚴(yán)重，貧富差距加大，階層固化、社會(huì)不公等現(xiàn)象，都是中國現(xiàn)代化道路上不得不正視的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。出路在哪里？答案是深化改革。

毫無疑問，中國改革已進(jìn)入深水區(qū)，改革風(fēng)險(xiǎn)很大，但不改革風(fēng)險(xiǎn)更大。改革勢(shì)必會(huì)遭到特殊利益集團(tuán)的阻礙，尤其那些依靠權(quán)力尋租、依賴特權(quán)致富的人群，不愿意改革，不愿意犧牲一些利益，阻力障礙會(huì)很大。但是停滯、不改革，忽視社會(huì)的公平正義，只會(huì)增加群眾的不滿情緒，甚至使社會(huì)陷入動(dòng)蕩的危險(xiǎn)境地。對(duì)此，黨的十八大報(bào)告明確指出，“加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力營造公平的社會(huì)環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利”。跡象顯示，新一代領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)拿出敢于啃硬骨頭的勇氣和魄力。

當(dāng)前中國與大革命前的法國都處于最繁榮的時(shí)期，物質(zhì)財(cái)富的增加，催促了人們權(quán)利意識(shí)的覺醒和敏感，對(duì)特權(quán)、腐敗、不公正的容忍度更低。

何以繁榮反而加速了大革命的到來？因?yàn)檎蜕鐣?huì)的關(guān)系發(fā)生了變化。18世紀(jì)末，時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了重大的變化，法國的平民等級(jí)，尤其是平民的上層資產(chǎn)階級(jí)，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上達(dá)到了相當(dāng)高的程度，法國貴族還想像中世紀(jì)那樣維護(hù)他們的特權(quán)已經(jīng)行不通了。正如托克維爾所說，革命的發(fā)生并非總因?yàn)槿藗兊奶幘吃絹碓綁摹Ｗ罱?jīng)常的情況是，一向毫無怨言、仿佛若無其事地忍受著最難以忍受的法律的人民，一旦法律的壓力減輕，他們就猛力拋棄。

這是一個(gè)值得借鑒的歷史經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)前中國，隨著物質(zhì)生活的富足，人們開始追求更多的表達(dá)權(quán)、批評(píng)權(quán)。尤其是隨著新興網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展以及人們知識(shí)的增加，對(duì)官員的腐敗、特權(quán)更難以容忍，對(duì)影響到自身直接利益的行為更勇于表達(dá)觀點(diǎn)，甚至是據(jù)理抗?fàn)?。這都在影響和改變著中國的政治生態(tài)和治理模式。歷史告訴我們，在經(jīng)濟(jì)繁榮期，應(yīng)十分關(guān)注人們的態(tài)度，對(duì)民眾不滿的地方要及時(shí)回應(yīng)，使下情上達(dá)，及時(shí)疏導(dǎo)民眾的情緒。說到底，也就是要真正實(shí)踐科學(xué)發(fā)展的理念，使發(fā)展的紅利人人得以分享，使發(fā)展的代價(jià)降到最低。

法國大革命為追求社會(huì)平等，而不惜犧牲自由、秩序的民主政治實(shí)踐告訴我們，在面對(duì)理想秩序與現(xiàn)實(shí)秩序的落差時(shí)，人們應(yīng)保持理性，改革需大膽而審慎。

大革命時(shí)期的法國，階級(jí)矛盾尖銳，經(jīng)過啟蒙運(yùn)動(dòng)洗禮的人民，已普遍產(chǎn)生了徹底糾正不平等狀態(tài)的強(qiáng)烈渴望。然而，法國大革命并沒有為我們提供一個(gè)實(shí)現(xiàn)民主政治的理想模式。因?yàn)樗みM(jìn)了，充斥著一種平等主義的夢(mèng)幻，正如托克維爾描述的，“每個(gè)人都在自己的環(huán)境中焦慮興奮，努力改變處境：追求更好的東西是普遍現(xiàn)象；但這是一種令人焦慮憂傷的追求，引人去詛咒過去，夢(mèng)想一種與眼前現(xiàn)實(shí)完全相反的情況”，最終造成了前所未有的最大的動(dòng)蕩和最可怕的混亂。

事實(shí)上，在革命來臨之前，法國政府已開始進(jìn)行改革，然而，“最危險(xiǎn)的時(shí)刻通常就是開始改革的時(shí)刻”。當(dāng)封建制度的某些部分在法國已經(jīng)廢除時(shí)，人們對(duì)剩下的部分常常抱有百倍的仇恨，更加不能容忍。最后，大革命建立了人人平等的新社會(huì)，也建立了自由的政治制度，但是人們很快就忘記了自由，甘當(dāng)獨(dú)裁者拿破侖統(tǒng)治下“平等的奴隸”。托克維爾明確表達(dá)了他對(duì)法國大革命沒有處理好自由與平等關(guān)系的失望情緒，他認(rèn)為這是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。

當(dāng)前中國面臨的現(xiàn)代化難題與之類似。對(duì)于自由民主的追求，不能一蹴而就，政治改革需要大膽而審慎。不拿出大膽的勇氣改革，就是在與“革命”賽跑；一味追求激進(jìn)的改革甚至革命，又有走向動(dòng)蕩混亂的危險(xiǎn)，只能依靠審慎的進(jìn)一步改革化解，決不可誤入冒險(xiǎn)激進(jìn)的歧途。

可以說，經(jīng)由改革達(dá)成代價(jià)最小的現(xiàn)代化道路，已經(jīng)成為人們的共識(shí)。問題在于改革怎樣推進(jìn)、制度怎樣變革，《舊制度與大改革》這本書能帶給我們一些啟示。