3個“打擊”：嚴(yán)厲打擊農(nóng)村黑惡勢力、宗族惡勢力;嚴(yán)厲打擊黃賭毒盜拐騙等違法犯罪;依法加大對農(nóng)村非法宗教活動和境外滲透活動打擊力度，依法制止利用宗教干預(yù)農(nóng)村公共事務(wù)。
這個不消說，就是近期在全國范圍內(nèi)陸續(xù)開展的掃黑除惡的具體工作。島上有文章做過分析。值得注意的是對于農(nóng)村宗教問題的表述——既點出了農(nóng)村的“非法宗教”蔓延現(xiàn)象，也點出了其背后“境外勢力的滲透”。 相關(guān)的研究論文已有不少，讀之觸目驚心，甚至有地方拿扶貧款去“扶教”。農(nóng)村的非法宗教也是由于基層“空心化”所致，所以在嚴(yán)厲打擊之外，仍需久久為功。
2個“整治”：繼續(xù)整治農(nóng)村亂建廟宇、濫塑宗教造像;嚴(yán)厲整治惠農(nóng)補貼、集體資產(chǎn)管理、土地征收等領(lǐng)域侵害農(nóng)民利益的不正之風(fēng)和腐敗問題;1個整頓：“持續(xù)整頓軟弱渙散村黨組織”。
第一句話說出了現(xiàn)在農(nóng)村文化建設(shè)的弱勢，隨著城鎮(zhèn)化的推進，原先的自然村落遭到肢解，空心化、老齡化成為不少農(nóng)村的現(xiàn)實，宗教勢力的滲入主要就是針對農(nóng)村精神文化空虛的留守老人、婦女兒童。不可否認(rèn)，這個很大程度上源自這些年來基層治理組織、基層黨組織的渙散，這些陣地的后撤，自然讓宗教勢力得以填補空白。所以，“持續(xù)整頓村黨組織”，讓基層的組織建設(shè)強壯起來，就是順理成章的了。
