“山清水秀風(fēng)光好,國泰民安氣象新”,改革開放40年,中國發(fā)生了翻天覆地的變化。服裝作為人類文明與進(jìn)步的象征,如何從一個(gè)重要側(cè)面,折射出時(shí)代風(fēng)貌與時(shí)代精神?記者日前就有關(guān)問題,采訪了設(shè)計(jì)文化學(xué)者、北京國際設(shè)計(jì)周組委會(huì)辦公室副主任兼策劃總監(jiān)曾輝。

北京國際設(shè)計(jì)周組委會(huì)辦公室副主任兼策劃總監(jiān) 曾輝
光明網(wǎng):改革開放以來,中國人的穿衣習(xí)慣經(jīng)歷了怎樣的變化,能否用幾個(gè)關(guān)鍵詞來概括和描述?
曾輝:衣食住行是人的基本需要,服裝是社會(huì)文明的晴雨表。俗話說“人靠衣裝馬靠鞍”,隨著歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,服裝的功能逐漸從早期的御寒、遮羞,演變成為人們精神的一種形象的載體,成為一個(gè)時(shí)代重要的美學(xué)象征。
改革開放以來,中國服飾文化的變遷,可謂時(shí)代風(fēng)貌的生動(dòng)反映:欣欣向榮、豐富多彩。盡管不同的階段、不同的時(shí)期,可能會(huì)有不同的趨勢或潮流,但一以貫之的是,人們用服裝來體現(xiàn)精神狀態(tài)、表達(dá)美學(xué)主張的愿望。如果要用關(guān)鍵詞來概括這種特征,那我認(rèn)為,是蛻變和迭代。所謂蛻變和迭代,是指像蟬蛻殼變一樣推陳出新、煥然一新,像潮汐景觀一樣有漲有落、循環(huán)往復(fù)。
上世紀(jì)六七十年代,喇叭褲在歐美成為一種時(shí)尚。70年代末,中國進(jìn)入改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。人們對世界的認(rèn)知渠道越來越多,通過圖書、廣播、影視等接觸到了各種各樣的服飾文化。喇叭褲在中國風(fēng)靡一時(shí),與之配套的還有太陽鏡、緊身衣等。90年代以來,改革開放進(jìn)入新階段,經(jīng)濟(jì)快速增長,文化持續(xù)繁榮。中國服飾文化,包括制造業(yè)體系更加發(fā)達(dá),很好地滿足了人們在不同時(shí)間、不同場合的著裝需要。潮流稍縱即逝,風(fēng)格千變?nèi)f化。
改革開放,就好似打開了門窗,讓我們和世界在融合,在同步。人們不斷通過服裝來改變自身,不僅是外觀層面,還包括審美趣味。
光明網(wǎng):人們的視野越來越開闊,審美越來越多元。具體到服裝方面,究竟什么是美,是否貴的就一定美?我們應(yīng)該樹立什么樣的服飾觀?
曾輝:這個(gè)問題非常重要。推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,歸根結(jié)底是要讓文化有效地改變和提升國人的生活方式、審美品位。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”何為美好生活?它不只是淺層的感官愉悅,更意味著有品質(zhì)、有美學(xué)、有追求。
