盡管研究一些“小眾”的人物往往是學(xué)術(shù)容易出成果的捷徑，但莫礪鋒還是堅(jiān)持“粉”上了最有才華的“明星”。為了”追星“，莫礪鋒也做到身為一名”鐵粉“的極致：為他朝思暮想、為他寫書立傳、為他留下生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
作為《中國思想家評(píng)傳叢書》之《杜甫評(píng)傳》的作者，莫礪鋒傾盡一生心血研究的詩人仍是杜甫。在為“偶像”撰寫評(píng)傳時(shí)，莫礪鋒與杜甫可謂“朝夕相對(duì)”，日有所思夜有所夢(mèng)，有一天晚上，莫礪鋒甚至夢(mèng)見了杜甫。
截圖自《杜甫評(píng)傳》
“他清瘦、憔悴、愁容滿面，甚至他還和我說了幾句話，操著濃重的河南口音。”莫礪鋒每每遺憾，未能記住夢(mèng)中杜甫到底跟自己說了什么。
“素被稱為‘杜陵詩卷是圖經(jīng)’的杜甫，最為人稱道正是他的記行和山水詩，他的山水詩不僅氣勢磅礴，而且有大量真實(shí)客觀的地理描寫，足以讓我們?cè)跁r(shí)隔千百年后仍可以準(zhǔn)確了解古代中國的地理環(huán)境和山水風(fēng)貌。”莫礪鋒通過梳理杜詩中的年代和地點(diǎn)線索，為這位一生萍蹤飄渺的詩人繪制了一張行蹤示意圖，也可能是杜甫第一張最接近真實(shí)的人生地圖。
截圖自《杜甫評(píng)傳》
“做研究就是要感同身受，實(shí)實(shí)在在地去翻數(shù)據(jù)、做對(duì)比。”莫礪鋒告訴記者，有學(xué)者為了研究杜甫的夔州詩，在他生活的地方居住了兩年，觀察記錄不同時(shí)節(jié)月亮在天空的方位，來印證杜甫詩中的場景具體是何年何月何日何地所作。
從了解一位詩人的作品到了解其人生足跡，再到了解詩人身處的真實(shí)環(huán)境，最終理解詩人的喜樂和思想……莫礪鋒認(rèn)為，文學(xué)地理學(xué)研究是古代文學(xué)研究的重要方向，也是研究中國歷史的一條另辟新徑，更是向世界展示中國魅力的最佳平臺(tái)之一。
