漢化產(chǎn)物

說(shuō)到“年號(hào)”，我們最熟悉的還是中國(guó)古代王朝綿延兩千余年、紛繁復(fù)雜的年號(hào)譜系，貞觀、開(kāi)元、永樂(lè)、乾隆……很多年號(hào)大家都耳熟能詳。

其實(shí)，年號(hào)作為紀(jì)年的一種手段，并非帝制時(shí)代的自然產(chǎn)物，從上古夏商周三代，到春秋戰(zhàn)國(guó)，再到秦代和漢初，都還沒(méi)有年號(hào)一說(shuō)，直到西漢武帝時(shí)期。

漢武帝建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)年號(hào)——“建元”，公元前140年即建元元年。此后，年號(hào)這一紀(jì)年系統(tǒng)就被歷代承襲下來(lái)，直到辛亥革命推翻帝制改用民國(guó)紀(jì)年為止。

日本的天皇年號(hào)，可以說(shuō)完全是日本學(xué)習(xí)中國(guó)的“人為”產(chǎn)物。

日本的第一個(gè)年號(hào)，是“大化”。時(shí)值中國(guó)唐代開(kāi)國(guó)治世——貞觀之治，日本國(guó)內(nèi)改革派通過(guò)“乙巳之變”，清除反對(duì)改革的蘇我氏貴族，擁立孝德天皇上位，建立年號(hào)制度并在第二年（646年，大化二年）元月開(kāi)始全面學(xué)習(xí)唐朝制度的改革，這就是歷史上著名的“大化改新”。日本年號(hào)的創(chuàng)立，可說(shuō)是這場(chǎng)全面漢化改革的序幕。日本使用年號(hào)，也就從那時(shí)開(kāi)始延續(xù)至今。

【注：東北亞、東南亞中南半島多數(shù)地區(qū)都曾使用過(guò)年號(hào)紀(jì)年，如朝鮮半島、越南等，日本則是其中最為典型的例子。】

▲圖為乙巳之變暗殺權(quán)臣蘇我入鹿的繪畫(huà)

因此，同根同源的中日年號(hào)，就有著相當(dāng)多共同的特征。開(kāi)始時(shí)，年號(hào)的制定和廢除并無(wú)一定之規(guī)，并非一任君主只有一個(gè)年號(hào)，可以隨君主的意志隨時(shí)更換，其中多是因任期內(nèi)“天降祥瑞”或者軍國(guó)重大事變而修改（當(dāng)然，新帝即位一般都會(huì)更換年號(hào)）。年號(hào)的創(chuàng)始人——漢武帝就使用過(guò)多達(dá)11個(gè)年號(hào)，后來(lái)的“換年號(hào)狂人”唐高宗、武則天夫妻，分別使用過(guò)14個(gè)和13個(gè)年號(hào)。

【注：武則天在建立武周、正式稱(chēng)帝之前，早已臨朝稱(chēng)制，成為當(dāng)時(shí)唐朝的實(shí)際最高統(tǒng)治者。在稱(chēng)制期間，她共使用了4個(gè)年號(hào)，加上稱(chēng)帝以后的13個(gè)，武則天實(shí)際使用過(guò)的年號(hào)數(shù)量為17個(gè)?！?/p>

同樣的情況也適用于日本。到15世紀(jì)下葉“戰(zhàn)國(guó)時(shí)代”開(kāi)啟之前，日本的年號(hào)也是頻繁更易，能“存活”10年以上的年號(hào)屈指可數(shù)。

因大事或“祥瑞”而更改的年號(hào)名稱(chēng)，一般都與相應(yīng)事件緊密相關(guān)。以漢武帝為例，比如公元前122年改元“元狩”，就是因?yàn)榍耙荒晡涞墼卺鳙C中獲得一只“一角而足有五蹄”的獸；前110年改元“元封”，是因?yàn)楫?dāng)年武帝封禪泰山……諸如此類(lèi)。

日本的情況與此相同，如708年因有人在武藏國(guó)秩父郡（今日本埼玉縣黑谷）發(fā)現(xiàn)了銅塊獻(xiàn)給朝廷，改元“和銅”，“神龜”（724-729年）則是因白龜出現(xiàn)以為吉祥而改元等等。

而其他的年號(hào)改變，往往名稱(chēng)是出自經(jīng)傳典籍，或者就是取一個(gè)吉祥美好的組詞。比如著名的“貞觀”，就是取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道，貞觀者也”；前朝隋文帝年號(hào)“開(kāi)皇”，則是來(lái)源于道教靈寶派所稱(chēng)的天地五劫之一，寓意新紀(jì)元；而像武則天所使用的“天授”、“如意”、“延載”等年號(hào)含義，更是不言自明。

日本同樣遵循這個(gè)規(guī)律，“貞觀”、“貞元”等年號(hào)甚至出現(xiàn)中日“撞車(chē)”的情況。尤其是從平安時(shí)代（794-1192年）中期以后，日本幾乎所有的年號(hào)，都是出自中國(guó)古典。比如著名的“明治”，就是取自《易經(jīng)·說(shuō)卦傳》“圣人南面而聽(tīng)天下，向明而治，蓋取諸此也”。

值得注意的是，中國(guó)古代的年號(hào)在字?jǐn)?shù)上其實(shí)沒(méi)有一定之規(guī)，如武則天“萬(wàn)歲登封”、宋真宗“大中祥符”等，都逾越了兩字的限制；但日本幾乎全部年號(hào)都采用兩個(gè)漢字，唯一的例外出現(xiàn)，只有729-770年連續(xù)的“天平”、“天平感寶”、“天平勝寶”、“天平寶字”、“天平神護(hù)”、“神護(hù)景云”這一組明顯帶有承襲關(guān)聯(lián)的年號(hào)。

▲圖為唐太宗李世民畫(huà)像，他在位時(shí)的“貞觀之治”眾所周知，其實(shí)日本清和天皇也使用過(guò)“貞觀”這個(gè)年號(hào)，巧合的是也形成了一個(gè)比較清明的“貞觀之治”。

從最初的“大化”，到目前的“平成”，日本共使用過(guò)247個(gè)年號(hào)。時(shí)至今日，日本是唯一仍在使用年號(hào)的國(guó)家。