【光明國(guó)際論壇對(duì)話】

　　徐寶鋒（北京語(yǔ)言大學(xué)教授，北京語(yǔ)言大學(xué)“一帶一路”研究院常務(wù)副院長(zhǎng)）；勝雅律（德國(guó)弗萊堡大學(xué)終身教授，著名漢學(xué)家）

　　1.疫情極大凸顯構(gòu)建生態(tài)文明的緊迫性

　　徐寶鋒：新冠肺炎疫情對(duì)人類產(chǎn)生了巨大的影響，整個(gè)世界就像被按了暫停鍵一樣，許多生產(chǎn)和生活活動(dòng)都被迫停止，很多國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重衰退。但與此同時(shí)，野生動(dòng)物被進(jìn)一步地立法保護(hù)，與自然和諧共生的生態(tài)文明意識(shí)空前加強(qiáng)。人類在后疫情時(shí)代會(huì)更加充分地意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，那就是地球可以沒(méi)有人類，但人類萬(wàn)萬(wàn)不可以沒(méi)有地球。地球?qū)θ祟惖慕蛹{和包容，地球上多樣化生物樣態(tài)的和諧共生，穩(wěn)定健康的生態(tài)環(huán)境，這些對(duì)于人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都至關(guān)重要。在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化全面發(fā)展的背景下，構(gòu)建和諧有序的生態(tài)文明凸顯出前所未有的緊迫性。我們每個(gè)國(guó)家、每個(gè)企業(yè)甚或每個(gè)人，無(wú)論是在戰(zhàn)略決策、發(fā)展模式還是行為方式等方面，都應(yīng)在后疫情時(shí)代做出調(diào)整。人類對(duì)大自然予取予奪的價(jià)值取向必須改變，人類作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的思維方式也應(yīng)予以必要的反思。

　　勝雅律（Harro von Senger）德國(guó)弗萊堡大學(xué)終身教授，著名漢學(xué)家。

　　勝雅律：各種危險(xiǎn)的病毒大蔓延與人類對(duì)環(huán)境的破壞有關(guān)。開疆辟土是人類引以為傲的文明進(jìn)展。但近些年，隨著人口迅速增長(zhǎng)，過(guò)去認(rèn)知的開發(fā)正造成難以逆轉(zhuǎn)的破壞。從砍伐森林、開路、采礦到都市化，都迅速破壞萬(wàn)物賴以為生的棲息地。人類一步步入侵，大自然一步步后退。但是，大自然也會(huì)反撲。

　　全球疫情的暴發(fā)讓人類意識(shí)到自己對(duì)生態(tài)的負(fù)面影響。為了避免人類繼續(xù)過(guò)度侵入大自然，從而增加人類和不同物種接觸的機(jī)會(huì)，包括許多目前尚不認(rèn)識(shí)的病毒，在后疫情時(shí)代構(gòu)建生態(tài)文明更具有緊迫性。要思考我們與大自然互動(dòng)的模式。人類對(duì)大自然予取予求的思維，是應(yīng)該反省反思的。我們已經(jīng)從山林里取得許多林木、礦產(chǎn)、動(dòng)植物資源，但是否可以循環(huán)利用資源，而非不斷地開發(fā)？早在2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平到安吉縣天荒坪鎮(zhèn)余村考察時(shí)，已經(jīng)提出“綠水青山就是金山銀山”，用這種充滿詩(shī)情畫意的語(yǔ)言提醒中國(guó)人和全人類，絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。

　　徐寶鋒 北京語(yǔ)言大學(xué)教授，北京語(yǔ)言大學(xué)“一帶一路”研究院常務(wù)副院長(zhǎng)。