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從帕特農(nóng)神廟到圓明園 有多少國寶被打上了殖民烙???!

www.8037eee.com 來源: 央視網(wǎng) 用手持設(shè)備訪問
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200多年前,時任英國駐奧斯曼土耳其大使的額爾金七世利用希臘獨立前的混亂局面,賄賂奧斯曼統(tǒng)治者,長年損毀、偷盜帕特農(nóng)神廟雕塑,造成了希臘近代史上最大規(guī)模的國寶流失。

200多年過去了,大量留存在英國的帕特農(nóng)神廟雕塑依然被展示在大英博物館的陳列柜中,成為鎮(zhèn)館之寶,還被冠以“額爾金石雕”這個充滿強盜烙印的名字。

△大英博物館里的額爾金石雕展品

過去幾十年,希臘政府一如既往地持續(xù)追討國寶文物,得到包括中國在內(nèi)的國際社會的聲援。然而英國始終以“合法”為借口,“理直氣壯”拒不歸還。今年3月25日是希臘獨立200周年,在這樣一個值得紀念的歷史時刻前夕,英國首相鮑里斯·約翰遜在接受希臘媒體采訪時再度聲稱,額爾金取得希臘帕特農(nóng)神廟擁有“合法”手續(xù),英國政府不會歸還相關(guān)文物。“額爾金石雕”究竟何時才能回家?

額爾金的強盜家史和盜匪邏輯

據(jù)專家分析,額爾金伯爵當初動了盜取希臘珍寶級文物的念頭,很可能是為了裝修自己在蘇格蘭愛丁堡附近的莊園,這座莊園的主體建筑就具有明顯的希臘風格。他出任英國駐奧斯曼帝國的大使后,以臨摹、制作石膏仿制品和在附近挖掘文物遺址的名義,獲得了所謂的“許可”,通過巧立名目、移花接木,派出雇傭團隊對帕特農(nóng)神廟的石雕進行分割、藏匿、轉(zhuǎn)運和走私。多年的盜竊和破壞活動除了讓神廟變得支離破碎以外,還有一船大理石雕像在運往英國的途中沉沒地中海,造成大批珍寶級文物至今不知所蹤。據(jù)統(tǒng)計,雅典帕特農(nóng)神廟45%的石雕文物被額爾金七世盜取和破壞。目前流失海外的文物中絕大部分在大英博物館。

△總臺記者王玉國在做希臘文物追討相關(guān)連線報道

而他的兒子額爾金八世,更是繼承了父親貪婪的本性,作為第二次鴉片戰(zhàn)爭英方全權(quán)代表,他聘用自己的親兄弟為助手,率英法聯(lián)軍火燒圓明園,造成150多萬件中國皇家珍寶的損毀和流失,在中國犯下令人發(fā)指的戰(zhàn)爭罪行。一些西方史學家評論說,額爾金將自己的貪婪和對外國文化遺產(chǎn)的漠視傳給了后代,在希臘和中國等地,這個名字令人無比憎惡。

△額爾金八世坐八抬大轎進入北京

△額爾金十一世接受英媒采訪時說:“美麗的東西無論保存在哪里,它都是美麗的。”

歷史謊言的重復被全球唾棄

那些遺失了珍寶的國家,那些被侵略、被殺戮和掠奪的民族,永遠不會同意額爾金家族后人的說法。額爾金的后人以擁有祖先贓物為榮,希望他人能夠忘記其祖先罪惡的過去,這種“向前看”的觀點是對歷史的背叛。而英國政府對這種歷史謊言的重復和拒不歸還的無賴態(tài)度,更是激起全球噓聲一片。

《希臘城市時報》當?shù)貢r間3月14日刊登了希臘文化部長麗娜·門佐尼針對約翰遜發(fā)言的聲明。聲明稱,“希臘政府仔細審查了英國首相約翰遜的發(fā)言,很明顯,他的國家主管部門沒有適當告知他關(guān)于奧斯曼人占領(lǐng)希臘的新的歷史數(shù)據(jù)。這些數(shù)據(jù)表明,額爾金從未合法購買過帕特農(nóng)神廟的雕塑。因此,大英博物館在法律上也沒有資格擁有這些雕塑。”

△《希臘城市報》報道標題:文化部長對約翰遜說,額爾金伯爵通過非法途徑獲得了帕特農(nóng)神廟石雕

△這則報道的最后一段指出:對希臘而言,大英博物館不具備這些雕塑的合法所有權(quán)或擁有權(quán)。帕特農(nóng)神廟是聯(lián)合國教科文組織(的人類文化遺產(chǎn))和西方文明的象征,反映了普遍價值。我們都應(yīng)該朝著(讓它們回歸希臘)這個方向努力。

雅典衛(wèi)城博物館館長帕特瑪里斯對于文物轉(zhuǎn)移合法手續(xù)有這樣的的評述:“考古界都非常清楚,為了將希臘的古物從一個地方轉(zhuǎn)移到另一個地方,甚至轉(zhuǎn)移到境外,必須要有當時統(tǒng)治希臘的奧斯曼土耳其帝國蘇丹簽署的特殊文件。”帕特瑪里斯館長指出,“但是經(jīng)過希臘和土耳其考古學家的研究,在檔案中沒有發(fā)現(xiàn)這種文件。”

△雅典衛(wèi)城博物館館長帕特瑪里斯在接受采訪

帕特瑪里斯館長介紹說,雅典衛(wèi)城博物館新館建成12年來,英國政府和大英博物館一直以各種理由拒絕歸還希臘的大理石文物。近年來,在被盜真品文物不能返還希臘,更不能出現(xiàn)在雅典衛(wèi)城博物館預(yù)留展位的情況下,希臘考古學家和藝術(shù)家們制作了一些被英國方面非法扣留的帕特農(nóng)神廟大理石文物的復制品,并把它們放在本屬于真品的展位上。用復制品來代替遺失海外的真品,為的是成組的雕塑文物能夠有一個整體感的“原貌”,讓人們一看就知道被偷走了什么。

△雅典衛(wèi)城全盛時期時帕特農(nóng)神廟的復原圖

法國民族志學與博物館學專家杜瓦揚從法理層面以及文物保護研究的角度對英國的做法提出了多重質(zhì)疑。

杜瓦揚認為,從法律層面來講,英國所謂“合法擁有”帕特農(nóng)神廟雕塑的證據(jù)其實并非無懈可擊,因為相關(guān)資料并不能清楚地說明當時統(tǒng)治希臘的奧斯曼帝國授權(quán)英方拆下并運走雕塑。而從情理上來講,希臘稱帕特農(nóng)神廟雕塑是其民族文化身份的重要組成部分,則有著相當?shù)恼f服力。

人們不會忘記額爾金父子二人在希臘和中國都做過什么,這是一個跨世紀的恥辱。在19世紀那個大英帝國大逞殖民威風的時代,這樣的強盜世家并非單打獨斗。從帕特農(nóng)神廟到圓明園,被破壞的歷史文化遺產(chǎn)雖然已成廢墟,但是那些土地上的人民不會忘記,也不會放棄要回國寶的努力。

希臘和中國都是文明古國,兩國官方和民間在文物成果保護和交流方面有必要拓展合作的廣度和深度。而聯(lián)合起來通過“文明古國論壇”這個多邊機制來追索各自流失海外的被盜取、被搶劫的文物,也是文明古國加強文化合作的一個重要部分。

來源:央視網(wǎng)

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