英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》周刊6月12日文章，原題：社交媒體強(qiáng)化美國(guó)政治文化輸出  亞瑟·杜瓦爾是巴西圣保羅地區(qū)議會(huì)議員，正如他在推特個(gè)人簡(jiǎn)介中吹噓的那樣，他的得票率在所有候選人中排名第二。杜瓦爾因在游行中給左翼分子起哄而成名。他解釋說，這一策略是從美國(guó)政治電影制作人邁克爾·摩爾的紀(jì)錄片中學(xué)到的。

跨國(guó)“政治企業(yè)家”階層出現(xiàn)

杜瓦爾的團(tuán)隊(duì)每周通過社交媒體發(fā)布數(shù)百?gòu)垐D片和視頻。他認(rèn)為，人們想要娛樂，所以政治也必須具有娛樂性。政治辯論應(yīng)該通過有趣的表情包和荒唐的視頻來(lái)表達(dá)，杜瓦爾通常用這種手段推廣經(jīng)濟(jì)自由主義思想，抨擊左翼。他解釋說：“我試著成為搖滾明星，但我失敗了；我試圖成為一名戰(zhàn)士和運(yùn)動(dòng)員，我也失敗了。我只是一名失意的商人。然后我在YouTube上看到了一個(gè)利用我不滿的機(jī)會(huì)。我只是想吸引關(guān)注，碰巧的是，這讓我進(jìn)入政壇。”

杜瓦爾在32歲時(shí)從無(wú)名小卒一躍成為州議員，他代表了一個(gè)新的跨國(guó)“政治企業(yè)家”階層，他們通過表情包、視頻和口號(hào)（與民眾）交流，從全球各種思想中汲取靈感，進(jìn)行本土化后再將其帶到互聯(lián)網(wǎng)上，社交媒體是他們施加影響最重要的手段。結(jié)果不僅是出現(xiàn)一個(gè)新的非正統(tǒng)政治家階層，還有政治思想的全球化，其中許多思想來(lái)自美國(guó)。

文化輸出已涵蓋政治

美國(guó)的電影、電視和音樂受全世界喜愛，消費(fèi)品牌世界一流。上世紀(jì)90年代，哈佛大學(xué)政治學(xué)者約瑟夫·奈提出“軟實(shí)力”概念，好萊塢、流行音樂、麥當(dāng)勞和李維斯牛仔褲都是美國(guó)軟實(shí)力的體現(xiàn)。對(duì)于許多美國(guó)本土以外的人來(lái)說，消費(fèi)這些商品是最接近分享美國(guó)夢(mèng)的方式。而且，美國(guó)輸出的文化已擴(kuò)大到政治。在社交媒體時(shí)代，表情包而不是麥當(dāng)勞成為美國(guó)文化影響力的主要載體。以巴西為例，它的政治舞臺(tái)上充斥著在YouTube和臉書上具有影響力的人物。“美國(guó)的話語(yǔ)很有影響力，即使是潛意識(shí)的。那里發(fā)生的事情會(huì)傳到這里，”杜瓦爾提到有關(guān)口罩或種族的辯論時(shí)表示。

紐約雪城大學(xué)媒體研究員惠特尼·菲利普斯表示，美國(guó)在塑造政治辯論方面的作用不僅來(lái)自于其倡導(dǎo)的規(guī)范。她表示，美國(guó)的作用也“來(lái)自文化生產(chǎn)——媒體和表情包這類東西”。她說，美國(guó)現(xiàn)在影響力更大的一個(gè)原因是“社交媒體是全球性的”。

韓國(guó)、匈牙利也有“BLM”

想想2020年在美國(guó)爆發(fā)的“黑人的命也是命（BLM）”的抗議活動(dòng)。它們激發(fā)了全球各地的不同版本，從沒什么黑人的韓國(guó)到黑人占絕大部分的尼日利亞。在黑人占比不到0.1%的匈牙利，當(dāng)?shù)刈h會(huì)試圖借推出藝術(shù)品來(lái)支持BLM運(yùn)動(dòng)。

這在很大程度上是社交媒體的功勞，它放大了新的聲音，加快了思想傳播的速度，擴(kuò)大了人和思想贏得影響力的規(guī)模。但傳統(tǒng)報(bào)紙和電視也保持著巨大的影響力，甚至在網(wǎng)絡(luò)上也是如此。在《紐約時(shí)報(bào)》520萬(wàn)數(shù)字用戶中，近1/5不在美國(guó)。根據(jù)倫敦國(guó)王學(xué)院的分析，英國(guó)媒體提到“文化戰(zhàn)爭(zhēng)”曾經(jīng)是每四年一次的現(xiàn)象，但近年來(lái)，這個(gè)詞的使用頻率激增。“我們已經(jīng)把文化戰(zhàn)爭(zhēng)的語(yǔ)言大規(guī)模引入英國(guó)。”國(guó)王學(xué)院政策研究所主任鮑比·達(dá)菲表示。這些因素有助于解釋為什么封鎖懷疑論者已經(jīng)開始使用美國(guó)那套說辭，為什么BLM抗議已經(jīng)蔓延到世界各地。就像世界各地的人看好萊塢電影一樣，他們也關(guān)注美國(guó)的報(bào)紙、電視節(jié)目和社交媒體。

正如社交媒體時(shí)代的政治權(quán)力流向破壞者一樣，影響遙遠(yuǎn)國(guó)度事務(wù)的能力也是如此。明尼阿波利斯或西雅圖的社交媒體用戶可以影響圣保羅的“照片墻”用戶。從新英格蘭大學(xué)校園開始的爭(zhēng)論會(huì)傳播至舊英格蘭的起居室?；ヂ?lián)網(wǎng)承諾幫助信息在世界范圍內(nèi)流動(dòng)。而社交媒體及算法放大了美國(guó)的聲音。