文 | 海上客

　　印度方面于2月17日向新加坡提出外交抗議。

　　為了什么事呢？

　　原來，新加坡總理李顯龍最近舉了個“栗子”，也就是拿印度的案例來告誡新加坡人該做什么，不該做什么。

　　印度人聽了很不滿意。

2月15日，李顯龍在新加坡國會發(fā)表講話 圖：新加坡政府網站視頻截屏

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　　據新加坡《聯合早報》2月16日報道，李顯龍于15日在新加坡國會上就反對黨工人黨前議員辣玉莎“撒謊門”爭議發(fā)表演講。演講中，李顯龍?zhí)岬搅擞嘘P“公共信任”的問題，并贊美了以色列開國領導人大衛(wèi)·本·古里安和印度開國領袖賈瓦哈拉爾·尼赫魯。

尼赫魯

　　海叔查看了李顯龍演講的原話——

　　“有許多國家在崇高的理念和價值觀上成立，但在建國領導人和建國一代之后，經過多年與好幾代人，事情就慢慢起了變化。事情開始時，都有著強烈的激情，那些奮斗并爭取到獨立的領導人，往往是具有巨大的勇氣、深厚文化和突出能力的非凡個人。他們通過火煉，成為國家和人民的領袖。他們是大衛(wèi)·本·古里安們，賈瓦哈拉爾·尼赫魯們，我們也有我們的建國元勛。”

　　新加坡工人黨前議員辣玉莎在國會撒謊一案聽證會現場 圖：新加坡政府網站視頻截屏

　　之后，李顯龍又說，“今天的很多政治體系，會讓他們的建國領袖不太認得了”。他舉例說，

　　“以色列一批資深政治人物和官員面對連串的犯罪指控，其中一些人已入獄”，而印度呢？“根據一些媒體報道，在尼赫魯的印度，如今人民院里有半數議員面對犯罪指控，其中包括強奸和謀殺罪的指控，雖然據說這些指控中有許多是政治原因驅動的”。

　　就李顯龍這段有關印度的話，使得新加坡引來印度方面的交涉。彭博社稱，印度稱，李顯龍這些話，是“沒有必要的”。

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　　在海叔看來，李顯龍在國會這段講話，總體來說，是因新加坡國內一些政治人物在國會撒謊而起。講話頗有點評古論今、縱論天下的味道。這甚至令人想起1945年7月，黃炎培先生到延安，與毛主席有關“歷史周期率”的問答。

　　由此可見，李顯龍的思維，已經不僅僅局限在新加坡國會里一個個案上。他想到的是新加坡下一步該如何發(fā)展。

辣玉莎

　　就個案來說，2021年8月3日，辣玉莎在新加坡國會進行有關女性權益的討論時，大言不慚地說，以當時推算，三年前，她曾陪一個25歲的受到性侵的女子到警局報案。“然而，身心受創(chuàng)的女孩卻遇到了一個不擅聊天、給她往傷口上撒鹽的警察。那個警察直截了當地問這名遭受強奸的女孩一些扎心的問題，比如你在被強奸的時候怎么穿成了這樣，你當時喝酒了吧等。”辣玉莎當時如此說。

沈穎在新加坡國會發(fā)言 圖：新加坡政府網站視頻截屏

　　然而，當新加坡國會和警方要求辣玉莎提供更多的細節(jié)，以便對此事進行調查的時候，卻出現了問題。辣玉莎無法提供細節(jié)，無法提供受害人信息，她也無法聯系到受害人。她說，自己會努力找到受害人的聯系方式。

　　再之后，滑稽了——

　　辣玉莎說，自己是在國會撒謊了。之前所說，相當于編故事，根本沒有的事。

　　新加坡國家發(fā)展部兼外交部高級政務部長沈穎在國會發(fā)言時對此評價稱，“如果政治人物可以任意說謊，說一套做一套，選民無法信任政黨，民主制度就會逐漸潰散”。

　　而李顯龍無非繼續(xù)深入解讀辣玉莎說謊案，以及沈穎的發(fā)言。

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　　難道李顯龍說謊了嗎？顯然沒有。他舉的案例，無論是以色列案例，還是印度案例，都是事實，這一點，印度方面也沒有否認。拿別國發(fā)生的案例作為鏡鑒，這又何錯之有呢？

　　印度不妨看看以色列。以色列與新加坡的關系好著呢，包括新加坡軍隊的“毒蝦”戰(zhàn)略，都是以色列方面給予指導，逐步成型的。但提及以色列的丑聞，李顯龍照樣不含糊。

　　印度啊，該反思的難道不是自己嗎？

（來源：海上客）