更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)※
習(xí)近平

2022年1月11日,省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班在中央黨校(國家行政學(xué)院)開班。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話。 新華社記者 李學(xué)仁/攝
黨中央舉辦這次專題研討班,目的是深入研讀和領(lǐng)會黨的十九屆六中全會決議,更好把握和運(yùn)用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn),弘揚(yáng)偉大建黨精神,動員全黨全國各族人民堅(jiān)定信心、勇毅前行,為實(shí)現(xiàn)黨的第二個百年奮斗目標(biāo)而不懈努力。
關(guān)于學(xué)習(xí)貫徹全會精神,我在很多場合已經(jīng)提了要求。在黨的十九屆六中全會第一次全體會議上,我講了黨中央對全會議題的考慮,強(qiáng)調(diào)制定黨的第三個歷史決議的必要性、重要性和需要把握的重點(diǎn)問題。在全會第二次全體會議上,我強(qiáng)調(diào)要以學(xué)習(xí)全會精神為重點(diǎn)鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果,深刻認(rèn)識總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的重大意義,深刻認(rèn)識黨的百年奮斗的初心使命,深刻認(rèn)識中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史性成就和歷史性變革,深刻認(rèn)識黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn),深刻認(rèn)識以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要要求,引導(dǎo)廣大干部群眾準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),從黨的奮斗歷程中汲取智慧和力量,堅(jiān)定歷史自信、自覺堅(jiān)守理想信念,堅(jiān)持黨的政治建設(shè)、始終保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不斷增強(qiáng)進(jìn)行偉大斗爭的意志和本領(lǐng),堅(jiān)持自我革命、確保黨不變質(zhì)不變色不變味。不久前,中央政治局舉行黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會,我強(qiáng)調(diào)開展黨史總結(jié)、學(xué)習(xí)、教育、宣傳就是為了增加歷史自信、增進(jìn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、增強(qiáng)斗爭精神,特別強(qiáng)調(diào)中央政治局的同志要做到自覺踐行初心使命、堅(jiān)定理想信念、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、確保黨的理論和路線方針政策符合實(shí)際、帶頭貫徹執(zhí)行黨中央決策部署。
這次辦的是專題研討班,既然是研討,我想在同大家一起研讀全會決議的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)講5個問題。
第一個問題:推進(jìn)馬克思主義中國化時代化
一個民族要走在時代前列,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有正確思想指引。中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。馬克思主義之所以行,就在于黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實(shí)踐。
這次全會決議,對百年奮斗歷程中黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化作了全面總結(jié),強(qiáng)調(diào)毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展,是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍;強(qiáng)調(diào)在改革開放實(shí)踐中創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,形成了中國特色社會主義理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍;強(qiáng)調(diào)進(jìn)入新時代黨提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)立了新時代中國特色社會主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。全會決議在總結(jié)黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)時強(qiáng)調(diào),黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),及時回答時代之問、人民之問,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化。注重分析研究和總結(jié)黨在百年奮斗歷程中對馬克思主義的中國化時代化,是貫穿全會決議的一個重要內(nèi)容,我們一定要深入學(xué)習(xí)、全面領(lǐng)會。
我們必須認(rèn)識到,馬克思主義為人類社會發(fā)展進(jìn)步指明了方向,是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。在人類思想史上,沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天,無論時代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,馬克思主義依然占據(jù)著真理和道義的制高點(diǎn)。所以我們說,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是黨的靈魂和旗幟。同時,我們必須認(rèn)識到,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展。馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來。
舊中國是一個半殖民地半封建的經(jīng)濟(jì)科技文化十分落后且人口眾多的東方大國,選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利,是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題。年輕的中國共產(chǎn)黨一度簡單套用馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命的一般原理和照搬俄國十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn),沒有充分考慮中國國情和中國革命實(shí)際,使中國革命遭受了嚴(yán)重挫折。毛澤東同志是馬克思主義中國化的偉大開拓者,創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題。他在1938年黨的擴(kuò)大的六屆六中全會上最早提出馬克思主義中國化的命題:“馬克思主義的中國化,使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性,即是說,按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它,成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”新中國成立后,毛澤東同志提出要以蘇為鑒,把馬克思列寧主義基本原理同中國社會主義革命和建設(shè)的具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,“從各方面考慮如何按照中國的情況辦事”,獨(dú)立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。進(jìn)入改革開放新時期,黨深刻總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,深刻揭示社會主義本質(zhì),確立社會主義初級階段基本路線,確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,等等。改革開放之初,我們常說要“殺出一條血路”來,但殺出一條血路也是要有理論指引的。沒有黨的十一屆三中全會以來黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化,就沒有改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃局面。

2021年12月27日至28日,中共中央政治局召開黨史學(xué)習(xí)教育專題民主生活會,中共中央總書記習(xí)近平主持會議并發(fā)表重要講話。 新華社記者 鞠鵬/攝
黨的十八大以來,黨全面審視國際國內(nèi)新的形勢,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題,為推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。我們提出推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,提出我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),提出立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,提出推動高質(zhì)量發(fā)展,提出使市場在資源配置中起決定性作用、更好發(fā)揮政府作用,提出決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會,提出發(fā)展全過程人民民主、推進(jìn)全面依法治國、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,提出推動人的全面發(fā)展、促進(jìn)全體人民共同富裕,提出統(tǒng)籌發(fā)展和安全,提出新時代強(qiáng)軍目標(biāo)和戰(zhàn)略,提出維護(hù)和落實(shí)中央對香港澳門的全面管治權(quán),提出構(gòu)建人類文明新形態(tài),提出共建“一帶一路”,提出推進(jìn)中國特色大國外交、推動建設(shè)新型國際關(guān)系、推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針、以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命,等等,都是從當(dāng)代中國和當(dāng)今世界發(fā)展變化出發(fā),經(jīng)過審時度勢、科學(xué)判斷、深入思考提出來的,為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。

2021年9月30日上午,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、李克強(qiáng)、栗戰(zhàn)書、汪洋、王滬寧、趙樂際、韓正、王岐山等來到北京天安門廣場,出席烈士紀(jì)念日向人民英雄敬獻(xiàn)花籃儀式。 新華社記者 饒愛民/攝
面對快速變化的世界和中國,如果墨守成規(guī)、思想僵化,沒有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,不僅黨和國家事業(yè)無法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也會失去生命力、說服力。馬克思主義深刻改變了中國,中國也極大豐富了馬克思主義。所以,在講到中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義時,全會決議強(qiáng)調(diào),馬克思主義中國化時代化不斷取得成功,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變。
實(shí)踐發(fā)展永無止境,我們推進(jìn)馬克思主義中國化時代化也永無止境。對待馬克思主義,不能采取教條主義的態(tài)度,也不能采取實(shí)用主義的態(tài)度,而是應(yīng)該以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理。
當(dāng)代中國正在經(jīng)歷人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的任務(wù)不是輕了,而是更重了。我們要準(zhǔn)確把握時代大勢,勇于站在人類發(fā)展前沿,聆聽人民心聲,回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新,更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來,堅(jiān)持用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,續(xù)寫馬克思主義中國化時代化新篇章。
“天以新為運(yùn),人以新為生。”我們要實(shí)事求是分析變和不變,與時俱進(jìn)審視我們的理論,該堅(jiān)持的堅(jiān)持,該調(diào)整的調(diào)整,該創(chuàng)新的創(chuàng)新,決不能守株待兔、刻舟求劍。我們常說現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部有個“本領(lǐng)恐慌”問題,其中最根本的本領(lǐng)不足是理論素養(yǎng)不夠。毫無疑問,我們要堅(jiān)持黨的理論的基本原理、基本原則、基本觀點(diǎn),同時某一特定時期的具體理論論點(diǎn)也不可能一成不變,由其產(chǎn)生的具體方針政策也不可能一成不變。比如,發(fā)展是一個不斷變化的進(jìn)程,發(fā)展環(huán)境不會一成不變,發(fā)展條件不會一成不變,發(fā)展理念自然也不會一成不變。黨提出了新發(fā)展理念,提出了推動高質(zhì)量發(fā)展,全黨就要以此來思考、謀劃、推進(jìn)發(fā)展工作,不要偏離,不要動搖。
總之,時代在發(fā)展,事業(yè)在前進(jìn),我們不能簡單拿馬克思、恩格斯、列寧當(dāng)年所說的話來套今天的中國實(shí)際,也不能簡單拿黨過去提出的一些具體理論觀點(diǎn)和由此產(chǎn)生的具體政策舉措來套今天的工作。什么事情都要看一百多年前是怎么說的、幾十年前是怎么說的,不能越雷池一步,只能亦步亦趨,那還怎么前進(jìn)?!那不是真正的馬克思主義!

