8月2日在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)拍攝的陽關烽燧。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社發(fā)（張曉亮 攝）
7月16日在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)拍攝的唐朝詩人王維像。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月16日在甘肅省敦煌市拍攝的陽關烽燧和遠處的雪山。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月16日在甘肅省敦煌市拍攝的陽關烽燧和遠處的雪山。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
8月25日在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)拍攝的張騫像。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 范培珅 攝
7月17日，游客在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)參觀游覽（無人機照片）。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 郎兵兵 攝
7月17日在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)拍攝的陽關烽燧（無人機照片）。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 郎兵兵 攝
7月16日，游客在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)內(nèi)的陽關烽燧旁參觀游覽。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月17日，在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)，參加研學的學生觀看表演（無人機照片）。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 郎兵兵 攝
7月16日，游客在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)參觀游覽。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月16日，在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)，參加研學的學生體驗通關儀式，領取“關照”。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月16日，游客在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)游覽拍照。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月16日在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)拍攝的石刻。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月16日，游客在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)拍照。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月18日在甘肅省敦煌市拍攝的陽關景區(qū)和附近綠洲（無人機照片）。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 郎兵兵 攝
7月17日在甘肅省敦煌市拍攝的陽關景區(qū)和附近綠洲（無人機照片）。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 郎兵兵 攝
7月17日，在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)附近，一輛汽車從葡萄晾房旁駛過。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月17日在甘肅省敦煌市陽關景區(qū)附近拍攝的葡萄晾房。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
7月17日，游客在甘肅省敦煌市陽關鎮(zhèn)采摘葡萄。
“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”這是唐代詩人王維送別友人時寫下的千古絕句。
陽關始建于西漢，位于甘肅省敦煌市西南，是漢武帝在古絲綢之路上設立的“兩關”之一。作為中原通往西域的重要門戶，它見證了東西方文明的交流與融合，現(xiàn)存有陽關烽燧、陽關古道等歷史遺跡。
陽關是我國古代詩人筆下最具代表性的邊塞意象之一，許多邊塞詩中都能找到它的身影。王維的《送元二使安西》被樂師譜曲傳唱，成為經(jīng)久不衰的送別名曲，更讓陽關名揚天下。
如今，陽關是國家4A級旅游景區(qū)，眾多游客前來尋跡懷古，感受厚重的歷史文化底蘊。同時，當?shù)胤e極推進特色農(nóng)業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，譜寫歷史與現(xiàn)代交響共鳴的“陽關新曲”，一幅生機勃勃、綠意盎然的美麗畫卷在古陽關下鋪展開來。
新華社記者 馬寧 攝
（來源：新華網(wǎng)）
