【編者按】
連日來(lái)，全市各級(jí)各部門及各類協(xié)會(huì)、學(xué)會(huì)，圍繞深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、慶祝改革開放40周年，深入開展了一系列理論學(xué)習(xí)研討，持續(xù)興起“大學(xué)習(xí)”熱潮。8月4日上午，廈門市社會(huì)發(fā)展研究會(huì)組織各行各業(yè)的近50位專家學(xué)者赴翔安大嶝參觀調(diào)研，并召開“改革開放40周年廈門的探索與實(shí)踐”學(xué)術(shù)研討會(huì)，為廈門全面深化改革、建設(shè)“五大發(fā)展”示范市、更好地發(fā)揮改革開放試驗(yàn)田和排頭兵作用集智獻(xiàn)策。本期《理論在線》將與會(huì)專家學(xué)者的觀點(diǎn)思考與讀者分享。
專家學(xué)者參觀希元書院。(白 樺攝)
臺(tái)海網(wǎng)8月13日訊 據(jù)廈門日?qǐng)?bào)報(bào)道 以前從島內(nèi)到翔安大嶝，不僅繞道還要坐船，加上交通工具落后，來(lái)回差不多將近一天時(shí)間?，F(xiàn)在好了，不用一個(gè)小時(shí)就到了。”8月4日上午，近50位專家學(xué)者在中山公園集中，統(tǒng)一乘車前往翔安大嶝參觀調(diào)研，便捷的交通，讓大家切身感受到改革開放40年來(lái)廈門日新月異的變化。
大嶝，是大陸距離金門最近的地方、兩岸交流合作的前沿陣地。考察團(tuán)一行走進(jìn)大嶝田墘社區(qū)、希元書院、大嶝金門縣政府舊址、大嶝鄉(xiāng)公所舊址、紅磚古厝民宿、大嶝科創(chuàng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)基地、大嶝青年創(chuàng)業(yè)促進(jìn)會(huì)等場(chǎng)所，零距離觀察這里的發(fā)展巨變，大家無(wú)不感慨，大嶝的發(fā)展正是廈門改革開放、跨島發(fā)展的真實(shí)縮影和生動(dòng)寫照。
座談會(huì)上，10余位專家學(xué)者以見證者、參與者、受益者的個(gè)人視角，描繪改革開放40年來(lái)廈門在各個(gè)重要發(fā)展階段、關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的城市變化，回顧城市建設(shè)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、生活方式、思想觀念的發(fā)展變遷，感嘆時(shí)代的躍進(jìn)、思潮的激蕩、改革的偉力、生活的巨變。專家學(xué)者們還圍繞改革開放40周年重大理論熱點(diǎn)、新時(shí)代全面深化改革的理論與實(shí)踐、廈門改革開放40年的主要成就和經(jīng)驗(yàn)、新時(shí)代廈門探索深化改革擴(kuò)大開放的新途徑、改革開放與廈門精神的傳承弘揚(yáng)等議題，闡發(fā)觀點(diǎn)、積極建言。
落實(shí)重要指示精神
當(dāng)好新時(shí)代排頭兵
致公黨廈門市委原副主委王起鹍深情地回憶了習(xí)近平總書記在閩工作生活的點(diǎn)滴片段。他表示，習(xí)近平總書記在福建、廈門工作期間推進(jìn)了一系列開創(chuàng)性的改革發(fā)展實(shí)踐，為廈門擘畫的方略藍(lán)圖，至今仍推動(dòng)著廈門轉(zhuǎn)型發(fā)展、續(xù)寫新篇。廈門要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在閩工作時(shí)的一系列重要思想、生動(dòng)實(shí)踐和對(duì)廈門所做的重要指示精神，深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用新發(fā)展理念深化特區(qū)建設(shè)，加快推進(jìn)改革發(fā)展，發(fā)揚(yáng)勇于先行先試的改革精神，接續(xù)奮斗，當(dāng)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義排頭兵，努力續(xù)寫新的輝煌篇章，把廈門打造成世界級(jí)的精品城市。
“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全面深化改革開放的根本指導(dǎo)思想。”集美僑英街道干部洪東榮表示，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。他認(rèn)為，當(dāng)前，要全面把握習(xí)近平總書記十八大以來(lái)關(guān)于全面深化改革的思想和論述，注重對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)本色的再認(rèn)識(shí)再學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，同心同德、凝神聚力，把改革大業(yè)推向前進(jìn)。
厚植強(qiáng)大的精神力量
增進(jìn)人民群眾獲得感
廈門市社會(huì)發(fā)展研究會(huì)副秘書長(zhǎng)盧怡恬對(duì)廈門深化改革開放、推進(jìn)特區(qū)發(fā)展談了幾點(diǎn)思考和建議。他說(shuō)，要有效提高政協(xié)履職水平，俯下身子、傾情用心，深入調(diào)查研究，借助協(xié)商民主，推動(dòng)解決不平衡不充分發(fā)展中的問(wèn)題弊端，真正成為廣大人民的有效代言人、公平正義的忠實(shí)維護(hù)者。廈門市社會(huì)發(fā)展研究會(huì)多年來(lái)聚焦廈門改革發(fā)展穩(wěn)定中事關(guān)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大問(wèn)題、全社會(huì)尤其人民群眾普遍關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，團(tuán)結(jié)廣大專家學(xué)者，圍繞特區(qū)“先行先試”中如何破除體制機(jī)制弊端，確保改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)，積極調(diào)研撰文、建言獻(xiàn)策，成效斐然，發(fā)揮了民間智庫(kù)優(yōu)勢(shì)作用，未來(lái)要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，深化新思想的研究，加強(qiáng)具有時(shí)代風(fēng)骨、地域特色的新型智庫(kù)建設(shè)，為爭(zhēng)創(chuàng)特區(qū)新優(yōu)勢(shì)做出新貢獻(xiàn)。
盧怡恬還提到，通過(guò)弘揚(yáng)特區(qū)“敢闖敢試”精神，高質(zhì)量推進(jìn)城市歷史文脈保護(hù)開發(fā)傳承利用工作，保護(hù)傳承城市共同記憶；對(duì)經(jīng)濟(jì)特區(qū)建設(shè)實(shí)踐中形成的“開明、守信、競(jìng)爭(zhēng)、開拓、奉獻(xiàn)”的“特區(qū)精神”重新進(jìn)行論證評(píng)價(jià)，以正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)特區(qū)在改革開放中的歷史地位和積極作用，不斷厚植強(qiáng)大的精神力量。堅(jiān)持深化改革、擴(kuò)大開放，以高度的政治定力，始終把維護(hù)發(fā)展廣大人民群眾的根本利益，作為治國(guó)理政的基本方略來(lái)貫徹落實(shí)。用新發(fā)展理念深化特區(qū)建設(shè)，正視前進(jìn)發(fā)展中的短板，通過(guò)深化改革，千方百計(jì)解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
傳承弘揚(yáng)嘉庚精神
彰顯時(shí)代價(jià)值
集美區(qū)工商聯(lián)副調(diào)研員王進(jìn)法認(rèn)為，嘉庚精神是陳嘉庚先生一生形成的崇高精神和高貴品質(zhì)的統(tǒng)稱，其基本內(nèi)涵可概括為“忠公、誠(chéng)毅、勤儉、創(chuàng)新”，表現(xiàn)為愛國(guó)愛鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、誠(chéng)信果毅、勤儉清廉和改革創(chuàng)新五個(gè)方面。在集美乃至廈門經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，嘉庚精神主要發(fā)揮了三個(gè)方面的作用:一是凝聚人們共同奮斗，團(tuán)結(jié)群眾共謀發(fā)展，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；二是形成強(qiáng)大的感召力和生命力，有利于培育良好的道德風(fēng)尚和社會(huì)風(fēng)氣；三是作為集美和廈門最重要的一張文化名片，對(duì)于提升城市文化品位、豐富城市文化內(nèi)涵、擴(kuò)大城市影響力具有重要意義。
他表示，嘉庚精神是海外華人華僑高度認(rèn)同的精神旗幟，是集美、廈門乃至全國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的重要載體，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活源泉，其時(shí)代價(jià)值在當(dāng)今思想多元多樣多變的社會(huì)中，顯得格外珍貴。不論時(shí)代如何變遷，愛國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、呼吁和平、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢、創(chuàng)新發(fā)展等一系列嘉庚精神的豐富內(nèi)涵，始終是時(shí)代最主流的聲音。深挖嘉庚精神及其時(shí)代價(jià)值，傳承發(fā)揚(yáng)廈門“六種精神”(嘉庚精神、海堤精神、英雄三島精神、鼓浪嶼好八連精神、馬塘精神、蓋軍銜精神)，彰顯廈門精神的時(shí)代價(jià)值，形成強(qiáng)大感召和深刻共鳴，對(duì)于廈門全面深化改革、建設(shè)“五大發(fā)展”示范市、推進(jìn)“一帶一路”倡議等具有積極促進(jìn)意義。
推進(jìn)開放合作創(chuàng)新
營(yíng)造人才發(fā)展環(huán)境
集美大學(xué)工商管理學(xué)院教授蔣曉蕙指出，當(dāng)前廈門繼續(xù)推進(jìn)開放合作，更需要營(yíng)造具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的人才環(huán)境。
首先，要有人才戰(zhàn)略是長(zhǎng)期戰(zhàn)略的思維觀念。廈門是一座高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之城、一座高顏值的生態(tài)花園之城，廈門的人才戰(zhàn)略要圍繞廈門城市發(fā)展的定位來(lái)推進(jìn)。
其次，要建立多層次的人才體系。一要根據(jù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)城市發(fā)展需要，引進(jìn)重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)所需的高科技人才，同時(shí)吸收大量高校優(yōu)質(zhì)畢業(yè)生，充實(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展；二要結(jié)合外向度高、國(guó)際化程度高的城市特點(diǎn)，注重培育、引進(jìn)具有國(guó)際視野和開放思想的企業(yè)家和企業(yè)高管；三要依據(jù)歷史傳承和兩岸對(duì)接優(yōu)勢(shì)，發(fā)掘、引進(jìn)一批文化傳承工匠和文化創(chuàng)意大師；四要在注重吸引臺(tái)灣優(yōu)秀人才之余，也注重發(fā)揮僑鄉(xiāng)優(yōu)勢(shì)，從海外僑胞中引資引智；五要注意隨著城市化推進(jìn)，人才資源分布的趨向由島內(nèi)向島外擴(kuò)展。
第三，要打造聚才用才的平臺(tái)體系。一是做大聚才用才的產(chǎn)業(yè)平臺(tái)，挑選集成電路、軌道交通、生物醫(yī)藥、旅游會(huì)展、現(xiàn)代物流等廈門近期緊缺或急需又具有一定基礎(chǔ)的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。二是做好聚才用才的支撐平臺(tái)。為此建議:一要建立緊密的產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)合作模式，共建科研合作基地和共創(chuàng)衍生企業(yè)，實(shí)行柔性人才機(jī)制；二要產(chǎn)學(xué)研各方圍繞創(chuàng)新技術(shù)、共性技術(shù)攻關(guān)組建相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)聯(lián)盟，集中優(yōu)勢(shì)力量實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，利益共享。
第四，構(gòu)建多元化的人才評(píng)價(jià)體系。要合理建立分類評(píng)價(jià)體系、科學(xué)設(shè)置評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)新多元評(píng)價(jià)方式。
繼續(xù)發(fā)揮對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)
持續(xù)助力深化改革
臺(tái)盟廈門市委原副主委劉奇光闡述了廈門對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)、對(duì)臺(tái)工作在廈門改革開放實(shí)踐中的重要地位和特殊作用。他指出，廈門特區(qū)當(dāng)初是因臺(tái)而設(shè)，結(jié)合城市特點(diǎn)、發(fā)揮對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)是廈門改革開放取得矚目成就的重要法寶和重要因由。改革開放40年來(lái)，特別是兩岸開啟交流30多年來(lái)，廈門充分發(fā)揮獨(dú)特的對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)，著力先行先試，既助推了改革發(fā)展，使特區(qū)建設(shè)迸發(fā)出強(qiáng)大活力與生命力，也在增進(jìn)兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流、構(gòu)筑兩岸一家親等對(duì)臺(tái)工作中扮演了重要角色。他說(shuō)，面對(duì)新時(shí)代、新形勢(shì)、新任務(wù)、新變化，廈門對(duì)臺(tái)工作面臨諸多挑戰(zhàn)，廈門必須挖掘?qū)ε_(tái)工作潛力，再創(chuàng)對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)，在打造一流國(guó)際營(yíng)商環(huán)境的同時(shí)，繼續(xù)優(yōu)化臺(tái)商投資環(huán)境，進(jìn)一步做到以制度創(chuàng)新、先行先試吸引人，以宜居宜學(xué)宜業(yè)環(huán)境留住人，以特色文化感染人，以產(chǎn)業(yè)集群凝聚人，以真誠(chéng)服務(wù)打動(dòng)人。
推動(dòng)社區(qū)書院發(fā)展
構(gòu)架精神文化陣地
近年來(lái)，廈門市社區(qū)書院蓬勃發(fā)展，作為文化傳播重要載體，為精神文明建設(shè)、提升城市“軟實(shí)力”，注入了新的動(dòng)力。集美大學(xué)法學(xué)院教授楊貴華曾參與集美區(qū)社區(qū)書院的制度設(shè)計(jì)并擔(dān)任多家社區(qū)書院行業(yè)督導(dǎo)，他介紹了當(dāng)前廈門社區(qū)書院的發(fā)展態(tài)勢(shì)，分析了社區(qū)自治、政府購(gòu)買服務(wù)委托社工機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)管理、個(gè)人(鄉(xiāng)賢)出資興辦社會(huì)多方支持等三種廈門社區(qū)書院發(fā)展模式的利弊。他表示，新形勢(shì)下要將書院這種古老的教育形式進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過(guò)社區(qū)書院將文化融入百姓常態(tài)，發(fā)揮社區(qū)書院作為精神文化建設(shè)和創(chuàng)新社會(huì)治理載體的作用。當(dāng)前廈門社區(qū)書院應(yīng)完善管理發(fā)展機(jī)制主要包括四個(gè)方面:一、提升社區(qū)書院的文化品位，不斷深化社區(qū)書院的文化內(nèi)涵，促其成為精神文化的重要載體；二、厘清社區(qū)書院指導(dǎo)體系不同層級(jí)之間的關(guān)系，構(gòu)建扁平化服務(wù)管理體系；三、建立共建共治共享的社區(qū)書院治理格局，形成有效的上下對(duì)接、資源共享、信息互通、運(yùn)轉(zhuǎn)有序的運(yùn)行機(jī)制；四、區(qū)分社區(qū)和社區(qū)書院的考核差異，完善社區(qū)書院的考評(píng)指標(biāo)體系。
大嶝希元書院理事長(zhǎng)鄭瑞勇講述了希元書院的創(chuàng)辦初衷和發(fā)展情況。他介紹說(shuō)，希元書院成立以來(lái)，通過(guò)各種形式挖掘歷史文化，邀請(qǐng)名家開展文化宣講、藝術(shù)賞析，舉辦“林希元文化節(jié)”，成立希元書院讀書會(huì)，開發(fā)遠(yuǎn)程教育，舉辦兩岸鄉(xiāng)賢畫家美術(shù)作品展和兩岸鄉(xiāng)情書畫名家筆會(huì)，以文化凝聚人心，傳承希元精神，促進(jìn)了大嶝“特色小鎮(zhèn)”的建設(shè)。希元書院還探索文化共享共建模式，與南安鼓山書苑、金門燕南書院聯(lián)盟共建，促進(jìn)兩岸文化交流，推動(dòng)兩岸文化認(rèn)同。他表示，未來(lái)希元書院將邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名作家入駐大嶝島，成立“希元文學(xué)院”，還將建立“閱讀公園”，深入開展全民閱讀，推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展，助力大嶝“特色小鎮(zhèn)”建設(shè)。
廈門大學(xué)人口所教授鄭啟五指出，當(dāng)前廈門社區(qū)書院如雨后春筍般出現(xiàn)，建設(shè)水平參差不齊，部分書院急功近利，形式主義嚴(yán)重，未能有效發(fā)揮書院功能。他表示，到底是“要我辦”書院，還是“我要辦”書院，鄉(xiāng)賢藝術(shù)家鄭瑞勇創(chuàng)辦的希元書院為社會(huì)做出了楷模。他提議，未來(lái)翔安機(jī)場(chǎng)建成投用后，希元書院可發(fā)揮在地優(yōu)勢(shì)，為機(jī)場(chǎng)腹地增添書香文化，成為廈門的一個(gè)新文化地標(biāo)。他還提出，要重視發(fā)揮“鄉(xiāng)賢回歸”的資源優(yōu)勢(shì)，鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)興辦書院是發(fā)展鄉(xiāng)賢文化、推動(dòng)地方發(fā)展的一種極好的實(shí)現(xiàn)形式。
推進(jìn)基礎(chǔ)教育建設(shè)
實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展
廈門市政府教育督導(dǎo)室督學(xué)周以哲回顧了改革開放40年以來(lái)廈門基礎(chǔ)教育的探索和實(shí)踐。他指出，其一，改革開放以來(lái)，在福建省基礎(chǔ)教育發(fā)展的各個(gè)重要階段，廈門市都起著領(lǐng)頭羊作用。其二，20世紀(jì)90年代，“教育產(chǎn)業(yè)化”思潮甚囂塵上，而廈門市不為所動(dòng)，秉持“公平”“均衡”的理念，堅(jiān)持“辦好每一所初中”，均衡配置教育資源，與十幾年后推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的國(guó)家戰(zhàn)略高度契合。其三，廈門不斷加大教育投入、推進(jìn)教育公平、提升教育質(zhì)量。其四，在全市六區(qū)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育基本均衡的基礎(chǔ)上，廈門教育的下一步目標(biāo)是，縮小島內(nèi)外差距，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量，逐步實(shí)現(xiàn)全市義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展。
廈門民盟美術(shù)院院長(zhǎng)蘇宜尹曾在廈門教育界工作多年，他回憶了近年來(lái)廈門的教育改革發(fā)展，并介紹廈門的中高考發(fā)展、生源情況。他表示，廈門的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展離不開教育發(fā)展，尤其是基礎(chǔ)教育發(fā)展。良好的教育質(zhì)量和教育環(huán)境，事關(guān)城市市民素質(zhì)的提高，有利于降低城市管理成本，提升城市綜合實(shí)力。他說(shuō)，當(dāng)前，廈門要繼續(xù)推進(jìn)島內(nèi)外教育一體化，重視中小學(xué)校長(zhǎng)人才的引進(jìn)和培養(yǎng)，要加大教育投入力度，推進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)，建立健全教師引進(jìn)、培養(yǎng)、使用、流動(dòng)、激勵(lì)機(jī)制，強(qiáng)化教學(xué)管理和教育研究，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量。
集美大學(xué)音樂(lè)學(xué)院教授盧廣瑞則表示，改革開放40年來(lái)，廈門音樂(lè)事業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，各類音樂(lè)活動(dòng)蓬勃開展，但在基礎(chǔ)音樂(lè)教育方面有所欠缺。他建議，有關(guān)部門重視基礎(chǔ)音樂(lè)教育在城市人文建設(shè)中的重要作用。
論苑擷英
脫貧攻堅(jiān)的新矛盾不可忽視
外出打工的哥哥勤勞肯干，蓋不起一套房子，懶惰成性的弟弟當(dāng)上貧困戶，卻近乎無(wú)償?shù)孬@得一套房子。如此案例在基層并非個(gè)案。在貧困戶與非貧困戶相差不大的地方，不及時(shí)解決此類矛盾，脫貧攻堅(jiān)帶來(lái)的不僅是福音，可能還會(huì)帶來(lái)埋怨和不滿。幫助少數(shù)貧困戶脫貧的同時(shí)不能忘了兼顧多數(shù)非貧困戶的“公平”，在“兜底”和“普惠”之間找到新平衡，無(wú)疑是亟待破解的難題。唯有破題，脫貧攻堅(jiān)的幫扶，才能獎(jiǎng)勤罰懶，實(shí)現(xiàn)共同奔小康的初衷。(摘編自8月9日求是網(wǎng))
補(bǔ)足共產(chǎn)黨人
精神上的“鈣”
對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，一種昂揚(yáng)向上、匡正風(fēng)氣、激勵(lì)人心的崇高精神，如陽(yáng)光普照，如清泉流淌，是一個(gè)時(shí)代向好向上的力量源泉，是一個(gè)社會(huì)思想境界的真實(shí)寫照。在新的時(shí)代環(huán)境條件下，我們應(yīng)不斷強(qiáng)化理念信念教育，不斷補(bǔ)足共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，才能始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，葆有旺盛斗志，始終做到積極進(jìn)取，奮發(fā)有為。(摘編自8月10日《人民日?qǐng)?bào)》)
莫讓“痕跡”
淹沒(méi)“實(shí)績(jī)”
基層工作紛繁復(fù)雜，如果基層干部將精力全耗費(fèi)在保留工作痕跡上，就無(wú)法投入精力為群眾解決難題。為此，在工作中有必要對(duì)痕跡管理“瘦身”，厘清什么工作需要留痕，以什么樣的方式留痕，大體劃定一個(gè)范圍和標(biāo)準(zhǔn)；要改變對(duì)基層的考核方式，除了必要的工作資料，盡量不要求事事留痕、處處留痕，并降低材料在考核分值中的比重，考核向?qū)嵖?jī)傾斜；上級(jí)部門在基層檢查時(shí)，應(yīng)率先垂范“留實(shí)痕”，不能只看材料、聽匯報(bào)，多到實(shí)地檢查驗(yàn)收，多傾聽基層干群聲音，多與基層干群交流，用工作實(shí)績(jī)和群眾口碑來(lái)檢驗(yàn)成績(jī)。(摘編自8月10日《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》)
改革開放的路
越走越寬廣
這是一條充滿曲折、艱難探索的路。人間正道是滄桑。中國(guó)的發(fā)展成就，是中國(guó)人民幾十年含辛茹苦、苦干實(shí)干拼命干干出來(lái)的。40年能夠取得“史詩(shī)般進(jìn)步”的原因，決非某些奇談怪論所說(shuō)的是搭西方的“便車”搭出來(lái)的，或者是撞大運(yùn)撞出來(lái)的。改革開放是中國(guó)新的革命。在這條路上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民披荊斬棘、風(fēng)雨兼程所進(jìn)行的中國(guó)特色社會(huì)主義探索，所進(jìn)行的具有劃時(shí)代意義的創(chuàng)造，經(jīng)得起人民檢驗(yàn)、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。(摘編自8月11日《紅旗文稿》)
論著概覽
●書名:《向馬克思學(xué)習(xí)》
●作者:中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)馬克思主義學(xué)院
簡(jiǎn)介:《向馬克思學(xué)習(xí)》一書以其全面性、通俗性而向我們刻畫了一位鮮活的馬克思，使我們對(duì)馬克思的思想、精神、人格、情懷、生平等有了新的體認(rèn)。一冊(cè)在手，讓我們走近既屬于那個(gè)時(shí)代、更屬于我們這個(gè)時(shí)代的不朽的馬克思。
