鳳鼻頭文化 大坌坑文化結束以后，在臺灣西海岸的中南部地區(qū)，與圓山文化同時，先后存在著三種類型的文化，目前暫都歸屬鳳鼻頭文化。第一種是紅陶文化類型，以高雄縣林園鄉(xiāng)鳳鼻頭中層遺址為代表，距今約為4 5 00～3 5 00年。石器多為磨制，主要有鋤、靴形刀、長方形和半月形穿孔石刀、磨盤、矛、鏃等。紅陶上印有繩紋、席紋，偶見紅彩。器形有圓柱形足鼎、小口寬肩罐、鏤孔豆、細長頸瓶、盆、碗等。經(jīng)濟生活以農業(yè)為主，兼營漁獵。墓葬有石棺墓，人骨上見有拔牙習俗。第二種是素面和刻紋黑陶文化類型，主要遺址有高雄縣風鼻頭上層、臺中縣營埔等，距今約3 5 00～2 000年。營埔出土陶片上發(fā)現(xiàn)有稻殼印痕。第三種是印紋和刻劃紋灰黑陶文化類型，已屬鐵器時代遺存。風鼻頭文化繼承發(fā)展了大坌坑文化，更明顯地受到大陸文化的影響。其紅陶、黑陶文化，同位于福建閩江下游的閩侯曇石山文化遺址中層和上層的遺物十分相似，同屬于閩臺地區(qū)以幾何印紋硬陶和彩陶共存為特征的古文化遺存。

在臺灣東海岸，也分布有豐富的新石器時代文化遺址。據(jù)臺灣考古學家研究，認為東海岸的新石器時代文化可分為巨石文化和卑南文化兩個平行系統(tǒng)。巨石文化主要分布在海岸山脈東臨太平洋地區(qū)，在臺東縣成功鎮(zhèn)麒麟遺址中，有各種巨石建筑遺物，如石壁、巨石柱、巖棺等。據(jù)研究，巨石文化來自于福州。卑南文化主要分布在臺東縱谷和恒春半島。1 9 8 0年夏秋，臺灣考古工作者在臺東卑南鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)臺灣至今最大、最完整的史前遺址。出土的巖棺，取材于中央山脈。出土的石器、玉器、陶器等文物，多源自大陸沿海，其中的玉塊耳飾，同大陸沿海地區(qū)及東南亞新石器時代的玉塊耳飾極其相像。據(jù)研究，卑南文物系二三千年前原住民的遺物，其文化特質同大陸南方各省古代的越濮族相似。

1 9 8 7年，大陸文物工作者發(fā)現(xiàn)了來源于“東山陸橋"的古人類化石，它經(jīng)中國科學院專家鑒定，屬距今約1萬年的晚期智人，定名為“東山人”。此后，福建又先后在清流縣狐貍洞發(fā)現(xiàn)了“清流人”牙齒化石，在漳州市北郊發(fā)現(xiàn)人類脛骨化石。有關專家對福建的“東山人”、“漳州人”、“清流人"與臺灣的“左鎮(zhèn)人，’做了比較研究發(fā)現(xiàn)他們同屬于一個體征類型，都是長江以南地區(qū)的晚期智人。由此推斷：“左鎮(zhèn)人”，正是從福建經(jīng)“東山陸橋，’遷人臺灣的。

綜上所述，臺灣自舊石器時代以來，就有人類居住，而且它的原始社會史的每一個階段，在文化內涵上，都與福建等東南省份的原始文化息息相關。我國考古學者早就指出，“臺灣自古是中國的領土，遠在幾千年前的新石器時代，“臺灣和福建就屬于同一文化系統(tǒng)”。創(chuàng)造臺灣新石器時代文化的住民，多直接來自大陸東南部，他們成為后來臺灣土著的一支主要來源。（信息來源:中國閩臺緣博物館）