一個多月來，加拿大三所原住民兒童寄宿學校舊址附近陸續(xù)發(fā)現(xiàn)大量無標記墳?zāi)埂?/p>
5月底，不列顛哥倫比亞省甘露市的印第安原住民部族在一處寄宿學校舊址，發(fā)現(xiàn)了215名印第安原住民兒童遺骸。6月24日，內(nèi)陸省份薩斯喀徹溫省的印第安原住民部族公布，在一所寄宿學校舊址附近已初步發(fā)現(xiàn)751個無標識墓冢。6月30日，一所原住民寄宿學校舊址附近的墓地又發(fā)現(xiàn)182個無標識墓冢。
當?shù)貢r間6月2日，在位于多倫多的加拿大安大略省省議會大樓門前，人們擺放了上百雙童鞋和各式玩偶、鮮花、留言卡等，為該國一處原住民寄宿學校舊址發(fā)現(xiàn)215具兒童遺骸之事志哀。 中新社記者 余瑞冬 攝
這些學校舊址為何會成為“墳場”？加拿大原住民兒童又在這里經(jīng)歷了什么？
“我們被裝上一輛大卡車帶走。我的父親母親看我的眼神令我記憶猶新。我記得那時悲痛的感覺。我所在的那輛大卡車上，滿是正在哭的孩子們，我和他們一起痛哭。”
原住民寄宿教育的幸存者阿爾瑪·斯科特，在5歲那年被強制帶到了寄宿學校，她曾如此描述當時的情景。
將一個5歲的孩子和父母分開，在19-20世紀的加拿大，是有法律依據(jù)的。
19世紀末，加拿大通過《印第安人法》，此后該法案經(jīng)多次修訂。這一法案為加拿大原住民兒童進入寄宿學校接受教育提供了法律依據(jù)。
但所謂的“接受教育”和今天人們理解的并不相同。今天的諸多研究成果顯示，其目的是同化加拿大原住民。
