哪個版本最貼近曹雪芹原作？
對紅學(xué)愛好者來說，最關(guān)心的一個問題就是在《紅樓夢》版本的歷史流變中，哪個版本較為接近原作風(fēng)貌。劉心武給出的答案是“應(yīng)該是甲戌本”。
記者查詢發(fā)現(xiàn)，甲戌本是《紅樓夢》早期的手抄本，可惜是殘缺的，目前能看到的只有十六回，但有大量的脂硯齋批語。
《紅樓夢》。人民文學(xué)出版社出版
劉心武認(rèn)為，庚辰本保存的回數(shù)比較多，也比較珍貴。但庚辰本毛病很多。最明顯的一個例子，就是交代賈迎春的出身。
賈迎春的出身在各個古本中介紹的略有不同。庚辰本最荒謬，說她是“政老爹前妻之女”，即賈政前妻的女兒。
確實，這樣一來，意味著王夫人不是賈政的元配，賈迎春要比賈元春的年紀(jì)還大，賈府小姐名字合起來諧音“原應(yīng)嘆息”的順序也不存在了，與《紅樓夢》的整個故事框架并不相符合。
不過，據(jù)之前媒體報道，也有觀點認(rèn)為程甲本是最接近原著風(fēng)貌的印本，但受當(dāng)時木活字印刷技術(shù)條件限制，估計僅印了100部左右。
《紅樓夢》被稱為“百科全書”，誠非虛譽。清代點評家諸聯(lián)曰：“作者無所不知，上自詩詞文賦、琴理畫趣，下至醫(yī)卜星相、彈棋唱曲、葉戲陸博諸雜技，言來悉中肯棨。想八斗之才，又被曹家獨得。”故向來研究民風(fēng)者，于其中取材引用者甚多。然專門論及器樂者尚少，故以此文論述《紅樓夢》中的賞樂場景及其中的器樂文化。 古人于音樂非僅作悅耳之娛，實重感化教育之功...
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