繪畫，如果沒有搭進歲月的消耗、生活的沉淀，是創(chuàng)造不出其雋永的奇境的。許一川不單單是畫家，他對文藝、美學的見地已然獨到深刻，同時又擁有道家哲學的思辨頓悟，在一定程度上也是思想家了。人生行至大半，許一川依舊懷著抱樸守拙的處世態(tài)度。
《幽谷疊泉圖》|
與繪畫結(jié)緣
從事繪畫這個行業(yè)，源于幼年時家庭的影響。母親做的刺繡、剪紙圖案精美，初次激發(fā)了許一川對藝術(shù)的興趣。五十年代，流行小人書連環(huán)畫，幼年許一川從連環(huán)畫中看到許多吸引人的故事，就照著連環(huán)畫上的圖案畫畫。畫出來的畫被大人看到了，大人們便夸贊：“這畫的很好啊！”幼年時期的許一川受到鼓舞越畫越來勁，一發(fā)不可收。 當時社會重視美育教育，到了上學的年紀，小學時參加美術(shù)組、做手工勞動，獲得過市里青少年美術(shù)活動的獎，使他更加提高對美術(shù)的興趣。中學立志考入美術(shù)院校，大學畢業(yè)后，青年時代的許一川從軍做政治宣傳的工作，時常繪制毛主席像等。對繪畫的熱愛加上工作實踐，為許一川打下了堅實的繪畫基礎(chǔ)，從此，美術(shù)成了人生中不可缺少的元素，許一川視美術(shù)為“和生命相捆綁的興趣。”
