檗谷黃氏宗祠始建于南宋淳熙十年

清源懷古 北向揮涕

崇禎十六年（1643年）八月，副都御史惠世揚(yáng)被任命后遲遲未上任，崇禎帝命削其官籍。黃景昉認(rèn)為這樣處理過于輕率，上表諫諍。崇禎帝極為不悅。于是，黃景昉接連上書引歸。九月，黃景昉離京致仕返鄉(xiāng)。

景昉博學(xué)能文，尤長于詩，世人皆稱其“文尚古奧，詩亦洪莊”。

他的格律詩取法于“中晚唐”，清人陳田稱其詩“輕俊鮮妍，于閩人成派別開生面”。清道光《晉江縣志》引《高言集》曰：“東崖先生詩如山水然，連岡迭嶂，逶迤平遠(yuǎn)，中間亦有奇峰仄澗，深巖復(fù)壁，使游者窈窕而忘歸；又如園墅然，前堂后榭，靚深宏敞，復(fù)有邃庭曲廊，層軒精舍，使過者紆回而迷復(fù)。”可見頗負(fù)詩名。

居鄉(xiāng)之時，黃景昉寄情山水、熱心公益，并留下《禮拜寺塔》二首、《宿清源洞留題》二首、《捐六十金助修洛陽橋工成紀(jì)事》等詩篇。后曾登游九日山，并留下《游九日山》詩二首。其一曰：“似爾供流寓，休官策未迂。駁斑秦硯眼，夭矯晉松須。蟲食碑苔盡，鶴窺丹火無。相傳舊舶使，曾此祭天吳。”另一首詩曰：“捫葛攀蘿上，千年此度看。日風(fēng)生靜曉，人鳥避高寒。海老黃龍徙，秋深白露殘。詎知煙影里，一簇是南安。”在游覽筍江之后，亦作《筍江月色》詩一首：“橫披萬丈水晶屏，肯比寒光照淺江。江氣向人元自白，月魏連樹不知青。錦袍擢舸聞供奉，羅襪凌波怨洞庭。誰譜浪沙東去曲，夜深歌與老龍聽。”

崇禎十七年（1644年）發(fā)生甲申之變，崇禎帝自縊于萬歲山，大明王朝宣告滅亡。消息傳至?xí)x江，景昉悲從中來，在《聞甲申三月十九日京師報(bào)痛絕》中寫道：“徐樂憂崩土，于茲信有焉。將旗遲北指，儒議沮南遷。號咷巢焚旅，玄黃血戰(zhàn)干。小臣腸斷盡，辭闕甫經(jīng)年。”在《哭臨承天寺中》又寫道：“大痛詎能忍，炎州六月寒。引聲風(fēng)送咽，傾淚海增瀾。天降淫威爽，佛徵果報(bào)難。寺鐘三萬杵，何處望長安。”這也促使他潛心治學(xué)，并寫下《宦夢錄》等書。后來，他在《宦夢錄》自序云：“余以癸未秋謝政歸，逼臘抵里，越歲春，忽國變聞，意皇甚，忽忽無生。稍間，收召魂魄，因追敘余平生交游，始乙卯，訖癸未，為《宦夢錄》四卷……主恩國論，世態(tài)物情，備載其中，于壬癸之際尤嗚咽，有余悲焉。”可見其對明王朝的眷念難舍。

崇禎十七年九月十六日，黃道周造訪泉州，黃景昉與蔣德璟、林胤昌、周廷鑨等好友陪他登游清源山。一行人懷古之余，追憶故國，北向揮涕。清源山僧語林胤昌曰：“自有清源以來，未有今日之游之盛者。金馬玉堂三學(xué)士，清風(fēng)明月兩天官。”此事被林胤昌記于《清源獨(dú)閑詩》中。

在登游清源山南臺時，黃景昉曾吟詠一詩：“絕壁何緣玉一區(qū)，即教善畫莫能圖。為云合覆三千界，置邑將容十五都。日出金雞啼破漢，風(fēng)來黑鯉渴吞湖。諸公彩筆夸強(qiáng)健，最早詩成字字珠。”登巢云巖時，則留詩兩首，一曰：“能于青紫外，別作一枝棲。踏徑輸猿引，銜杯覺鳥啼。石痕甃綠玉，泉響驟青犀?？犊L(fēng)流事，前賢視屢齊。”另一曰：“落落嵚崎性，微云曷與居。磴拏春樹細(xì)，溪咽暮鐘虛。二史乘箕早，孤臣拜杖余。殷勤祝洞壑，長奉綠文書。”在參觀蛻巖后詠曰：“絕頂松陰夾道栽，天然華蓋護(hù)中臺。人煙繞郭雞棲處，石乳澄潭虎嘯來。海估風(fēng)微飛豆過，山僧日晚采茶回。神仙脫骨終何許？濁世空消酒一杯。”“隔宿重游未厭頻，十年虛負(fù)北山神?？胀淅纤吧?，通草花開夢后身。閑數(shù)溪橋鴉點(diǎn)點(diǎn)，笑看郡郭堞鱗鱗。何人伏屨還孤往？三變蓬萊海上塵。”（見《清源山志》）其詩往往寫物見情，寓意深遠(yuǎn)。

惦念故國 幻夢難追

清順治二年（1645年），清軍下江南，鄭鴻逵兵敗，奉唐王朱聿鍵入福州，與鄭芝龍、張肯堂、吳春枝、黃道周等共擁立之，建號隆武。清乾隆《泉州府志·卷54》載曰：“唐王時召（景昉）入直，未幾復(fù)告歸。”唐王遣中書舍人陳翔赴晉江以原官敦聘黃景昉，景昉方才應(yīng)召，但不久即告歸。

唐王復(fù)明失敗后，黃景昉蟄居家中十余年，以著述為事。他多才多藝，撰有《湘隱堂文集》《館閣舊事》《讀史唯疑》《宦夢錄》《經(jīng)史要論》《雙聲疊韻譜》《古今明堂記》《易林》《甌安館詩集》《東崖詩稿》《鹿鳩詠》《國史唯疑》《館寮十志》等眾多著作。為明史的研究提供了大量真實(shí)的資料，為中華文化的傳承留下了一筆寶貴財(cái)富。

根據(jù)黃景昉《睦宗十二志》中所述，其故居在泉州“涂門禮拜寺前”，即今清真寺附近?！度莨懦翘た?middot;黃景昉相國府》載：“在寬仁鋪（今涂門街靈慈宮溝）……第宅坐北朝南，中有園林甌安館，池亭樓閣，皆極講究，實(shí)甲全郡。清乾隆、嘉慶年間其后裔售予安海金墩黃氏商人。涂門街拓改，采集其中主要建筑構(gòu)件及部分建筑材料移建芳草園中。”據(jù)泉州文保專家黃真真介紹，現(xiàn)今芳草園崇正書院內(nèi)即有部分建筑構(gòu)件來自景昉宅，人們透過這里的建筑還依稀能感受當(dāng)年相國府的雄姿。

在東石鎮(zhèn)檗谷村內(nèi)，迄今尚有歷史悠久的黃氏祖居（祖廳），為三開間兩進(jìn)的閩南古厝。村人稱此厝“思祖”，景昉年少時曾在此居住苦讀過。該厝由于早些年曾作為生產(chǎn)隊(duì)榨油坊使用，加上年久失修，內(nèi)部建筑構(gòu)件破損較為嚴(yán)重，但是依舊透露出儒宦宅邸的往日風(fēng)貌。黃景昉在《訪幼所受業(yè)師于田舍既成》二首寫道：“巷偪不容車，雞棲逐徑斜。鹿場堆稻藁，蛛網(wǎng)繡藤花。有子仍開社，他村仗祭畬。稍詢生齒自，南宋舊名家。”“三十年前事，摳衣怖字訛。小名師記憶，同學(xué)歲蹉跎。海近腥魚蛤，庭荒老薜蘿。人生婚宦贅，真夢到南柯。”

在檗谷黃氏宗祠內(nèi)，我們依然能發(fā)現(xiàn)大量與黃景昉相關(guān)的匾額、楹聯(lián)，如大廳內(nèi)的“宮保宰相”“竇桂傳芳”“兄弟進(jìn)士”“翰林”匾額，以及廳內(nèi)柱聯(lián)：“朝為相，鄉(xiāng)為賢，經(jīng)濟(jì)文章繩其祖武；臣克忠，子克孝，家修廷獻(xiàn)貽厥孫謀”“易傳圖說，詩著甌安，手澤猶存，作述當(dāng)進(jìn)先祖訓(xùn)；史讀唯疑，文垂湘隱，書香繼起，纂修勿讓昔賢功”，等等。特別值得注意的是，“竇桂傳芳”匾額還是狀元劉子壯所立，該匾上款寫著“太師相東崖黃老夫子胞昆五人科甲名宦”，中書“竇桂傳芳”四個鎏金大字，落款為“狀元及第門生劉子壯書”。記者還發(fā)現(xiàn)在晉江華表山下的龍泉書院內(nèi)亦有宰相黃景昉的銅塑像，栩栩如生。

清康熙元年（1662年），黃景昉卒于家，享年67歲。《檗谷黃氏族譜》記載稱：“（景昉）臥病三日，絕粒不呼醫(yī)，易簀之夕，口占二詠曰‘國亡身合殉，家破弟先歸。傷心陵北望，松柏不成圍’‘嬉游皆假合，啼笑亦隨緣。耿耿孤明處，佯狂二十年’。索紙筆于膝上疾書，遂擲筆而逝。”就這兩首詩來看，黃景昉至死也未能從亡國的悲凄情緒中掙脫出來。一度貴為閣相，轉(zhuǎn)眼卻成亡國遺老，這份苦澀滋味又豈是旁人所能想象的。

山川如故，夢若隔塵。到如今，再閱《宦夢錄》，或許人們會憶起這位手捧遺篇、撫膺灑涕的追夢老人？

（記者 吳拏云 陳起拓 文/圖）