活動當天，傍晚6點，村民從普濟巖請出陸秀夫的神像，置入攆轎固定后，六個赤著上身的壯漢，扛著神轎，蹚入普濟巖廟前冰冷的半畝方塘中，齊力左右晃動攆轎，顛簸進退，繞池而行。

　　水塘邊眾人高擎火把，八音鑼鼓齊奏，上千人環(huán)池而觀，齊聲吆喝鼓勁。每年由珪塘葉氏7個角落組成七組，如此依次下池繞行三圈，拼體力，比架勢，好不熱鬧！

　　經(jīng)過七個回合之后，司儀便在廟前炭火堆周圍舉行祈福儀式，葉氏族人便抬著陸秀夫的神像，踢火堆而過，在百名高擎火把青年的簇擁下，開始了下一個環(huán)節(jié)：神像跑街繞境，再現(xiàn)崖山海戰(zhàn)后，民眾尋找宋帝趙昺和陸秀夫的情形。

　　而路過每一戶宗親家門，葉氏族人則擺上豐盛的貢品祭拜，并鳴放煙花爆竹盛情迎接……這一跑街活動一直延續(xù)到半夜。

探源：紀念民族英雄 已傳承500多年

　　“這一民俗活動，開始于1499年，至今已有500多年歷史！”現(xiàn)年81歲的皀塘葉氏長者葉鳳舞介紹。

　　據(jù)悉，南宋末年，民族英雄陸秀夫，在廣東崖山海戰(zhàn)兵敗后，背負年僅9歲的皇帝趙籨，憤然投海殉國。當時，身為長泰縣尉的皀塘葉氏開基始祖葉?，在大后方積極督辦糧餉，支持前方“宋三杰”的抗元活動。

　　因此，宋代名臣“三公”及珪塘葉氏先輩的民族氣節(jié)，備受葉氏族人的推崇，后便將文天祥、張世杰和陸秀夫三人，合尊為“宋朝三君子”，又稱“九龍三公”。

　　明弘治末年，皀塘葉氏祖先葉儀、葉笿有感于“宋朝三君子”的忠義，倡議族人在普濟巖內(nèi)供奉“三公”入廟崇祀，且在每年正月十七舉行 “下水操”民俗活動，模擬再現(xiàn)當時陸秀夫負君跳海，不甘為俘虜，在水中繼續(xù)與敵斗爭到底的情形，表達族人對陸秀夫民族氣節(jié)的緬懷和崇敬。